모하마드 살레 바라하니
Mohammad Saleh Baraghani무함마드 살리 바라가니(1753년생)는 바라간 출신의 서너 형제 중 한 명으로 카즈빈에서 자신들을 이끄는 무자헤이드로 자리매김했다.무함마드 살리는 우술리 트웰버 시아파 무이타히드였다.그는 1817년 카즈빈에 살레히야 마드라사를 열었다; 그것은 곧 유명해졌다.무려 700명의 학생들이 참석했다.마드라사에는 여성용 [citation needed]코너도 있었다.
무함마드 살리의 형인 모하마드 타키도 열정적인 우술리였다.관습에 반하여, 무하마드 타키는 법적 의견을 내고 그것을 [citation needed]서면으로 작성하기 위해 돈을 받았다.형제들 중 동생인 물라 알리는 샤이크교에 [1]더 가까웠다.
무함마드 살리는 영향력 있는 샤이키 알림의 자매인 카즈빈의 샤 모스크의 이맘인 압드 알 와하브 샤리프 카즈비니 (D. 1853)와 결혼했다.바라가니의 아내와 그의 네 딸은 살레히야에서 [1]공부했다.타히리로 더 잘 알려진 그의 큰 딸 파티마는 19세기 이란의 가장 유명한 종교 학자이자 시인 중 한 명이었다.그녀는 결국 바비즘으로 돌아섰고 결국 정통 트웰버 [2]신앙을 거부했다는 이유로 처형되었다.그의 다른 딸들인 마르지예, 로바베,[1] 카디자 술탄도 파티마만큼 눈에 띄는 사람은 없었지만 종교 권위자가 되었다.
무함마드 살리 바라가니는 코란에 대한 해석, 카르발라의 비극에 대한 찬사, 형벌 집행에 대한 열정, 와인 [1]소비에 대한 적극적인 반대 등으로 기억된다.
레퍼런스
- ^ a b c d Momen, Moojan (2003). "Usuli, Akhbari, Shaykhi, Babi: The Tribulations of a Qazvin Family". Iranian Studies. 36 (3): 317–337. doi:10.1080/021086032000139113. S2CID 153722173.
- ^ Maneck, Susan (1994). "Religion and Women". Albany: SUNY Press.
