마이클 노스콧

Michael Northcott
목사님

마이클 노스콧
태어난
마이클 스태퍼드 노스콧

(1955-05-13) 1955년 5월 13일 (66)
영국 런던
국적영국의
배우자
질 벤츠
(m. 1977)
교회생활
종교기독교 (앙글리칸)
교회
서수드
  • 1981년 (집사)
  • 1982년 (1998년)
학력
모교
논문영국 더럼 교구 영국교회 목회 새 문양개발에 따른 사회·신학적 요인에 관한 실증적 연구
박사학위 자문위원데이비드 젠킨스
학술사업
규율신학
하위 수양
기관
웹 사이트2019년 개인 웹사이트 보관소

마이클 스태퍼드 노스콧(1955년생)은 스코틀랜드 에든버러 대학교 윤리학 명예교수다.[1] 그는 환경신학과 윤리에 기여한 것으로 가장 잘 알려져 있다.

인생.

1955년 5월 13일 런던에서[2] 제임스와 베티 노스콧 사이에서 태어난 마이클 노스콧은 영국 켄트에서 자랐고 베켄햄과 크랜브룩의 학교를 다녔다. 그는 1977년 질 벤츠와 결혼했는데, 그와 함께 두 딸과 한 아들이 있다.

그는 세인트 채드 대학에 다녔던 더럼 대학에서 신학 학사 학위를, 체계적 신학 석사 학위를 받았다. 1981년 더럼주 크랜머 홀을 거쳐 영국교회 권사, 1982년 사제 서품을 받았다. 그는 1982년 영국 북동부의 새로운 사역의 패턴에 관한 논문으로 CNAA와 Sunderland Polytechnic(현 Sunderland University)에서 철학박사 학위를 받았다. 그의 고문은 데이비드 E. 젠킨스.[3] 1981년부터 1984년까지 Chorlton-cum-Hardy의 St Clements에서 성공회 큐레이터로 일했다.[4]

1977년부터 1980년까지 선덜랜드 폴리테크닉에서 연구 보조로 학업을 시작했다. 1984년 쿠알라룸푸르에 있는 세미나리 신학 말레이시아의 실용신학 강사로 임명되었고 1986년에는 동남아시아 신학대학원 부교수로 임명되었다. 그는 1989년에 에든버러 대학교에 기독교 윤리와 실천 신학 강사로 입사했고 2007년에 그곳에서 정식 교수가 되었다.[5] 그는 에든버러에서 30명의 박사과정 학생들을 지도했다.

다트머스대(1997년과 2011년), 클레어몬트신학대학원(2002년), 니콜라스 지구과학대학원(2005년), 듀크대(2005년), 플린더스대 애들레이드(2008년), 말라야대(2008년) 등에서 초빙교수를 해왔다.[1][6]

그는 Church Times에서 정기적으로 글을 쓰고 스코틀랜드 성공회에서 성직자로 일하며, 그곳에서 에든버러 올드 세인트 폴스,[7] 그리고 레이스의 세인트 제임스에서 부교장을 역임했다.[8]

현재 연구과제

노스콧의 연구는 윤리, 생태학, 종교의 관계를 다루고 있다. 그는 현재[when?] 장소, 생태학 및 신성, 기후변화와 기독교윤리, 동남아의 종교와 생태학, 그리고 만드는 도덕성,[1] 즉 일, 기술, 기독교윤리 등 4가지 연구과제를 연구하고 있다. 그는 '조상의 시간을 통한 미래를 돌보는 것'이라는 제목의 영국의 종교 기반 생태 활동주의에 대한 대규모[clarification needed] AHRC 보조금을 이끌고 있다.[9] 그는 경제적 가치를 나타내는 현재의 방식의 윤리적 함의를 조사하는 Edinburgh Initiative의 Human-Business에 대한 공동 조사자다.[10]

참고 문헌 목록

쓰여진 책들

  • 장소, 생태 및 신성한 공간: 지속가능한 공동체의 도덕지리 (Continuum Publishing Corporation, 2015)
  • 기후변화의 정치신학 (SPCK 출판, 2014)
  • 갑오징어 복제와 기후변화와 군집 폭탄: 설교, 정치와 생태학 (Darton Longhand and Todd, 2010)
  • 도덕적 풍토: 지구 온난화의 윤리 (Darton, Longman and Todd, 2007)
    • Review, Christian Century, 125 no 9 My 6 2008, 페이지 43–45.
    • 2010년 12월 4일 4no 2010, 페이지 499–501의 종교, 자연 및 문화 연구 저널 리뷰.
    • 리뷰, 성공회 신학 리뷰, 91 no 4 2009년 가을, 페이지 668–670.
    • 검토, 신학 연구, 70 no 2 Je 2009, 페이지 491–493.
    • 검토, 해석, 63 no 1 Ja 2009, 페이지 102–104.
    • Review, Modern Believeing, 49 no 4 O 2008, 페이지 75–77.
    • 검토, 신학, 112 no 865 Ja-F 2009, 페이지 68–70.
    • Sewanee 신학 리뷰, 52 no 3 Pentecost 2009, 페이지 320–322.
    • 검토, Svensk teologisk kvartalskrift, 85 no 2 2009, 페이지 95–96.
    • 검토, Epworth Review, 35 no 2 Ap 2008, 페이지 80–81.
  • 폭풍우를 지휘하는 천사: 아포칼립틱 종교와 아메리카 제국 (I. B. Tauris, 2004), 개정된 페이퍼백 판, SCM Press, 2007. 아랍어 번역 2008.
    • 검토, 퍼스트 Things, 156 O 2005, 페이지 48-52.
    • Review, Journal of Church and State, 47 no 3 Sum 2005, 페이지 646–647.
    • Review, Modern Believeing, 46 no 2 Ap 2005, 페이지 64–65.
    • Review, Epworth Review, 35 no 3 Jl 2008, 페이지 86–87.
    • Review, St Mark's Review, no 204 Mr 2008, 페이지 64–67.
    • 검토, 신학, 109 no 847 Ja-F 2006, 페이지 72–73.
    • Review, Expository Times, 117 no 3 D 2005, 페이지 105–106.
  • 빚진 후의 삶: 기독교와 세계정의 (SPCK, 1999)
  • 환경과 기독교 윤리학 (캠브리지 대학 출판부, 1996)
    • 검토, 프로 에클레시아, 8 no 3 Sum 1999, 페이지 375–377.
    • Review, 신학 투데이, 54 no 4 1998, 페이지 549–550.
    • Review, Christian Century, 114 no 33 no 1997년 11월 19-26 페이지 1097.
    • 검토, 국제 임무 검토, 86 no 340-341 1997, 페이지 153–154.
    • Review, New Blackfriars, 79 no 924 F 1998, 페이지 105–107.
    • Review, Commonweal, 125 no 1 Ja 16 1998, 페이지 23.
    • 유럽 신학 저널 리뷰, 1998년 7 no 2 2 페이지 141–143.
    • 리뷰, 생태학, no 3 Jl 1997, 페이지 127–128.
    • Review, Epworth Review, 24 no 3 Jl 1997, 페이지 153–156.
    • Review, Expository Times, 108 no 8 My 1997, 페이지 251.
  • 교회와 세속화: 영국 북동부의 도시 산업 사절단 (Peter Lang, 1989년)

편집된 책

  • 체계적 신학과 기후 변화: 생태학적 관점 (Routridge, 2014)
  • 다양성과 도미니언: 생태학, 윤리학에서의 대화, 카일 반후탄과 함께 편집된 신학 (Cascade Books, 2010)
  • 다윈 이후의 신학, Patternoster Press, 2009년, R. J. Berry로 편집 (Paternoster Press 2009)
  • 도시신학 : 독자 (Cassell, 1998)

기사들

  • '말레이시아에서 카리스마 기독교의 출현에 관한 조사', 아시아신학저널 4/1 (1990), 페이지 266–78
  • '말레이시아 서부의 기독교-무슬림 관계', 무슬림 세계 81/1(1991년 1월), 페이지 48 – 7
  • 'Centesimus Annus에 대한 Preston과 Hauer was on Centesimus Annus: 자유주의자와 자유주의 이후의 마음에 대한 반향' 신학 96호, 769호(1993), 페이지 27~35호
  • '환경유토피아주의에서 파로치알 생태학까지: 장소와 지속가능성의 정치, 생태학, 7, (2000)
  • '천사가 폭풍우를 지휘하다': 미국 신보수주의 정치신학의 종교정치(2004년 4월), 137쪽 – 158쪽.
  • '선물의 재능과 경제의 비유', 신학(2004년 6월), 페이지 241–249
  • '시장, 다수와 형이상학: 로널드 프레스턴스 중도와 경제적 이성에 대한 신학적 비평, 기독교 윤리학 연구(2004년 9월)
  • '스코틀랜드 고원의 자연, 종교, 생태 복원'(2005년 1월)
  • 'Concept Art, Clones and Co-Creators: '만들기' 근대신학 (2005년 4월)

책장

  • '서말레이시아 성공회 선교 200년'은 말레이시아의 기독교인 존 록스보로와 로버트 헌트(eds) 리캄 힌지에서 열린다. 쿠알라룸푸르: 펠란두크, 1992년
  • '커크의 정체성과 쇠퇴' 'Seeing Scotland: 그리스도를 보셨나요? 에든버러: 신학과 공공문제 센터, 1993
  • 'A Place of Own'과 'Children'은 'Peter Sedgwick (ed.)에서 'God in the City. 런던: 모브레이, 1995
  • '종교 연구에 대한 사회학적 접근' 피터 코놀리(ed.)에서 종교 연구에 대한 접근. 런던: 캐셀, 1998
  • 우슐라 킹(ed.), 포스트모던 월드(post modern world)에서 '크리스타니아 퓨처스, 포스트모던트, 포스트모던트, 프락시'가 그것이다. 런던: 캐셀, 1998
  • 나이젤 빅가(ed.)의 '자연법과 환경윤리학'은 자연법의 부활: 핀과 그리세즈 학교. 알더샷: 애쉬게이트, 2000년
  • 'Sabbathes Shamans and Superquarrying on a Scottish Island: Elightio-Cultural Resistance in a contested geal and R.에서 17-34. Michael MGonigle(eds), Nature, Production, Power: 생태학적 정치경제에 대하여(첼넘: 에드워드 엘가(Elgar, 2000년)
  • '신과 인간 복제'는 러셀 스타나드(edd.)에서 21세기의 신(Philadelphia: 템플턴 재단, 2000년)
  • 제임스 우드워드와 스티븐 패티슨(Eds)의 '목회 신학과 사회과학' (A Reader in Practical 신학, 2000년)
  • 로빈 길의 '생태와 기독교 윤리학' (edd.) 캠브릿지 동반자 크리스천 윤리학 (캠브리지: 캠브리지 대학 출판부, 2000년)
  • R. J. 베리(ed)의 '선언과 환경주의의 정신' '창조의 보살핌'(레스터: 인터뷰 기사, 2000)
  • '내가 너희보다 먼저 땅을 정하였으니라.'(1.8절) 크리스천 윤리학, GM 식품, 현대 농업의 문화' 85~106쪽, 로빈 그로브 화이트(에드스)와 함께 셀리아 데인 드럼몬드, 브론슬로 스제르진스키(Bronislaw Szerszynski)에 수록되어 있다. 자연 재배열: 신학, 사회 및 신유전학(런던: T and T Clark, 2003)
  • '침묵하기: Stanley Hauerwas와 Sam Wells에 의해 편집된 The Blackwell Companion to Christian Ethics의 'Time in the Spirit' (Blackwell, 2003)
  • 피터 J. 프랜시스의 '시공간 속의 말' (ed.) 도시에서의 충실(Hawarden: St Dieinols 라이브러리, 2003)
  • '살몬과 신성모독: W. Storrar와 A.에서 양식된 연어와 크리스천 프랙티스. 모튼(에드스) Public Synchology Today(런던: T.와 T. 클라크, 2004)
  • 도날드와 앤 브루스(에드), 엔지니어링 제네시스: 유전공학 윤리학. 런던: 어스캔, 1999

기타 출판물

  • '신학교육 사례연구 방법', 연락처, 103/3 (1990), 페이지 26–32
  • '실용신학의 연구방법', 연락처 106(1991), 페이지 24 – 33
  • '뉴에이지 리테스: 의례의 회복' , 길 33/3 (1993), 페이지 189 – 198
  • '신세계 질서인가, 신세계 적인가? 냉전후 세계의 기독교와 다른 것, 뉴 블랙프라이어 74/872 (1993), 페이지 319 – 327
  • '돌고래가 십자가를 지고 있을까? 생물학적 도덕적 현실주의와 신학적 윤리학, 뉴 블랙프라이어스(2003년 12월)

참조

  1. ^ a b c "University of Edinburgh, Staff Profile". Archived from the original on 11 January 2022. Retrieved 11 January 2022.
  2. ^ Clarke, Paul Barry; Linzey, Andrew, eds. (1996). Dictionary of Ethics, Theology and Society. London: Routledge. p. xxv. doi:10.4324/9781315002842. ISBN 978-0-415-06212-1.
  3. ^ Northcott, Michael (1989). The Church and Secularisation. Frankfurt am Main: Verlag Peter Lang. p. 20. ISBN 3-631-42035-8.
  4. ^ "StClementChurchChorlton". www.StClement-Chorlton.org.uk. Retrieved 26 December 2017.
  5. ^ "UOE Inaugural Lecture News Archive". Retrieved 25 August 2012.
  6. ^ "University of Malaya, Visiting Scholars 2008". Archived from the original on 21 October 2012. Retrieved 25 August 2012.
  7. ^ www.justinreynolds.co.uk. "Old Saint Paul's Scottish Episcopal Church ~ Welcome to Old Saint Paul's Scottish Episcopal Church". www.OSP.org.uk. Retrieved 26 December 2017.
  8. ^ "St James, Scottish Episcopal Church, Leith". Archived from the original on 6 February 2013. Retrieved 23 July 2012.
  9. ^ "Caring for the Future Through Ancestral Time -". AncestralTime.org.uk. Retrieved 26 December 2017.
  10. ^ "Human Business Network - where value meets values". www.Human-Business.hss.Ed.ac.uk. Retrieved 26 December 2017.

외부 링크