로런스 워목
Laurence Womock로렌스 워목(Lawrence Womach 또는 Womack) (1612–1686)은 영국의 주교였다. 그는 대니얼 틸레누스에 이어 틸레누스와 서명이 된 논란이 많은 저술로 가장 잘 알려져 있으며, 이 중 일부는 칼뱅주의, 특히 도르트 신조에 대한 적개심을 드러냈다.
전기
배경
할아버지의 이름인 로렌스 워맥은 1612년 5월 12일 그의 아버지 찰스 워맥이 [1]교장으로 있던 영국 노퍽주 로팜에서 태어났다. 로렌스의 형 윌리엄은 가족과 소원해졌고 1630년대에 미국 버지니아로 이민을 가서 퀘이커가 되었다.[citation needed]
교육
로렌스는 1632년 코퍼스 크리스티 칼리지, 캠브리지, 1636년 M.A.를 졸업했다.[2] 그는 제5대 남작인 윌리엄 파짓의 목사가 되었다.[3][4]
교회생활
로렌스는 영국 서부에서 은인(그런 자산으로부터의 수입을 통해 생계를 유지하는 고정 자본 자산을 부여받은 사무실)을 가지고 있었는데, 그곳에서 그는 설교로 명성을 얻었다.
그는 왕실주의 인쇄업자 리차드 로이스턴에 의해 출판되었다. 토마스 피어스, 제레미 테일러와 함께 그는 에드워드 백쇼와 헨리 힉먼이 공격한 아르미니스트 성직자 중 한 명이었다.[5]
상대무명기
1648년부터 1660년까지 그에 대해 알려진 것은 거의 없다. 이는 1648년 제2차 영국 내전 발발, 1649년 찰스 1세 국왕 처형, 단명 영연방 국가 등을 포함한 영국의 혁명기에 해당한다. 1658년 크롬웰의 죽음 이후 일어난 정치적 위기는 군주제를 회복시키는 결과를 낳았다. 찰스 2세는 1660년에 왕관을 복원했다. 찰스의 영국 의회는 클라렌던 강령으로 알려진 법을 제정했는데, 이것은 다시 설립된 영국 교회의 지위를 강화하기 위해 고안된 것이다.
경력향상
이때 로렌스 워맥은 다시 두각을 나타내게 되었고, 1660년 헤퍼드 대성당에서 프리벤드(성직자 주재자가 성공회 성당이나 교회의 기부금이나 수익금에서 따온 보조금)를 획득하였다. 1660년 복원에 그는 12월 서퍽 대감이 되었다. 1661년 엘리예배, 신학박사.
같은 이름의 할아버지처럼 로렌스 워맥은 영국 교회의 렉터였고 1683년 성 주교로 봉헌되었다. 데이비드스 그는 그 법회를 지지하는 출판물로 유명했고 훌륭한 책들을 소장하고 있는 것으로 알려져 있다. 그는 에드먼드 크라임리의 1662년 설교 일라이가 방주를 두려워 떨면서 대답하였다.
결혼과 가족
로렌스는 세 번 결혼했다. 첫 결혼까지 로렌스는 적어도 아들 에드워드를 낳았다. 두 번째 결혼은, 1668년 11월 18일 웨스트 브래드포드(West Bradford)에서 서폴크 클레이돈 카운티의 존 힐의 딸이자 에드워드 앨리머(Edward Alymer)의 미망인 앤과의 결혼이었다. 앤은 1669년 호링거 서퍽에 묻혔다. 그 다음 그는 1668년 11월 18일 브리드포드에서 결혼했는데, 베리의 앤 아일머라는 여자가 있었고, 그들에게는 1685년에 죽은 딸 앤이 있었다. 세 번째 결혼, 성에서. 1670년 4월 25일 바톨로뮤, 더 레즈, 런던은 40세의 노윅의 캐서린 코벳에게 있었다. 그녀는 여전히 1697년에 살고 있었다. 로렌스 워맥과 캐서린 코벳은 1670년 영국 서퍽에서 존 리처드 워맥이라는 아들을 낳았다. 존 리처드 워맥은 미국으로 이주하여 1738년 버지니아 프린스 에드워드 카운티에서 사망했다. [6]
죽음과 기념
로렌스 워맥은 1686년 3월 12일 웨스트민스터에서 사망했고, 세인트루이스에 묻혔다. 런던 마거릿 교회, 그의 기억 속에 태블릿이 있다. 성 성공회 마거릿은 '빅벤' 시계탑 옆 의회광장 웨스트민스터 사원 구내에 위치해 있으며, 다정하게 하원 교구 교회로 알려져 있다.[7] 엘리자베스 1세가 1560년 수도원을 대학 교회로 재창립했을 때 그녀는 성공회 권위의 면제를 유지했고, 새로운 토대를 '방문자'로서의 주권자의 권위에 따라 '로열적 특유'로 만들었다.
로렌스는 그의 책과 재산을 야머스의 카스토르 렉터인 조카 로렌스 워맥에게 남겼다.
작동하다
- 산크레타리의 램프를 위해 오일을 때렸다 (1641)
- 냉담한 슬픔(1643)
- 트라이어 전 틸레누스의 검사(1658)
- 아르카나 도그마툼 항레몬스트란티움. 아니면 칼뱅주의자들의 캐비닛 잠금 해제 (1659년)
- 왕관의 드레싱 업 (1660)
- 엄숙한 리그와 규약에 대한 비난과 비난 (1661년)
- 거짓 원칙의 결과 또는 자신의 증거에 의해 유죄판결된 오류(1661)
- 설교단-개념, 대중적 인식, 또는 대토론 재개(1662년)
- 아론비므누차: 또는 방주를 두려워하여 떨리는 재앙을 치료하는 해독제 (1663년
- 안티보레일 (1663년)
- 적합성이 R.S.(1664)에 대한 반향으로 재평가됨
- 모세와 아론, 왕과 제사장 (1675년)
- 반대자들의 청원에 대한 평결은 그들의 멜리우스의 국민투표에 의해 일어났다. (1681)
- 토머스 피어스가 보낸 첫 번째 편지(1682년)에 대한 영국교회의 추가적인 정당성을 담은 편지 두 통
- 흉포자충 (1683)
참조
- ^ 노퍽에는 로팜이라는 두 곳이 있는데 노스 로팜과 사우스 로팜이다. 그들은 서로 옆에 있는데, 어느 쪽이 그의 출생지였는지는 불분명하다.
- ^ "Womock, Laurence (WMK629L)". A Cambridge Alumni Database. University of Cambridge.
- ^ Christopher Durston, By the by the by the by the book or the 정신으로: 영국 혁명 동안의 소송 기도에 대한 논쟁, History Research Volume 203, 페이지 50 – 73; Republished Online: 2006년 1월 13일.
- ^ a b 간결한 국립 전기사전
- ^ 니콜라스 타이크, 종교 논쟁, 599 페이지 트레버 헨리 애스턴, 니콜라스 타이크 (편집자), 옥스퍼드 대학의 역사: 제4권: 17세기 옥스퍼드 (1984)
- ^ http://vanarsdaleleefamilyhistory.blogspot.com/2012/03/our-womacksenglishwomacks-genealogy-1st.html>
- ^ http://www.westminster-abbey.org/st-margarets>