후기 바스키화

Late Basquisation

후기 바스키화는 아퀴타인에서 서기 5세기 또는 6세기까지 이베리아 북동쪽에 있는 최초의 바스크 스피커가 도착한 연대의 가설이다.

역사

루이스 누녜스 아스트라인에 따르면 로마 이전 시대에 바스크어를 사용하는 지역의 대략적인 범위

바스크어는 서유럽의 인도유럽 언어의 도래에서 살아남은 언어의 고립이다. 바스크(그리고 그 조상이나 아키타니아어와 같은 밀접하게 연관된 언어)는 역사적으로 훨씬 더 큰 영토를 차지했는데, 여기에는 현대의 베아른, 아라곤, 리오자, 피레네 남부의 카스티일, 그리고 현대 시대의 가스코니의 상당 부분이 포함된다.

가설

이 가설은 바스크어 또는 원양 바스크어의 역사적 지리적 확산을 역사 후반에 설정한다. 로마 공화국의 말기와 제국의 첫 수백 년 동안, 아퀴타인으로부터의 바스크 스피커의 이주는 가장 고대 기질이 인도-유럽인 자생적인 인구와 겹쳤다.[1] 이주는 6세기와 7세기에 최고점을 기록하는 등 증가했다고 한다.[2]

2008년 저서 히스토리아 드 라스 렌구아스 드 유로파(유럽 언어의 역사)에서 스페인 언어학자 겸 헬레니즘자인 프란시스코 로드리게스 아드라도스는 바스크어가 스페인 바스크 국가보다 아퀴타인에서 더 오래되었고, 현재 셀틱의 압박으로 인해 현재 영토에 거주하고 있다고 주장하면서 논쟁을 갱신했다.정맥류[3]

청구증거

이러한 관점에 따르면, 보다 고대의 오토체인식 인도-유럽 점령에 대해 바스크 국가의 현 영토에 있는 중요한 켈트족의 시설에 대한 증거가 나타난다(분명히 나바르의 피레니아 계곡에는 없다). 두 문화는 공존했고 켈트족의 요소가 사회적으로 지배적이었다. 로마인들이 오기 전까지. 이것은 알라바와 비스케이 전역에서 관찰되고 있으며, 따라서 카리스티와 바르둘리는 바스크 부족이나 민족이 아니라 이웃인 아우트리곤스, 칸타브리, 베로니처럼 인도유럽인이었다는 결론이 내려지고 있다.

후기 기저귀화는 다음과 같은 증거로 뒷받침된다.

  • 로마자 표기 전 고대 인도-유럽의 과민증(Maria Lourdes Albertos Format이 지적한 바와 같이).[4]
  • 로마자 표기 이전에 바스크어에 자국이 없는 것은 아키타인과 극명한 대조를 이룬다.
  • 바스크 우울증의 깊은 로마자화(카로 바로자와 후안 호세 세페다에 의해 지시된 바와 같이 아게르와 솔투스 둘 다).
  • 중세 초기의 바스크어 확장.
  • 중세 초기의 바스크 방언의 동질성(루이스 미켈레나 지적)
  • 고고학적 흔적(알다이에타, 알레그리아 등)
  • 바스크족과 그들의 남쪽 이웃들 사이의 유전적 경계는 상당히 갑작스럽지만, 바스크족과 북쪽 이웃들 사이에는 더 확산되는 특성이 있는데, 이것은 아키타인에서 남쪽으로의 변위를 나타낼 수도 있다.[5]

참조

  1. ^ 프란시스코 빌라, 블랑카 M 프로스페르(2005년), 바스코스, 셀타스 e 인도유럽오스. 유전자 y lenguas. 살라망카: 살라망카 우니베르시다드
  2. ^ 빌라르, 프로스퍼, 이비드, 페이지 513
  3. ^ El vasco es mas pantiguo em Aquitania que en el pais vasco.
  4. ^ Francisco Villar(2001년), La complessita dei liveli di stratificazione di inheroeuropea nell's.Europa ocidentale, G. Bocchi e M. Ceruti(eds), Le radici prime dell's.Europa. Gli intercienetici, languagei, storici, Bruno Mondateri, Milano, pp. 209-234. "바스크족에 관한 한, 그들이 이베리아 반도에 주둔하고 있는 것이 특별히 연장된 것인지 아니면 밀도 높은 것인지는 반대로 확실치 않다. 역사적으로 바스크 지역에 관한 것에서도 바스크 어원의 극히 적은 장소나 사람들의 이름은 고대 출처에서 추적될 수 있다; 이 너무 오래된 장소와 사람들의 이름은 널리 퍼져있다.IE 캐릭터." 마리오 알리니 번역"Archived copy". Archived from the original on 2008-04-05. Retrieved 2008-04-12.CS1 maint: 제목(링크)으로 보관된 복사본(2003)
  5. ^ 래리 트래스크의 바스크 역사 9페이지 인용

참고 문헌 목록

  • 마리아 루르데스 알베르토스 (1974년) 엘 컬투 아 로스 갈레세도스 (Los Monteso an los montes encentre los galophos, y berones y y algunas de las deidades mas)는 의미심장하다. 에스터디오스 데 아르케올로기아 알라베사 6:147-157. ISSN 0425-3507
  • 아구스틴 아즈카레이트(1993) 프랑코스, 아키타노스 이 바스코네스 알 수르 드 로스 피리노스. 아르케올로기아 아치보 에스파뇰 드 아르케올로기아 66:149-176. ISSN 0066-6742
  • 아구스틴 아즈카라트 (2004) 엘 파이스 바스코 엔 로스 시글로스 in mediatos a desaparicion del Imperio Romano. 엔 히스토리아 델 파이스 바스코 에다드 미디어(시글로스 V-XV):23-50. 84-9797-039-X
  • 훌리오 카로 바로자(1945) 재료: 파라오 Una historyia de la lengua vasca en su elacion con la latina. 84-7148-254-1
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  • 프란시스코 빌라르 & 블랑카 마리아 프로스페르(2005) 바스코스, 셀타스 e 인도유럽. 유전자 y lenguas. 84-7800-530-7
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  • Mikel A. Unzueta, J. 오채란. 1999. 아프록시마시온(Aproximacion a la copista el comana del 칸타브리카코 오리엔탈: el campamento o o campo de batalla de Andagoste(쿠아탕고, 알라바) Regio Cantabroum: 125-142.
  • 래리 트래스크(1997) 바스크의 역사. 0-415-13116-2