카스가류진
Kasuga ryūjin카스가류진 | |
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春日龍神 | |
영어 제목 | 카스가의 용신 |
작성자 | 아마 콤파루 젠치쿠 |
카테고리 | 5위 : 최종 |
성격. | 노신사를 모시다 노치자테 용신 묘에 승려와키 두 명의 승려를 깨우다. 작은 카스가신 |
장소 | 나라현 카스가 신사 |
시간을 | c. 1203년 음력 1월 |
원천 | (묘노) 유메노기, 가스가곤겐키 |
학교 | 모든. |
카스가류진(春 ry龍神)은 자미 모토키요의 사위 콤파루 젠치쿠(chuch,)의 작품인 일본의 노극이다.이 연극은 고산지 스님으로, 상세한 꿈 일기로 유명한 역사적 인물 묘에 쇼닌(1173–1232)을 주인공으로 한다.묘에씨는 오랜 세월 중국과 인도를 방문하고, 역사 부처가 설법한 장소를 보고 싶어했고, 꿈일기 등에 기록된 일화에서 묘에씨는 카스가 신사의 용신이 일본에 남아 있으라고 설득했다고 한다.연극은 이러한 자료에서 영감을 얻어 묘에와 용신의 만남에 대해 다루고 있다.
줄거리.
이 연극은 묘에와 그의 일행이 카미 신사를 방문해 정식으로 작별을 고한 후 중국과 인도로 떠나는 것으로 시작된다.그곳에서 그들은 묘에가 장남처럼 신사의 총애를 받고 있으니 당연히 환영해야 한다며 신사에 들어오는 노인을 만나게 된다.그러나 묘에의 해외여행 의도를 알게 된 그는 묘에가 신사에 있는 것이 매우 소중하기 때문에 가미가 그를 떠나는 것을 보고 싶지 않다고 주장한다.
스님은 부처님이 살아계시다면 직접 설교를 듣는 것이 좋을 것이라고 설명했습니다.그러나, 시대가 바뀌어, 인도와 중국의 성지가 현재 일본에 나타나고 있다고 그는 말합니다.그는 독수리봉과 같은 중요한 불교 유적지를 미카사와 같은 일본의 유적지와 동일시하고 묘에에게 대신 이러한 성지를 방문하도록 권장한다.그는 묘에가 자신의 계획을 단념한다면, 미카사산에서 인도의 다섯 지역, 부처의 탄생, 부처의 깨달음, 설법, 그의 죽음을 스님에게 밝힐 것을 제안한다.
확신에 찬 묘에는 대륙으로 여행을 갈 생각을 접고 노인에게 이름을 묻는다.신부는 자신이 사라진 카스가 신사의 창시자, 나카토미노토키와 나카토미노 히데유키에서 따온 이름인 도키후 히데유키라고 자칭한다.
이 연극의 두 장면 사이에 신사를 모시는 작은 가미를 연기하는 교겐 배우가 나와 제1막의 이야기를 다시 들려준다.
제2막에서는, 카스가의 용신(극명의 카스가류진)이 등장해 묘에에게 말을 걸어, 대륙으로의 여행을 사실상 포기한 것을 확인하면서 춤을 춘다.
레퍼런스
- 타일러, 로얄(ed)& 트랜스).일본 노 드라마런던:펭귄북스, 1992. 페이지 142~155. ISBN0-14-044539-0