카라니스

Karanis
1895년의 파윰 지도.

지금의 콤 오심(Kom Oshim)에 위치한 Karanis(Koinē 그리스어: καρανς)는 프톨레마이오스 왕국의 농업 마을로, 파이움 북동쪽 구석에 위치해 있었다.[1]

"이곳은 이집트인들 사이에 그리스 용병을 정착시키고 잠재적으로 비옥한 파윰 분지를 이용하기 위한 계획의 일환으로 프톨레마이오스 2세 필라델피아푸스 휘하의 아르시노나이트 노메에 세워진 여러 마을들 중 하나였다."[2]

남쪽 사원

가장 초기 고고학적 기원은 남사원에 있으며 기원전 1세기까지 거슬러 올라갈 수 있다.[3] 이집트를 정복한 아우구스투스가 파윰의 농업 잠재력을 인정하면서 노동자들을 보내 운하를 정화시키고 쇠퇴해 있던 둑을 복구함으로써 이 지역의 생산성을 회복시키면서 마을이 북쪽으로 확장된 것은 이때부터이다.[4] 그 후 서기 1세기 초에 옛 신전의 기초 위에 로마식 신전이 세워졌다. 이 재건 기간 동안, 더 작고, 더 많은 이집트식 북사원도 지어졌다. 남사원은 지역 악어신인 페네페로스, 페테수치오스에게 바쳤으나 북사원에는 뚜렷한 헌신이 없다.[5]

도시의 상태

파윰 성읍은 비록 카라니스에서 발견된 라틴 파피리의 적은 수(2개)와 이 시기의 이들 참전용사들로부터 나온 압도적 숫자의 그리스 파피리는 문화적으로 로마인이 아니라 그리스인이었거나 최소한 f가 되었을지 모르나 아우구스투스가 이집트를 정복한 후 로마 참전용사에 의해 정착되었다.동방 [6]제국을 약탈하다 "아우구스투스가 가져다 준 평화와 정치적 안정은 그의 후계자들이 살려둔 것으로, 2세기까지는 카라니스에 있는 여러 세대 지주들에게 번영을 의미했다.

2세기 후반에, 그리고 다시 3세기 후반에는 제국이 겪은 어려움을 크게 반영하고,[4] 3세기 후반에는 집들이 무너지고,[3] 5세기 초에는 마을이 완전히 버려졌다는 주목할 만한 후퇴가 있었다.[7] 카라니스가 남겨진 건조한 조건은 파피리의 보존에 가장 적합하며,[8] 이를 위해 카라니스가 고고학자들에게 가장 잘 알려져 있다.

파피리

테렌티아누스에서 티베리아누스로 보낸 편지에는 투기꾼이라는 군사적 칭호가 붙었다. 라틴어의[9]
프롤레마이오스가 보낸 편지 "사라피스를 기리기 위해 컬트 연회에 참석한다"[10] 그리스어

출토된 파피리는 모두 디오클레티아누스 시대와 370년대 사이의 시대에서 유래했다는 점에서 역사적으로 의미가 크다.[11] 또한 카라니스가 상대적으로 가난한 도시인 상황에서 출토된 문서와 유물들은 "그리스 로마 통치 하에서 이집트의 일반인들이 살았던 것처럼 삶의 축소판"을 제공하고, 이집트와 로마 제국과의 관계 전반에 대한 증거를 제공한다.[12] 파피리에는 대부분 세금 기록이 들어 있는데, 고고학자들이 카라니스와 그 참전용사들이 대부분 이 지역의 다른 마을들과 별로 접촉하지 않은 가난하고 자급자족적인 농부들이라고 판단한 방법이다.[13]

발굴

이 발굴품들은 아무리 말해도 극도로 곤란했다. 19세기 후반과 20세기 초반에 농부들은 "카라니스 산의 흙을 제거하여 비료로 사용할 수 있는 허가를 얻었는데, 이것은 토양을 매우 풍부하게 만드는 유기적인 부패다.

1895년 그렌펠 헌트 발굴에서 나온 남사원 그림. 그렌펠과 헌트는 파라오닉 시대부터 존재하는 어떤 증거도 찾지 못한 채 파윰의 다른 지역으로 이동했다.[14]
그렌펠과 헌트
Bernard Grenfell Arthur Hunt
베르나르 그렌펠
아서 헌트

최초의 실제 발굴은 1895년 영국인 베르나르 피네 그렌펠과 아서 서리지 헌트에 의해 이루어졌다. 비록 그들은 이 지역이 너무 약탈되어 큰 가치가 있는 것을 생산하지 못했다고 느꼈지만 말이다. 이때 지식의 추구로서의 고고학은 전혀 찾아볼 수 없었고, 파피리와 다른 유물들은 수집할 물건으로 취급되었다. 또한 이 시기(즉, 19세기 후반에서 20세기 초반)에는 굴착기들이 거의 전적으로 구 왕조 시대의 유물에 관심을 가졌고, 카라니스와 같은 그라코로마 유적지들은 프란시스 W. 켈시 미시간대 라틴어 문학 교수까지 세바크를 위해 약탈을 계속하였다.1924년에 발굴지를 찾기 위한 방대한 양의 보조금을 받았다. 1925년 카라니스 발굴을 시작한 그의 목표는 "수집의 축적보다는 정확한 지식을 늘리는 것"으로, 서민을 중심으로 했다.[15] 수집된 파피리는 현재 미시간 대학교 파피루스 컬렉션의 일부분이다. 보다 최근의 발굴은 카이로 대학, 프랑스 연구소에 의해, 그리고 지난 몇 년 동안 UCLA와 네덜란드의 그로닝겐 대학(RUG)의 합작을 통해 이루어졌다.[16]

메모들

  1. ^ 리차드 알스턴, 로마 이집트의 군인 및 사회 (런던: Routrege, 1998) 118
  2. ^ 일레인 가즈다, 에드 카라니스: 로마 타임즈의 이집트 마을 (Annn Arbor: Kelsey Museum of 고고학 박물관, 1983년 미시간 대학교) 8
  3. ^ a b 앨스턴 119
  4. ^ a b 가즈다 9
  5. ^ 앨스턴 120
  6. ^ 앨스턴 138
  7. ^ Roger S. Bagnall and Naptali Lewis, 에드스. 컬럼비아 파피리 7세 (안 식목: 학자 출판사, 1979년) 2
  8. ^ 가즈다 1호
  9. ^ Herbert Chayyim Youthie와 John Garret Winter, eds. 미시간 파피리, 볼 8세(안 식목: 미시간 대학교 출판부, 1951) 33
  10. ^ 유비로142번길
  11. ^ 바그널 1
  12. ^ 가즈다 6
  13. ^ 앨스턴 122
  14. ^ 버나드 P. 그렌펠, 외, 파윰 타운과 그들의 파피리 (런던: 이집트 탐사 기금 사무소[etc.], 1900) 28-29
  15. ^ 가즈다 2-5
  16. ^ 지미 던 "이집트 파윰의 카라니스. 이집트 투어 (InterCity Oz, Inc., 2007)

참고 문헌 목록

앨스턴, 리처드 로마 이집트의 군인 및 사회: 사회사. 런던: Routrege, 1998.

배그널, 로저 S, 납탈리 루이스, 에드스 컬럼비아 파피리 7세: 카라니스로부터의 4세기 문서. 앤아버: 학자들 출판사, 1979년.

가즈다, 일레인 K, 에드 카라니스: 로마 타임즈의 이집트 마을: 이집트 미시간 탐험 대학의 발견 (1924–1925) 앤아버: 켈시 고고학 박물관, 1983년, 2004년에 새로운 서문과 업데이트된 참고 문헌 목록으로 다시 출판되었다. 켈시 고고학 박물관의 무료 디지털 출판물.

그렌펠, 버나드 P, 아서 S 헌트, 데이비드 G. 호가스. 파윰 타운즈와 그들의 파피리. 런던: 이집트 탐사 기금[등]의 사무실, 1990년.

유티, 허버트 채이임, 존 개럿 윈터, 에드스. 미시간 파피리, 볼 8세: 카라니스에서 온 파피리와 배척, 2시리즈. 앤아버: 1951년 미시건 대학 출판부.

좌표: 29°31′04″N 30°54′12″E / 29.51778°N 30.90333°E / 29.51778; 30.90333