조너선 레빗(장관)

조나단 레빗 (1731–1802) 목사는 초기 뉴잉글랜드 교단 목사였으며, 코네티컷에서 태어났고, 그 후 뉴햄프셔와 매사추세츠 주의 교회 목사였는데, 이 두 목사 모두 그를 직위에서 해임시켰다.레빗 목사의 후손들 중 몇몇은 그가 가출한 노예를 학대했다는 이유로 한 목장에서 해고되었고, 다른 한 목사는 그의 충성파 정서를 이유로 해고되었음에도 불구하고 그들 시대에 가장 유명한 폐지론자 중 한 명이 되었다.

초창기 생활과 직업의 시작

조나단 레빗은 1731년 1월 11일 메사추세츠주 서필드에서 조슈아 레빗 중위와 부인 메리 토마스(윈셸) 레빗의 아들로 태어났다.^[2]조나단 레빗은 리외트의 세 자녀 중 한 명이었다.레빗과 그의 두 번째 아내.^[3]그 가족은 서필드의 초기 정착민들 중 하나였으며, 그의 아버지 리외트가 번창했다.유복한 농부와 사무실 주인에게 맡겨라.^[4]그러나 레빗 목사가 두 살이 되기 전에 그의 아버지, 형제, 자매는 서로 3일 이내에 모두 병으로 죽었다.그럼에도 불구하고 레빗 목사와 그의 형제들 중 두 명은 예일 대학에 다녔다.그의 여동생 제미마 레빗은 선장과 결혼했다.데이비드 엘스워스, 그리고 미국 대법원장과 건국의 아버지 올리버 엘스워스의 어머니가 되었다.^[5]

조나단 레빗은 1758년에 예일 대학을 졸업했고 그 후 1761년 5월 27일 뉴햄프셔 월폴의 장관으로 임명되었다.^[8]그의 서품을 계기로 레빗 목사의 형인 레빗 목사가 되었다.동료 조합원 목사인 ^[6]프리그레이스 레빗은 월폴의 회합집이 아직 지어지지 않았기 때문에 지역 가정집에서 설치 설교를 했다.^[9]

월폴에는 뉴잉글랜드 주 전역의 다른 곳과 마찬가지로 연합주의의 형식적인 엄격함이 만발하고 있었다.레빗 목사는 커다란 풀파운드의 가발을 쓰고, "회의장에 들어서자 모든 교인들이 일어나 검은 옷을 입은 남자에게 복종했고, 그의 차례에는 항상 활을 쏘았다"고 말했다.수상의 뒤를 쫓는 것은 그의 아내 사라(후커) 레빗이었는데, 레빗은 목사의 증손녀였다.토머스 후커, 청교도 신성이자 코네티컷 주의 창시자.^[10]레빗 여사는 "브록카이드 러스트링으로 정장 차림으로 일어나 보닛도 없이 부채로 얼굴을 가렸다"고 말했다.'"^[11]

월폴에서의 리빗의 초기 임금은 75파운드(약 1만 원)로 정해져 있었고, 그날의 관례처럼, 계약서의 재정 조건은 조심스럽게 설명되어 있었는데, 이 문서에는 연봉 인상이 명기되어 있고, 장관의 집 부지를 자유롭게 사용할 수 있다.그러나 레빗의 임기는 분명히 처음부터 미진했다.3년 만에 그는 새 신도들에 의해 해산되었다.정확한 이유는 불분명하지만 새 목사는 노예에게 잔혹하게 구는 모습이 포착됐다고 한다.^[12]

월폴의 기록에 따르면 벨로즈 대령은 "흑인 노예를 집으로 끌고 온 후 자신의 안장에 부착된 밧줄로 도망친 한 여성이 집으로 끌려간 것으로 전해진다"고 말했다.그러나 장관들은 그 당시에 그렇게 쉽게 제거되지 않았다.평생 정착한 그들은 자신들이 잘 알고 있는 권리를 가지고 있었다. 그리고 레빗 씨를 뿌리치기 위해 상당한 외교가 필요했던 것은 분명하다."^[11]

월폴에서 출발하여 매사추세츠에 도착

1764년 5월 17일, 마을 회합 전날, 레빗의 종신 재직과 그의 노예에 대한 잔혹행위에 대해 논의하기 위해 소집된 마을 회합에서, 목사는 갑자기 마을 사람들로부터 봉급을 받고 떠나기로 동의했다.그로부터 2년 후인 1767년 레빗 목사는 메사추세츠 주의 북서쪽 산모퉁이에 있는 찰레몬트 주(州)의 장관직을 확보했다.버크셔의 신도들은 마을의 첫 번째 교회를 목회할 목사를 찾고 있었고, 레빗이 선택되었다.

그러나 경건한 레빗은 다시 한 번 신도들과 말썽을 일으켰다.가족과 함께 상서로운 출발을 한 후, 레빗의 충성파 정서는 그의 신도들을 화나게 하기 시작했다.옷장 문제는 복잡할지도 모른다.동료 목사는 "레빗 씨는 당대의 의상을 입었다"고 지적했다."그는 훌륭한 흰 가발을 쓰고 수탉을 치켜든 모자를 쓰고 위엄 있는 모습을 보였다.그는 한 번 고개를 끄덕이면 너나 내가 30분 동안 대화할 때보다 더 많은 사형 집행을 할 것이다."

또 다른 장관 동료는 레빗 목사의 설교가 "상상에 의해 신선하고 아름다운 것이 아니라 열렬하고 사랑이 넘치는 것이 아니라 교훈적이고 건조하며 깨끗하며 매우 길다"고 언급했다.그의 봉사는 지루한 단조로 이루어졌고, 그의 기도는 믿을 수 없을 정도로 길었으며, 공공장소에서도, 가족들 사이에서도 그러했다.^[14]

옷차림, 편식, 어법 문제 외에도, 레빗은 분명히 그의 운명을 결정짓는 또 다른 특징을 가지고 있었다: 그는 영국 식민 통치에 푹 빠져 있었다. – 미국 식민지에서는 어느 곳이든 섬세한 주제지만, 특히 버크셔 언덕 국가에서 생계를 꾸리려고 애쓰는 어려운 시골 정착민들 사이에서 말이다.^[15]그의 신도들이 혹독해서인지, 아니면 어머니 잉글랜드에 대한 레빗의 동정에 반대해서인지,^[16] 그의 봉급을 억제했다.증명되지 않은 한 가지 소문은 목사가 자신의 밀린 월급을 지불하기 위해 자신의 가난한 교구민들 중 두 명의 소만을 개인적으로 몰수했다는 것이다.^[11]

다른 교회로부터의 이탈, 나중의 삶과 유산

1777년이 되자 문제가 해결되었다.^[17]레빗은 식민통화를 급속히 평가절하하는 그의 봉급을 받아들이기를 거부했다.그래서 그 마을은 단순히 교회를 폐쇄하는 투표를 했다.기분 나쁜 목사를 막으려고 경관이 파견되었다.그러나 레빗은 단념하지 않을 것이다.그는 마을 학교 건물로 예배를 옮겼고, 그곳에서 그는 거의 10년 동안 긴 설교를 계속했다.1785년 4월 15일 마침내 읍내에 쫓겨났고,^[18][19] 그의 학교 설교는 끝이 났다.그 후 그는 감가상각된 식민지 통화에 대한 손실뿐만 아니라 자신의 밀린 임금에 대해 교구민들을 고소했다.결국 소송 중인 이 목사는 약 700파운드의 상금을 받았고, 메사추세츠주 히스 근처의 그의 집으로 은퇴했다.^[20]

조나단 레빗 목사는 여생을 히스에 있는 자신의 집에서 보냈고,^[21] 목회를 은퇴했다.^[22]그의 아내였던 전 사라 후커는 1791년 10월 11일, 한 딸이 그녀에게 약을 잘못 주었을 때 히스에서 죽었다.그녀의 남편 레빗 목사는 1802년 9월 9일 71세의 나이로 세상을 떠났다.죽기 전 해인 1801년 조나단 레빗 목사는 '새로운 규약과 교회의 의무'라는 제목의 책을 출간했다.^[23]

이 부부는 아들 11명과 외동딸 등 12명의 자녀를 두고 있었다.^[24]딸은 미혼으로 죽은 클라리사였고, 아들은 요나단, 하트, 조슈아, 다윗, 로저, 에라스투스, 로즈웰, 토마스, 사무엘, 호라시오, 후커였다.^[25]조나단 목사의 장남인 조나단 레빗은 매사추세츠 주의 저명한 그린필드, 변호사, 판사, 주 상원의원, 사업가가 되었다.두 명의 손자가 장관이 되었다. 그들 중 한 명은 유명한 폐지론자 출판인이자 편집자인 조슈아 레빗 목사였다. 그의 형제인 로저 후커 레빗과 하트 레빗은 캐나다 북부로의 여행에서 노예들을 피신시키기 위해 지하 철도역을 운영했다.^[14]

조나단 레빗 목사의 증손자인 존 후커 레빗은 아이오와 은행원이 되었고, 사후 2년 전인 1904년에 논란이 많은 조상에 관한 책을 출판했다.미니애폴리스의 사업가인 은행의 동생 윌리엄 후커 레빗이 쓴 이 얇은 책의 제목은 미사찰의 초대 장관 조나단 레빗 목사의 삶과 인격의 스케치였다.^[26]그 속에서 두 형제 후손은 그들의 조상을 오해받고 복잡한 사람으로 묘사하려고 시도했다.^[27]

참고 항목

• 조슈아 레빗
• 로저 후커 레빗
• 하트 레빗
• 존 후커 레빗
• 조너선 레빗
• 올리버 엘즈워스

참조

추가 읽기

• 1904년 아이오와 주 워털루 존 H. 레빗이 출판한 윌리엄 H. 레빗 미사 제1대 장관 조나단 레빗 목사의 삶과 인격 스케치

외부 링크

• 리외트의 묘비.조나단 레빗 목사의 아버지인 조슈아 레빗은 1732년 10월 22일 코네티컷주 서필드의 올드 세몰그라운드에서 세상을 떠났다.
• 사진(조나단 레빗), 식민지 성직자조나단 레빗 목사의 삽화 암브로타입 사진.Artfact.com