팔켄베르크의 요한
John of Falkenberg팔켄베르크의 존이나 요하네스 팔켄베르그(Palkenberg, 포메라니아에서 출생, 날짜를 알 수 없음, 1418년 이탈리아에서 사망, 또는 다른 설명에 따르면, 그의 모국에서 사망)는 독일의 도미니카 신학자 및 작가였다.
중세 역사에서 그의 두각을 나타낸 것은 부분적으로 그가 서구의 쉬즘에서 취한 몫에 기인하지만, 주로 한쪽에서는 프로이센의 테우토닉 기사단과 다른 한쪽에서는 동맹국인 폴란드 왕국과 리투아니아의 그랜드 두치 사이의 오랜 분쟁에 관여했기 때문이다. 그는 다른 나라의 대량학살을 옹호한 최초의 사상가 중 한 명으로 알려져 있다.[1]
인생
그의 어린 시절은 거의 알려져 있지 않다. 그가 성훈장에 들어갔다는 것을 구하라. 도미니크는 캄민 수녀원에서 초보자 생활을 했다. 그가 성신학의 대가였다는 사실은 그가 여러 해 동안 철학과 신학을 그의 순서로 가르쳤음을 보여준다.
그의 많은 형제들과 그의 명령의 장군인 알렉산더 5세와 존 XXIII의 확고한 추종자였던 베르나르 드 다티스에 반대하여, 팔켄베르크는 교황 그레고리 12세의 추종자였다. 그는 베르나르를 그의 상관으로 인정하기 위해 콘스탄스 평의회에서 공개적으로 거절할 정도로 그의 반대를 떠안았다.
작동하다
한쪽은 테우토닉 기사단, 다른 한쪽은 폴란드 왕 조가일라와 리투아니아 공작 비토타스의 갈등 속에서 팔켄베르크는 리투아니아의 이교도 그랜드 두키에 대항해 100년 십자군 전쟁을 벌였던 기사단을 지지했다.
당시 양측은 조정 분쟁을 콘스탄스 평의회에 제출했다.
팔켄베르크는 폴란드 학자 파울루스 블라디미리에게 [2]반대하여 1416년 출판된 책 "리베르 드 교조리나"를 저술하였다. Liber de cronistina는 폴란드의 왕과 그의 추종자들은 우상 숭배자, 그리고 불신자들이다; 그것에 대한 반대는 고귀하고 칭찬할 만하다고 주장했다. 리베르 드 교조적 파켄베르크는 프란시스칸 장 쁘띠에 의해 주창된 전제정치를 정당화했다. 팔켄베르크는 폴란드의 왕과 그의 동료들을 죽이는 것은 합법적이라고 결론지었다.[3]
팔켄베르크는 또 "황제는 이교도라는 이유만으로 평화로운 이교도들을 살해할 권리가 있다"고 주장했다. 폴란드인들은 이교도들을 옹호한 죄로 죽음을 맞이할 자격이 있으며, 이교도들보다 더 많이 몰살되어야 한다. 그들은 주권을 빼앗기고 노예로 전락해야 한다."[1] 스타니슬라우스 F. 벨치는 그의 작품인 Paulus Bladimiri와 국제법과 정치에 관한 그의 독트린에서 그가 대량학살의 정당성을 공식화한 최초의 작가라고 썼다.[1]
팔켄베르크도 1412년에 사티라를 출판하여 폴란드와 조가일라 왕을 더욱 공격하였다. 이때 조가일라 왕은 리투아니아와 마찬가지로 기독교인이었다. 팔켄베르크는 조가일라 왕을 "미친 개"라고 불렀는데, 왕이 될 만한 가치가 없다.[4] 이후 1416년에[6] 출판된 트레스트랙사툴리(Trestrasatuli)는 장 게르슨, 피에르 달리(Pierre D'Ailly), 그리고 장 쁘띠(Jean Petit)의 작품을 비난했던 파리 대학의 다른 의사들에 대해 반박을 시도했다.[5] 게다가 이 작품에서 그는 주교들이 자신의 책이나 이단적인 부분을 선언할 권리를 부인하면서 신앙의 문제에서는 교황과 일반의회만이 절대적으로 불가하다고 주장했다.
그니에즈노 대주교 니콜라우스의 명령에 의해 팔켄베르크는 투옥되었다. 폴란드인들은 이단으로 팔켄베르그의 유죄판결을 요구했지만 허사였다. 그의 작품들은 콘스탄스 평의회에 의해 추악한 명예훼손으로 비난받았지만, 이단적이지는 않았다.[4] 비슷한 평결이 1417년 5월부터 6월까지 스트라스부르에 모인 도미니카 수도원령에 의해 내려졌는데, 이 또한 저자에게 종신형을 선고했다. 로마로 돌아오면서 교황 마르틴 5세는 팔켄베르크를 데리고 가서 몇 년 동안 그를 밀착 감금해 두었다. 그가 결국 자유를 되찾았는지 아니면 그곳에서 죽었는지는 불확실하다.
참조
- 인라인
- ^ a b c Cassar, John (1997). "The Rights of Nations: Reflections on the Address of Pope John Paul II to the 50th Session of the United Nations General Assembly". Center for Global Education, St. John's University. Archived from the original on 2006-08-22.
- ^ "Geschichtsquellen: Werk/2253".
- ^ 슈뢰더 인용문: 조반니 도메니코 만시 "콘크" XXVII, 765.
- ^ a b Christiansen, Eric (1997). The Northern Crusades (2nd ed.). Penguin Books. pp. 237–239. ISBN 0-14-026653-4.
- ^ 슈뢰더는 다음과 같이 말하고 있다: "Dupin, V, 1013-32년 판에 있는 Jean Gerson의 작품에 대한 부록으로 주어진다."
- ^ "Geschichtsquellen: Werk/2256".
- 귀인
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