존 데이비슨(목사)

John Davison (priest)

존 데이비슨(John Davison, 1777년–1834년)은 영국의 성직자와 학자로서 신학문가로 알려져 있었다.

인생

그는 아버지가 학교장이었던 모페스에서 태어났지만 더럼에서 자랐다.그는 더럼 대성당 학교에서 교육을 받았고, 1794년 옥스퍼드 주의 그리스도 교회에 입학했다.그곳에서 그는 1796년에 크레이븐 장학금을 받았고, 1800년에 오릴 칼리지의 펠로우로 선출되었다.1810년에 그는 오리엘의 가정교사 중 한 명이 되었다.[1]

1817년, 데이비슨은 리버풀 경에 의해 링컨셔 주 보스턴 근처의 서터튼의 대리인에게 수여되었다.이후 1818년에는 워싱턴 더럼의 직장이, 1826년에는 업튼-세번(Upton-upon-Severn)의 직장이 선호되었다.몇 년 동안 그는 세인트 폴 대성당에서 스니팅의 서문을 열었고, 1826년 리버풀 경의 추천으로 우스터 성당의 서문이 되었다.[1]

데이비슨은 1834년 5월 6일 첼트넘에서 사망했는데, 첼트넘은 그곳에서 건강을 위해 갔다.그는 우스터 대성당의 운석에 묻혔다.[1]

보기

오릴 노이틱스와 관련하여, 데이비슨은 에드워드 코플스턴의 옥스퍼드 교수 개혁 운동을 지지하는 글을 썼지만, 그룹의 보수적인 편에 섰다.에드워드 호킨스와 함께 그는 특히 리처드 휘틀리와 토마스 아놀드 등 일부 노이틱스의 자유주의적 입장을 고수했지만, (호킨스와는 달리) 그는 존 케블과 "옥스포드 운동"의 트랙테리언들의 초기 움직임에 동조했다.코플스턴과 함께 그는 가난한 법률에 대한 토론의 "자유주의적 토리당"에 기여했다.[2][3][4]데이빗슨은 코플스톤, 와틀리 등과 함께 로버트 맬서스의 뜻에서 정치경제학자들의 노이틱스(Noetics)에서 단체를 결성했다.[5]

작동하다

신학에서 데이비슨은 보수주의자였다.그의 교구에서 급진적이고 정치적인 문제에 대한 견해를 찾은 그는 기독교인과 개혁가 사이의 대화라는 트랙에서 그들을 반대했다.[1]

데이비슨의 주요 작품은 예언에 관한 그의 워버튼 강의로, 예언에 관한 담론으로 출판되었으며, 이 강의는 그 구조, 사용, 영감으로 간주된다.그것은 도덕적 요소, 그리고 예언적 폭로의 진보적 성격을 강조했다.스펜서, 워버튼 주교, 마제 대주교, 그리고 같은 주제에 대한 다른 작가들의 의견에 대한 관찰과 함께 원시적 희생의 기원과 의도에 대한 조사와 그것을 존중하는 성경적 증거. 그리고 유니타리아 논쟁(1825년)에 대한 일부 성찰은 데비슨의 유골과 간간한 간행물 서문의 저자로 부터 다음과 같은 논평을 받았다. "...성전, 성직, 참회 등은 아마도 인간의 기원일 것이다. 비록 현재 신의 승인에 의해 허가되었지만, 그러나, 희생에 대한 생각은 c.초자연적인"[1][6]

Davison은 분기별 검토에 가끔 기여했다.[7]그의 또 다른 출판물 중 하나는 가난한 법에 대한 고찰이었다.그는 몸이 불편한 빈곤층에 대한 구제조치에 따른 법이 점차 폐지되어야 한다고 주장했다.그는 만약 너무 빨리 도입된다면, 법의 변화가 가난한 사람들에게 해로울 수도 있다고 느꼈다.그의 제안은 10년 안에 법이 효력을 중지하고, 그 다음엔 매우 필요한 경우에 자발적인 기여를 해야 한다는 것이었다.실크 트레이드의 문제에 관한 일부 사항들은 조지 캐닝에게 보낸 편지에서, 실크 영국 산업의 붕괴에 의해 촉발된 유사한 선을 취했다고 말했다.그는 또한 공공 행사에서 설교하는 설교를 출판했다.[1]

데이비슨은 헨리 케트의 일반 지식의 요소(1802)에 대해 논평할 때 필레우테로스 오릴렌시스라는 필명을 사용했다.[8]

참조

  1. ^ a b c d e f "Davison, John" . Dictionary of National Biography. London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
  2. ^ Heather Ellis (3 August 2012). Generational Conflict and University Reform: Oxford in the Age of Revolution. BRILL. p. 100. ISBN 978-90-04-22552-7. Retrieved 13 December 2012.
  3. ^ Michael George Brock; Mark Charles Curthoys (1997). 19th century Oxford. Oxford University Press. p. 206. ISBN 978-0-19-951016-0. Retrieved 13 December 2012.
  4. ^ Donald Winch (26 January 1996). Riches and Poverty: An Intellectual History of Political Economy in Britain, 1750-1834. Cambridge University Press. p. 315. ISBN 978-0-521-55920-1. Retrieved 13 December 2012.
  5. ^ Donald Winch (26 January 1996). Riches and Poverty: An Intellectual History of Political Economy in Britain, 1750–1834. Cambridge University Press. pp. 371–2. ISBN 978-0-521-55920-1.
  6. ^ John Davison (1840). Remains and occasional publications of the late Rev. John Davison, B.D. Parker. p. xiii. Retrieved 13 December 2012.
  7. ^ 1810년 옥스포드에 대한 "에딘버그 리뷰"의 비판에 대한 회답 검토, 1811년 에지워스의 전문교육 에세이 논평, 1811년; 사무엘 로밀리 경의 영국 형법 관찰 검토, 1812년; 세례 재생에 관한 발언, 1816년.
  8. ^ W. P. 코트니가 쓴 국립 전기사전, 케트, 헨리(1761–1825), 잡문가.1892년 출판됨
귀인

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