이오아나 루드 ă레아사
Ioana Rudăreasa이오아나 루드 ă레아사 | |
|---|---|
 루드 ă레아사의 1916년 초상화 | |
| 태어난 | |
| 유명함 | 합법적인 수단을 통해 로마 노예제를 폐지하려는 그녀의 투쟁. |
| 배우자. | 니콜라에 신시아 |
| 아이들. | 여섯명의 아이들 |
Ioana Tinculeasa Rud ăreasa는 1843년부터 1856년까지 루마니아에서 노예제 폐지를 위해 싸웠던 왈라키아 로마니 여성입니다.노예로 태어난 루드 ă레아사는 왈라키아 궁정을 통해 노예해방을 위해 싸우며 10년 넘게 보냈습니다.그녀의 사례는 루마니아 보야르들이 폐지를 막는데 저항하는 것과 루마니아 영토에 있는 로마가 어떻게 그들의 자유를 얻기 위해 사용할 수 있는 모든 법적 수단을 사용했는지를 보여주고 있습니다.[1]
초창기
루드 ă레아사는 왈라키아 공국에서 왈라키아 주의 보야쉬 로마니 노예로 태어났습니다.노예였던 그녀는 브르 ă일로이우 보야르 가문의 루마니아 노예였던 니콜래 신시아와 강제로 결혼했습니다.법 아래에서, 로마 여성들은 그들의 남편의 지위를 맡게 되었고, 따라서 루드 ă레를 브르 ă일로이우 가문의 노예로 만들었습니다.루드 ă레아사는 신시아와 결혼하는 동안 총 여섯 명의 자녀를 두었습니다.Adrian-Nicolae Furtun ă에 따르면, 루드 ă레아사와 신시아는 서로 다른 종류의 로마 노예에 속했기 때문에, 왈라키아 법 아래에서 이 결혼은 불법이었습니다.법은 노비 주인이 자신의 노비를 다른 주인의 노비와 결혼시키면 노비 주인은 자신이나 자식을 자신의 재산으로 주장할 권리를 잃게 된다고 명시했습니다.[3]
재판을
왈라키아의 해방법은 1843년 3월에 공표되었는데, 이것은 루마니아 국가의 노예들에게 자유를 주었습니다.루드 ă레아사는 그녀가 국가의 노예로 태어났기 때문에 법은 그녀와 그녀의 여섯 자녀들에게 자유를 주었다고 주장했습니다.그러나 브르 ă릴로이우 보야르들은 자신들이 국가가 아닌 자신들의 소유지라고 주장하며 거부했습니다.9개월 후인 1843년 12월, 루드 ă레아사는 자신과 가족의 자유를 위해 브르 ă일로이우 보야르 가족을 상대로 소송을 제기했습니다.원래 지역 재판소가 루드 ă레아사의 손을 들어주면서 1845년 그녀를 공식적으로 자유 여성으로 선언했지만, 보야르 브르 ă릴로이우는 이 결정에 이의를 제기하고 항소 법원 앞에 사건을 제기했습니다.루드 ă레아사는 그녀가 사실상 국가의 노예로 태어났다는 것을 증명하기 위해 어린 시절의 증인들을 데려왔지만, 로마 노예들은 법정 앞에서 증언을 할 권리가 없었기 때문에 그들의 증언은 기각되었습니다.항소 법원은 루드 ă레아사와 그녀의 자녀들이 사실상 브르 ă릴로이우 가문의 재산이고 이것은 그들에게 해방법이 적용되지 않는다고 판결하면서 지역 재판소의 판결을 뒤집었습니다.하지만, 루드 ă레아사는 희망을 버리지 않았습니다. 10년이 넘는 법적 문서를 작성하는 동안, 그녀가 보야르에 대한 자신의 소송을 사임하기를 원하는 징후는 전혀 없습니다.그녀의 변호사와 그녀는 왈라키아의 대법원까지 싸웠습니다.법원은 그녀와 그녀의 아이들에게 "노예로부터 자유롭다"고 선언했습니다.[2]
나는 눈물을 글썽이며, 재판관들에게 출두하라는 깨달음의 계명을 내리고, 내 권리가 인정된 후에, 내 부모도, 내 백성도 노예도 아닌, 증거 없이 나에게 행하기를 원하는 노예제도로부터 구원을 얻도록 하렵니다.
폐하의 신하여
루드 ă레아사 이오아나 틴쿨레아사
유산
아드리안-니콜래 푸르툰 ă는 이오아나 루드 ă레아사의 사례가 "그 당시 그들이 이용할 수 있는 법적인 수단을 통해 주인에게 도전하고자 했던 다른 여러 로마 노예들의 노력"의 대표적인 사례라고 말합니다.자유를 위해 싸우는 그녀의 노력은 루마니아 로마의 역사에 중요합니다.이 사건은 또한 노예를 지키려는 보야르들의 지속적인 이기심을 보여줍니다.[1]루드 ă레아사의 자유는 1856년 2월 20일 루마니아에서 노예제가 최종 폐지되기 3년 전에 허락되었고, 마침내 루마니아 보야르들의 노예들을 해방시켰습니다.
참고 항목
참고문헌
- ^ a b Furtună, Adrian-Nicolae (2021). "Ioana Tinculeasa Rudareasa" (PDF). European Roma Institute of Arts and Culture. Retrieved February 20, 2022.
- ^ a b c Furtună, Adrian-Nicolae (2020). "Institutional Forms of Resistance during Slavery: the Case of Ioana Tinculeasa Rudăreasa". In Mirga-Kruszelnicka, Anna; Dunajeva, Jekatyerina (eds.). Re-thinking Roma Resistance throughout History: Recounting Stories of Strength and Bravery (PDF). Budapest: European Roma Institute for Arts and Culture. pp. 203–205. ISBN 978-3-9822573-0-3.
- ^ a b Vîlcan, Alina (April 9, 2022). "Adrian-Nicolae Furtună, sociolog: "Romii eliberaţi au constituit ulterior vagabonzii oraşelor sau marginalii satelor" INTERVIU". Adevărul (in Romanian). Bucharest: Adevărul Holding. ISSN 1016-7587.
- ^ DANIC, Departmentul Drept ății Civile, dosar 541/1848
외부 링크
- Cultur Cultur Romilor(Romano Kher)의 Ioana Rud ă레아사 다큐멘터리(Centrul Na țional de Cultur ăa Romilor)(루마니아어)
- 로마니 허스토리 디지털 아카이브의 이오아나 루드 ă레아사 전기
