국제 광산, 제련소 노동자 연합
International Union of Mine, Mill and Smelter Workers국제광업조합은 1916년 서부광업연맹(WFM)이 국제광업조합(IUMMSW)으로 명칭을 변경하면서 시작된 노동자의 보호와 차별 철폐 노력에 중요한 역할을 했다.이 조합은 미국 서부에서 만들어졌고, 결국 미국과 캐나다 전역으로 확대되었다.이 노조는 반대 세력을 상대하는 데 있어 전투적인 조치로 유명했고, 냉전 기간 동안 이 나라에 존재했던 정치에 대해 단호히 반대했다.마인밀 노조는 1930년대부터 1960년대까지 정치적으로 매우 활발했는데, 이때는 유나이티드 스틸 노동자들과 합병되었다.아이러니하게도 노조가 직장에서 지지했던 원칙들이 가정과 공동체에서 발견되는 대중적 이념과 충돌하는 경우가 많았다.[1]노조의 철학은 종종 공산주의를 반영했고, 그 지도자들 중 일부는 공산당의 일원으로 여겨졌다.1920년대 민족이 공산주의 사상으로 고전했던 것처럼 노조도 권력의 자리에 있는 사람들에 대한 철학적 대우에 직면했다.리드 로빈슨 IUMMSW 회장은 공산주의자들을 노조 직위에 임명했다.반공주의자들은 1947년 로빈슨의 퇴진을 요구했으나 공산주의자인 모리스 트라비스가 그의 뒤를 이을 것이라는 사실을 알고 화를 냈다.트라비스는 결국 태프트-하틀리 법안의 명세서를 따르기 위해 당을 떠났지만 그의 활동은 조셉 매카시 상원의원과 그의 수사관들에 의해 엄밀히 조사되었다.[2]1950년대까지 국제 광산, 밀, 제련 노동 조합은 미국과 캐나다에 약 37,000명의 총 회원국이 있는 약 300명의 현지인 설립을 달성했다.[3]모든 현지인들은 모든 근로자들이 공정하게 대우받을 수 있도록 하는 방법들을 수립하는 것과 같은 몇 가지 공통된 목표를 가지고 있었지만, 각 현지인들은 그 그룹 특유의 문제들을 다루었다.
냉전
매카시 시대에 미국인들은 공산주의자 동조자들을 매우 의심했다.상원의원과 그의 추종자들은 공산주의 유대관계를 맺고 있는 미국인들을 비난하면서 두려움과 공포를 불러일으켰고, 그들은 이러한 믿음들을 위해 그들을 시도하고 처벌했다.1947년 태프트-하틀리 법은 연방수사국(FBI)에 공산주의자로 의심되는 사람들을 감시할 수 있는 권한을 부여했다.여기에는 도청 전화와 다른 감시 조치가 포함되었다.[4]또 노조 간부들이 공산당을 멀리하고 당원이 아니라는 내용의 성명서에 서명할 것을 요구했다.[5]1948년 스미스 법은 공산주의자로 의심되는 사람들을 기소할 수 있는 권한을 정부에 주었고 1950년 맥카란 법은 따르지 않는 사람들이 수용소를 설립했다.[6]이러한 강력한 조치들은 공포 분위기를 조성했고, 마인 밀의 지도자들이 공산주의 신념에 결부되어 노조 안팎에서 논쟁을 불러일으켰다.[7]미국(필립 머레이)과 캐나다(아론 모셔)의 마인 밀 지도자들은 둘 다 공산주의에 기댄 보수주의자였다.이 같은 노조 간 반공 운동 기간 중 미국 철강노동자연합(USWA) 지도자들은 산업기구(CIO)로부터 마인밀 조직에 침투해 회원권을 넘겨받도록 권유받았다.[8]역사를 통틀어, USWA는 종종 공산주의를 분열 요인으로 사용하면서 마인 밀 회원들을 도용하려고 시도했다.[9]1950년 CIO는 국제광업연맹(IUMMSW) 등 자신의 정치적 기준에 부합하지 않는 11개 조합원을 제명했다.[10]CIO 지도자들은 마인 밀을 비롯한 노조원들이 기존 계열을 탈퇴하고 더 많은 주류 그룹과 합류하도록 설득할 수 있을 것으로 추정했지만, 마인 밀 조합원들이 서둘러 움직인 것은 아니었다.[11]엑소더스의 수혜를 기대했던 CIO와 철강노동자 단체들은 그동안 보내온 선전에 호응하지 않았던 서부 광산 노동자들의 충성심을 인정하지 못했다.[12]예를 들어 몬태나주의 광부들은 공산주의보다는 아나콘다 구리 채굴회사를 위협으로 여기고 있었다.그들은 마인 밀이 자신들을 위한 혜택을 계속 확보할 것이라고 믿었다.[13]매카시 시대에는 하비 머피와 같은 노동계 지도자들이 감시를 받았지만 노조는 충실한 추종자를 유지했다.[14]광산공장 간부들의 공산주의 유대는 노조 내부의 미국인들, 다른 노조와 CIO, 그리고 노조와 연결되지 않은 사람들을 걱정하게 했다.노동계 지도자들이 공산당에 입당하지 못하도록 법을 준수하도록 하기 위해, 지도자들은 공산주의 관계를 포기하는 진술서에 서명해야 했다.광산공장 노조 지도자들은 수정헌법 제1조의 근거에 근거한 진술서에 서명하는 것에 반대했지만, 결국 그들은 동의했다.모리스 트라비스는 공산당과의 관계를 공개적으로 포기했지만, 몇몇 마인 밀의 지도자들은 태프트-하틀리 진술서를 위조한 혐의로 유죄판결을 받았다.[15]노조 대표인 제임스 다우허티는 진술서에 서명하기를 거부했고, 그는 대통령에게 공산주의 동조자들에 대한 기소를 중단해 달라고 호소했다.마지못해 진술서에 서명한 지도자들은 나중에 서류를 위조한 혐의로 소환되었다.[16]
광산공장동맹의 공산주의 유대
불신은 분위기였고, CIO는 1940년대와 1950년대 광산의 입지를 약화시키기 위한 목적으로 여러 기사와 전단, 라디오 방송을 지원했다.매클린의 잡지에 실린 한 기사는 반공산주의 화재를 부채질했다.저자인 피에르 베르톤은 마인 밀 제련소 노동자들이 하비 머피의 지시로 폭탄 제조에 사용되는 위험한 부품을 생산하고 있다고 보도했다.이 '중수' 보고서인 '얼마나 붉은 노조의 우두머리인가'는 사실이 아니었지만 노조의 명예를 훼손했다.[17]머피와 다른 노조 공산주의 동조자들은 매카시 위원회의 유일한 표적이 아니었다.배우, 감독, 프로듀서, 음악가 등 많은 할리우드 인사들이 불려나와 비미국적인 행동으로 비난을 받았다.유명한 가수 폴 로베슨은 공산주의 행위를 한 혐의를 받고 있는 사람들 중 한 명이었다.그는 마인 밀의 대중적 이미지를 회복하는 데 중요한 역할을 할 것이다.[18]
피스 아치 콘서트
마인 밀의 지도자들은 1952년에서 1955년 사이에 밴쿠버의 미국/캐나다 국경에서 열린 일련의 연례 콘서트를 조직하는데 관여하게 되었다.[19]그 행사는 심지어 정부가 그를 폐쇄할 계획을 세우고 있을 때에도 수천 명의 가수/활동가의 팬들을 끌어 모았다.Paul Robeson은 많은 재능을 가진 사람이었고, 그 중 일부는 Rutgers 대학에서 축구 장학금을 받았다.그는 여러 언어를 구사했고 공산주의에 대한 뚜렷한 의견을 형성하며 정치학을 공부했다.그러나 그는 뮤지컬 쇼보트에서 '올레 맨 강'을 감성으로 노래한 것으로 가장 잘 알려져 있다.(2) 그는 인기 있는 연사로, 그의 메시지는 모든 사람들의 자유와 화합을 증진시켰다.[20]그러나 로베슨은 자신의 신념을 노골적으로 드러내 반공 감시단을 화나게 했다.자신의 대국민 담화를 편집하라는 충고를 무시한 채 소련군의 업적에 찬사를 보내고, 해리 트루먼 대통령이 한국전쟁에 미국을 연루시켰다고 비난한 것이다.그는 미국의 정책을 공개적으로 비판했고 국무부는 그에 대해 두툼한 파일을 가지고 있었다.로베슨과 같은 공산주의 동조자들은 정치인과 반공주의 운동가들의 표적이 될 위험에 처해 있었다.로베슨이 캐나다에서 많은 추종자들을 데리고 있었지만, 미국 정부는 1950년 그의 여권을 뽑아 그의 팬들에게 다가갈 수 있는 그의 능력을 제한하여 그의 여행을 제한했다.[21]로베슨의 노골적인 행동은 미국과 캐나다 양쪽의 반공산주의자들을 화나게 했고, 1952년 2월 당국은 그가 마인 밀 지도자들이 후원하는 회의에 직접 모습을 드러내지 못하게 했다.이어 머피는 5월 워싱턴 블레인 미국/캐나다 국경에서 열리는 또 다른 콘서트를 홍보했다.머피는 여행 제한을 해결할 계획을 가지고 있었고, 그의 프로젝트는 피스 아치 콘서트로 알려지게 되었다.머피는 로베슨이 국경을 넘을 수는 없지만, 어느 한쪽에 서서 활동이 진행되는 것을 볼 수 있다고 추론했다.머피는 폴이 전화기에 대고 노래를 부르면서 그것을 무대로 삼아 평판트럭이 미국 쪽에 배치되도록 주선했다.반대편의 전화선이 그의 목소리 소리를 캐나다 쪽의 스피커로 전송했다.음질은 다소 훼손됐지만 목소리의 열정과 메시지가 선명하게 전달됐다.[22]로베슨은 그의 공연에 대해 엇갈린 반응을 보였는데, 일부는 화가 났고 일부는 그가 여행에 부과된 제한을 회피한 것에 대해 기뻐했다.참석한 많은 대표단은 이번 공연을 개인의 자유를 위한 승리라고 평했다.[23]이 콘서트는 광부 노조와 로베슨에 대한 언론의 긍정적인 관심을 가져왔다.이날 지원쇼에는 약 4만여 명이 참석했으며(2명) 공연 소식은 언론을 통해 수만 명에 달했다.[24]그 행사는 심지어 정부가 그를 폐쇄할 계획을 세우고 있을 때에도 수천 명의 가수/활동가의 팬들을 끌어 모았다.
여성 역할
파업이 그들의 생존을 위협하자 여성들은 취약해졌다.노조 활동에 대한 그들의 의견은 강했고, 때로는 남편들의 의견과 대조를 이루기도 했다.제2차 세계대전 이후, 서민 가정들은 회사 이윤을 포함한 자기 나라의 지분을 더 많이 원했다.기업을 상대로 한 파업은 노조원들이 도전할 수 있는 방법을 제공했지만 파업 때마다 도박이었다.높은 임금과 더 나은 혜택을 요구하기 위해, 노동자들은 이러한 파업 기간 동안 무보수로 일했고, 손실된 소득을 감당할 수 있는 사람은 거의 없었다.[25]USWA는 몬태나주 지역 117이 파업 중 겪었던 어려움을 파업 참가자와 아내, 가족들의 관심을 끌기 위해 활용했다.[26]USWA는 노조 가족들이 반공산주의 생활방식인 좋은 미국인으로 살아야 한다는 중요성을 강조했다.[27]노조원들은 모두 노조 활동에 이해관계가 있었고 노조원들의 부인들은 종종 현지인들과 연계된 지지 단체를 결성했다.파업 기간 동안 여성들은 남성들과 피켓팅, 파업 기간 가족들에게 먹을 것을 주기 위한 기금 모금, 파업 주방에서 요리하기, 그리고 필요한 어떤 방법으로든 노조 결정에 적극적으로 찬성했지만, 그들은 노조 결정에 대해 아무런 목소리를 내지 못했다.여성들은 노조 지역 주민들을 지원하기 위해 보조 단체를 결성했지만 보조 단원들은 조직에서 독립적이었다.메리 오를리히가 1947년 자신의 보조 대통령 강령에서 마인 밀의 공산주의 유대를 공개적으로 공격했을 때, 노조는 그녀를 막을 힘이 없었다.그녀는 미국 여성들에게 붉은색 노조주의가 그들의 생활방식을 위협한다고 말했는데, 이것은 그들이 노조를 지지하는 여성들을 분열시켰다.몬태나 노조원들은 그녀가 간섭했다고 비난하고 불충분하다고 말했다.[28]
합병
광산공장연합은 이전의 강세에도 불구하고 1960년대에 마침내 USWA와의 합병에 동의했다.현재 진행 중인 광산공장 지도자들의 공산주의 성향은 불리해졌고, 지역사회의 반대는 회원들의 입장 변화를 반영했다.한때 마인 밀에 대한 노조원들의 충성심이 강했던 곳에서는 경제 문제가 그들을 철강 노동자들과 함께 하도록 유인했다.USWA 협상의 강점은 회원국들이 받는 임금에서 입증됐다.[29]1962년 아나콘다 지방 117호가 마인 밀을 떠나 철강 노동자들과 합류하였고, 이 지역에서의 손실은 마인 밀의 종말의 시작이었다. (3) [30]USWA는 모집에 많은 장점을 가지고 있었고 수적으로 강점을 보였다.수년간의 저항에도 불구하고 두 노조는 1967년에 합병했다.
온타리오 주 서드베리의 지역 598명은 이 도시의 철강노동자들과 논쟁적이고 때로는 폭력적인 역사를 가지고 있었으며,[31] 이 합병에 반대표를 던졌다.캐나다 자동차 노동자들과 합병한 1993년까지 마인 밀의 마지막 자치 잔해로 남아 있었다.
참고 항목
참조
- ^ Mercier, Laurie (August 2012). "Gender, labor, and place: reconstructing women's spaces in industrial communities of western Canada and the United States". Labor History. 53 (3): 389–407. doi:10.1080/0023656X.2012.695561.
- ^ Aiken, Katherine G. (Spring 1995). "WHEN I REALIZED HOW CLOSE COMMUNISM WAS TO KELLOGG, I WAS WILLING TO DEVOTE DAY AND NIGHT": Anti-Communism, Women, Community Values, and the Bunker Hill Strike of 1960". Labor History. 36 (2): 165–186. doi:10.1080/00236569512331385422.
- ^ Stein, Judith (1988). Running Steel, Running America: Race, economics and the Decline of Liberalism. University of North Carolina Press.. pp. 46–49.
- ^ Verzuh, Ron (Summer 2012). "Mine-Mill's Peace Arch Concerts: How a "Red" Union and a Famous Singer-Activist Fought for Peace and Social Justice during the Cold War". BC Studies (174): 61–99.
- ^ Aiken, Katherine G. (Spring 1995). "WHEN I REALIZED HOW CLOSE COMMUNISM WAS TO KELLOGG, I WAS WILLING TO DEVOTE DAY AND NIGHT". Labor History. 36 (2): 165–186.
- ^ Verzuh, Ron (Summer 2012). "Mine-Mill's Peace Arch Concerts: How a "Red" Union and a Famous Singer-Activist Fought for Peace and Social Justice during the Cold War". BC Studies (174): 61–99.
- ^ Aiken, Katheerine G. (Spring 1995). ""WHEN I REALIZED HOW CLOSE COMMUNISM WAS TO KELLOGG, I WAS WILLING TO DEVOTE DAY AND NIGHT": Anti-Communism, Women, Community Values, and the Bunker Hill Strike of 1960". Labor History. 30 (2): 165–186.
- ^ Keitel, Robert S. (Winter 1974). "The Merger of the International Union of Mine, Mill and Smelter Workers into the United Steelworkers of America". Labor History. 15 (1): 36. doi:10.1080/00236567408584278.
- ^ Keitel, Robert S. (Winter 1974). "The Merger of the International Union of Mine, Mill and Smelter Workers into the United Steelworkers of America". Labor History. 15 (1): 36. doi:10.1080/00236567408584278.
- ^ Keitel, Robert S. (Winter 1974). "The Merger of the International Union of Mine, Mill and Smelter Workers into the United Steelworkers of America". Labor History. 15 (1): 36. doi:10.1080/00236567408584278.
- ^ Keitel, Robert S. (Winter 1974). "The Merger of the International Union of Mine, Mill and Smelter Workers into the United Steelworkers of America". Labor History. 15 (1): 36. doi:10.1080/00236567408584278.
- ^ Keitel, Robert S. (Winter 1974). "The Merger of the International Union of Mine, Mill and Smelter Workers into the United Steelworkers of America". Labor History. 15 (1): 36. doi:10.1080/00236567408584278.
- ^ Mercier, Laurie (November 1999). Labor History. r0 (4): 459.
{{cite journal}}
:누락 또는 비어 있음title=
(도움말) - ^ Verzuh, Ron (Summer 2012). "Mine-Mill's Peace Arch Concerts: How a "Red" Union and a Famous Singer-Activist Fought for Peace and Social Justice during the Cold War". BC Studies (174): 61–99.
- ^ Verzuh, Ron (Summer 2012). BC Studies (174): 61–99.
{{cite journal}}
:누락 또는 비어 있음title=
(도움말) - ^ Aiken, Katherine G. (Spring 1995). ""WHEN I REALIZED HOW CLOSE COMMUNISM WAS TO KELLOGG, I WAS WILLING TO DEVOTE DAY AND NIGHT": Anti-Communism, Women, Community Values, and the Bunker Hill Strike of 1960". Labor History. 36 (2): 165–186. doi:10.1080/00236569512331385422.
- ^ Verzuh, Ron (Summer 2012). "Mine-Mill's Peace Arch Concerts: How a "Red" Union and a Famous Singer-Activist Fought for Peace and Social Justice during the Cold War". BC Studies (174): 61–99.
- ^ BC Studies (174): 61–99. Summer 2012.
{{cite journal}}
:누락 또는 비어 있음title=
(도움말) - ^ Verzuh, Ron. "The Peace Arch Concerts".
{{cite journal}}
:Cite 저널은 필요로 한다.journal=
(도움말) - ^ Verzuh, Ron (Summer 2012). "Peace Arch Concerts: How a "Red" Union and a Famous Singer-Activist Fought for Peace and Social Justice during the Cold War". BC Studies (174): 61–99.
- ^ Verzuh, Ron (Summer 2012). "Peace Arch Concerts: How a "Red" Union and a Famous Singer-Activist Fought for Peace and Social Justice during the Cold War". BC Studies (174): 61–99.
- ^ Verzuh, Ron (Summer 2012). "Peace Arch Concerts: How a "Red" Union and a Famous Singer-Activist Fought for Peace and Social Justice during the Cold War". BC Studies (174): 61–99.
- ^ Verzuh, Ron (Summer 2012). "Peace Arch Concerts: How a "Red" Union and a Famous Singer-Activist Fought for Peace and Social Justice during the Cold War". BC Studies (174): 1.
- ^ BC Studies (174): 61–99. Summer 2012.
{{cite journal}}
:누락 또는 비어 있음title=
(도움말) - ^ Mercier, Laurie (August 2012). "Gender, labor, and place: reconstructing women's spaces in industrial communities of western Canada and the United States". Labor History. 53 (3): 309–407.
- ^ Mercier, Laurie (Nov 1999). "Instead of Fighting the Common Enemy: Mine Mill Versus the Steelworkers in Montana, 1950-1967". Labor History. 40 (4): 459. doi:10.1080/00236719912331387724.
- ^ Mercier, Laurie (Nov 1999). "Instead of Fighting the Common Enemy: Mine Mill Versus the Steelworkers in Montana, 1950-1967". Labor History. 40 (4): 459. doi:10.1080/00236719912331387724.
- ^ Mercier, Laurie (Nov 1999). "Instead of Fighting the Common Enemy: Mine Mill Versus the Steelworkers in Montana, 1950-1967". Labor History (4): 459.
- ^ Keitel, Robert S. (Winter 1974). "The Merger of the International Union of Mine, Mill and Smelter Workers into the United Steelworkers of America". Labor History. 15 (1): 36. doi:10.1080/00236567408584278.
- ^ Verzuh, Ron (Nov 2013). "Peace Arch Concerts: How a "Red" Union and a Famous Singer-Activist Fought for Peace and Social Justice during the Cold War". BC Studies. 40 (4): 459.
- ^ "좋은 싸움과 싸우다: Homer Seguin은 그의 이야기를 들려준다" 2012-03-08년 10월 15일, Northern Life, Wayback Machine에 보관되었다. northernlife.ca
추가 읽기
- 카발레로, 레이먼드.매카시즘 vs. 클린턴 젱스.노먼:오클라호마 프레스 대학교, 2019.