임방갈라
Imbangala |
| 오늘날 앙골라의 역사적 국가 |
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임방갈라 또는 음방갈라는 카산제 왕국을 세운 17세기 앙골라 전사들과 약탈자들이다.
오리진스
임방갈라는 17세기 초에 앙골라에 나타난 중앙 아프리카 출신일 가능성이 있는 사람들이다.그들의 기원은 아직도 논의되고 있다.그들은 알바로 1세의 통치 기간 동안 콩고 왕국을 공격했던 자가스들이 아니었다는 것이 일반적인 의견이다.
1960년대에, 룬다 제국의 구전 전통은 두 야가 약탈자 그룹이 룬다 제국에서 시작되었고 17세기 동안 룬다 제국에서 도망쳤다는 것을 암시하는 것으로 결정되었다.또 다른 이론은 임방갈라족이 비에 고원이나 고지 서쪽 해안 지역에서 기원한 앙골라 남부 지역 사람들이었다는 것이다.
1600-1601년 경 16개월 동안 그들과 함께 살았던 앤드류 바텔이라는 영국 선원이 쓴 임방갈라호의 첫 번째 목격담은 그들을 콴자 강 바로 남쪽에 있는 현대 앙골라의 해안 지역과 고지대에 확고히 배치했다.그들의 지도자들은 바텔에게 그들이 "엘렘베"라고 불리는 곳에서 왔고 바텔의 군대의 "페이지"에서 비롯되었다고 말했다.바텔의 이야기는 부분적으로 1614년에 사무엘 바이어스에 의해 1625년에 출판되었다.
입문 및 관습
임방갈라는 대부분의 아프리카 민족들의 관습적인 친족 의식과는 달리 전적으로 입문 의식에 기반을 둔 완전한 군사 사회였다.입문식을 대신하는 것을 막기 위해, 킬로보 마을에서 태어난 아이들은 모두 살해되었다.여성들은 아이를 가지기 위해 킬로옴보를 떠날 수 있었지만, 그들이 돌아왔을 때, 그 아이는 입양을 받을 때까지 임방갈라로 여겨지지 않았다.거의 스파르타식 프로그램에서 아이들은 매일 단체와 개인전투 [1]훈련을 받았다.
훈련 중에는 입문 후에도 전투에서 사람을 죽일 때까지 뺄 수 없는 깃을 달았다.영아 살해 의식 외에도, 임방갈라는 영아 살해, 식인 풍습, 그리고 절대 [1]비겁함이 필요한 엄격한 Yijila (코드) 세트를 따르는 한, 불굴의 삼바 마지라고 불리는 연고를 그들 스스로 덮었다.
무기와 전술
임방갈라 전사들은 너그자(단수: 곤조)로 알려졌으며, 각각 무순고라고 불리는 대장이 이끄는 12개 중대로 나뉘었다.이 12개 중대는 나무 울타리로 둘러싸인 임시 요새화된 마을인 킬로보의 일부였다.각 킬로보에는 총 전투력을 [1]구성하는 12개 중대를 위한 12개의 문이 있었다.임방갈라군은 유명한 '황소 뿔' 대형과 비슷한 세 갈래 대형으로 개방된 야전이나 전장을 요새로부터 멀리 빼앗았다.임방갈라는 오른쪽 뿔(무탄다), 왼쪽 뿔(무야), 선봉(무타타)을 가운데 두고 공격했다.줄루족과는 달리, 임방갈라는 활, 칼, 칼을 포함한 그들의 적들과 같은 무기를 가지고 싸웠다.그들의 주된 무기는 전쟁 클럽이나 [2]도끼였다.
포르투갈어와의 관계
바텔은 포르투갈 상인들과 함께 임방갈라의 나라로 가서 노예로 팔기 위해 전쟁 포로를 샀다.이 시기에 임방갈라는 나라를 약탈하는 것으로 보이는 약탈자들이었고, 특히 나무를 베고 발효된 내용물을 몇 달 동안 두드리는 낭비적인 방법으로 많은 양의 야자주를 생산했다.
임방갈라는 여성 대원들이 무장 캠프인 킬로보(포르투갈 퀼롬보)에서 출산을 허용하지 않았다.대신, 그들은 청소년들을 붙잡아 군대에 가라고 강요함으로써 그들의 수를 늘렸다.
그들의 군사력과 무자비함은 앙골라에서 첫 번째 식민지 지배 기간 동안 앙골라 왕국 은동고와의 전쟁에서 교착상태에 빠졌던 포르투갈 식민지 개척자들에게 어필했다.임방갈라 풍습에 대한 혐오감을 공언했음에도 불구하고, 루안다의 포르투갈 통치자들은 1615년 벤토 반하 카르도소를 시작으로, 특히 루이스 멘데스 데 바스콘셀로스가 1618년 은동고를 공격한 이후, 그들의 캠페인을 위해 그들을 고용했다.
멘데스 드 바스콘셀로스는 임방갈라 세 악단과 함께 활동했지만, 곧 그들이 포르투갈인들을 섬길 만큼 충분히 훈련되지 않았다는 것을 알게 되었다.특히 카산제의 악단은 포르투갈의 지배에서 벗어나 오랜 약탈 작전을 시작했고 결국 광고 강을 따라 현대 앙골라의 바이사 데 카산지 지역에 그들을 정착시켰다.이 밴드는 스스로를 임방갈라라고 부르는 현대 앙골라 민족이 되었다.
또 다른 밴드인 카자는 은동고에 합류하여 1629년 은동고의 여왕 은징가 음반데를 배신하기 전에 포르투갈에 대항했고, 따라서 은동고의 독립을 콴자 강의 섬에 있는 기지에서 유지하려는 여왕의 시도는 좌절되었다.1629-30년 카산제에 가입하려는 닝가의 짧은 시도 이후, 그녀는 마탐바로 갔고 닝가의 아들 닝가 모나로 알려진 사람이 이끄는 그녀 자신의 임방갈라 밴드를 결성했다.임방갈라 자신(아기를 곡식 절구에 때려눕히는 입문 의식을 치렀다고 추정됨)이라고 알려져 있지만, 은징가는 결코 실제로 임방갈라인이 되지 않았을 것이다.
나중의 운명
다른 밴드들은 보조병으로 복무하는 포르투갈 군대에 통합되었고, 그들의 지휘관 아래 포르투갈 영토 내에서 광둥화 되었다.17세기가 지나면서 그들과 다른 무리들은 마탐바에서 은징가에 의해 형성된 것과 같은 하나 또는 다른 정치 국가들에 의해 전멸되었다.임방갈라의 한 불량 집단은 뿌리를 내리고 카산제 왕국을 형성했다.
콴자 남쪽의 원래 고향인 임방갈라에서 그들은 적어도 반세기 동안 이전과 같이 많은 활동을 계속했지만, 그곳에서도 비예, 윔보, 바일룬두와 같은 기존 정치 주체들과 점차 제휴를 맺었다.이 모든 지역에서, 그들의 풍습은 18세기에 온화한 경향이 있었고, 식인 풍습은 의식에만 국한되었고, 때로는 상징적인 행사에만 제한되었다. (예를 들어, 19세기, 중앙 고지대에 있는 임방갈라 집단은 여전히 "노인 먹기"로 알려진 의식을 행했다.)
레퍼런스
- ^ a b c Thomas and Desch-Obi, M and J (2008). Fighting for Honor: The History of African Martial Art Traditions in the Atlantic World. Univ of South Carolina Press. p. 23.
- ^ Thomas and Desch-Obi, M and J (2008). Fighting for Honor: The History of African Martial Art Traditions in the Atlantic World. Univ of South Carolina Press. p. 21.
