이차보드
IchabodIchabod (Hebrew: אִיכָבוֹד ʼīyḵāḇōḏ, – without glory, or "where is the glory?") is mentioned in the first Book of Samuel as the son of Phinehas, a malicious priest at the biblical shrine of Shiloh, who was born on the day that the Israelites' Ark of God was taken into Philistine captivity.시아버지인 남편과 일라이가 죽고 방주가 포로로 잡혔다는 말을 듣는 충격으로 어머니는 진통을 겪었다.그는 후에 아히둡의 형으로도 이름이 지어졌다.[1]
어원
사무엘 1권(4:21–22)에서는 영광이 이스라엘에서 떠나갔기 때문에, 블레셋 사람에게 방주를 빼앗겼기 때문에, 그리고 어쩌면 일라이와 비느하스의 죽음 때문에 그의 이름이 어머니에 의해 그에게 주어진다.그녀는 자신의 경건함을 보여주기 위해 "하나님의 궤가 잡혔으니 영광이 이스라엘에서 떠났다"는 문구를 반복하며,[2] 대중과 영적 손실은 그녀의 개인적 혹은 가정적인 재난보다 그녀의 영혼에 더 큰 부담을 주었다.[3]야이라 아밋은 그의 이름이 "영광마저 그곳을 떠났기 때문에 부모도, 할아버지도, 심지어 하나님도 없을 이 갓난아이의 운명"[4]을 의미한다고 암시한다.
성서 해설가 도널드 스펜스 존스에 따르면 "I-chabod"라는 용어의 의미는 "I-chabod"와 "chabod" 뒤에 이어지는 첫 음절에 대한 의심 때문에 논쟁거리가 되고 있다.그것은 보통 단순한 음을 의미하는 것으로 받아들여진다: "not": "glory"를 나타내는 샤보드, 따라서 I-chabod는 "not glory"를 나타낸다. 즉, 영광은 없다.다른 사람들은 "I" 음절을 "어디?" "영광은 어디에 있는가?"라는 수사적인 질문으로 표현하기도 한다. 물론 대답은 "아무데도 없다" 입니다.그러나 '나'라는 음절을 쓰라린 슬픔의 외침으로 읽는 것도 가능하다. "알라스!": 그 이름은 "알라스! 영광"[5]이라고 번역될 수 있다.
성직자는 그의 이름이 불평이었다고 말한다.uaebarchaboth, 이스라엘의 영광에 비통해.[6]코덱스 바티칸투스 그라쿠스 1209호 또한 그를 와이 바르카봇(I Bar Chabod)이라고 부르는데, 이는 샤봇의 아들 I 또는 글로리의 아들 No.본문학자들에 따르면,[7] 은신처인 사무엘 책의 이 부분은 다른 부분들에 비해 상당히 늦은 출처에서 유래하고 있으며, 따라서 그의 이름에 대한 이러한 당위성은 단순히 민간 어원이 될 수도 있다고 한다.
이차보드는 히브리어 성경에서 거의 언급되지 않는 반면, 아히둡을 다른 곳에서 이차보드의 형제라고 지칭하는 것은 비느하스(또는 다른 누구의 아들)의 아들이라기보다는 문헌학자들이 이차보드가 사무엘 시대에 중요한 개인으로 여겨졌음을 의심하게 만들었다.[7]
참조 및 참고 사항
- ^ 1 사무엘 14:2–3
- ^ 새뮤얼 4에 대한 매튜 헨리의 논평, 2017년 4월 23일에 접속
- ^ 사무엘 4:21–22
- ^ 야이라 아미트, "성서문학에서의 수사적 장치로서의 진보" JSOT 28 (2003) 13.
- ^ 2017년 4월 23일에 접속한 사무엘 4에 대한 엘리콧의 현대 독자들을 위한 논평
- ^ 1 사무엘 4장 21절: 브렌턴의 9부 번역
- ^ a b 사무엘의 책, 유대인 백과사전
이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.Singer, Isidore; et al., eds. (1901–1906). "Ichabod". The Jewish Encyclopedia. New York: Funk & Wagnalls.