이안 킨
Ian Keen이안 킨(Ian Keen, 1938년 11월 21일 ~ )은 호주의 인류학자이다.
인생
킨은 1938년 말 런던 북부 핀치리에서 태어났으며, 제2차 세계 대전 중 블리츠 밑에서 유년기를 보냈으며, 그 기간 동안 식료품점에서 일했던 그의 아버지는 신호 [1]부대에서 복무했습니다.그는 중등교육을 마치기 전 16세에 학교를 나와 혼지예술학교에서 스테인드글라스 장인정신과 석판화를 배웠다.그는 주로 미술품 복원가로서 10년 동안 [2]노리치에서 그의 사업을 실천했다.1960년대 후반, 그는 다른 진로를 선택하기로 결심하고 중등 교육을 마쳤고, 1970년에 유니버시티 칼리지 런던의 인류학 과정에 등록하여 메리 더글러스 밑에서 공부했습니다.그는 B학점을 받고 졸업했다.1973년에 [1]Sc.학부 시절에는 [3]쥐라에서 현장조사를 했다.그의 초기 의도는 오세아니아 연구 분야, 아마도 [4]인도네시아에서 일하는 것이었다.
바로 그 때, 데릭 프리먼은 니콜라스 피터슨에게 호주 북부, 특히 아른헴 [4]랜드의 남성들 사이에서 노래 상징성이 입증되는 원주민 종교에 대한 연구를 위한 대학원 연구 장학금을 조직하도록 위임했다.킨은 [clarification needed]1974년 9월 밀링임비에 캠프를 차리고 14개월을 머물며 현지조사를 시작했고 이후 10개월 동안 본토 [1]낭갈라라에서 머물렀다.그는 밀링킴비에서[5] 친족, 사회 조직, 종교의식 [6]사이의 연관성에 초점을 맞추면서 짬바르푸이유를 배웠다.특히 의식과 관련하여, 섬에서의 그의 첫 번째 집중적인 현장 작업은 100시간 이상의 빈소 노래 [5]주기의 녹음을 통해 풍성한 수확을 거두었다.캔버라로 돌아가기 전, 그는 북부토지협의회를 도와 이 지역의 [7]우라늄 채굴에 대한 폭스 인콰이어리의 원주민 보고서 관점을 준비하는데 한 달을 보냈다.이것은 킨이 원주민 토지 권리 운동에 [8]대한 그 후 몇 년 동안 많은 공헌을 할 수 있는 시작이었다.
킨은 1978년 박사학위 논문 '한 번의 의식, 한 번의 노래'를 완성하고 이듬해 [9]박사학위를 취득했다.그는 퀸즐랜드 대학에서 교직에 취임했고,[7] 몇 년 후 1987년 수석 강사로 일하기 위해 호주 국립대학으로 돌아왔다.이듬해 그는 2015년 니콜라스 피터슨이 쓴 에세이 '블랙이 되기'([7]1988)[10]를 편집했다.
1992년부터 1993년까지 옥스퍼드 대학에서 학년을 보냈고 2000년에는 오사카 [2]국립민족학 박물관의 객원 교수로 재직했다.킨은 2002년[7] 해롤드 크로스로 은퇴했지만 [11][12]이 분야에서 계속 활동하고 있다.
평가
1994년 그의 논문 "원주민 종교에서의 지식과 비밀"의 한 리뷰어는 킨의 접근방식이 마이어 포테스의 [13]P. G. 토너의 접근방식과 같은 인상을 받았지만 킨의 작업은 레스 [14]하이트라는 이름과 관련된 호주 인류학에서 이단적인 접근방식의 요소를 창의적으로 채택했다.
참고 문헌
- "How Some Murngin Men Marry Ten Wives: The Marital Implications of Matrilateral Cross-Cousin Structures". Man. New Series. 17 (4): 620–642. December 1982. doi:10.2307/2802037. JSTOR 2802037.
- Being Black: Aboriginal Cultures of 'Settled' Australia. Canberra: Aboriginal Studies Press. 1988.
- Knowledge and Secrecy in an Aboriginal Religion: Yolngu of North-East Arnhem Land. Oxford: Clarendon Press. 1994.
- "Metaphor and the Metalanguage: 'Groups' in Northeast Arnhem Land". American Ethnologist. 22 (3): 502–527. August 1995. doi:10.1525/ae.1995.22.3.02a00030. JSTOR 645969.
- with Takako Yamada, eds. (2001). Identity and Gender in Hunting and Gathering Societies. Osaka: National Museum of Ethnology.
- Aboriginal Economy and Society: Australia at the Threshold of Colonisation. Melbourne: Oxford University Press. 2004.
- Indigenous Participation in Australian Economies: Historical and Anthropological Perspectives. Canberra: Australian National University Press. 2010.
- with N. Fijn; C. Lloyd; M. Pickering, eds. (2012). Indigenous Participation in Australian Economies II: Historical Engagements and Current Enterprises. Canberra: Australian National University Press.
- with P. McConvell; R. Hendery, eds. (2013). Kinship Systems: Change and Reconstruction. Salt Lake City: University of Utah Press.
- "Foragers or Farmers: Dark Emu and the Controversy over Aboriginal Agriculture". Anthropological Forum. 31 (1): 106–128. 2021. doi:10.1080/00664677.2020.1861538. ISSN 0066-4677. (브루스 파스코의 책 다크 에뮤 평가)
메모들
인용문
원천
- Keen, Ian (n.d.). "Biography". iankeen.net.
- Lātūkefu, Ruth A. (June 1989). "Review: Being Black: Aboriginal cultures in 'settled' Australia by Ian Keen". The Journal of the Polynesian Society. 98 (2): 224–227. JSTOR 20706278.
- Myers, Fred R. (December 1995). "Review: Knowledge and Secrecy in an Aboriginal Religion: Yolngu of North-EastArnhem Land by Ian Keen". Oceania. 66 (2): 159–161. doi:10.1002/j.1834-4461.1995.tb02542.x. JSTOR 40331483.
- Peterson, Nicolas (2015). "Foreword". In Toner, P. G. (ed.). Strings of Connectedness: Essays in honour of Ian Keen. Australian National University Press. pp. xix–xxiv. ISBN 978-1-925-02263-6. JSTOR j.ctt183q3jp.7.
- Toner, P. G. (2015). "Introduction:Strings of Connectedness in Ian Keen's Scholarship". In Toner, P. G. (ed.). Strings of Connectedness: Essays in honour of Ian Keen. Australian National University Press. pp. 1–26. ISBN 978-1-925-02263-6. JSTOR j.ctt183q3jp.8.