앙리 아르나울드
Henri Arnauld
앙리 아르나울드 (1597년–1692년)는 프랑스의 가톨릭 주교였다.
아르나울드는 파리에서 태어났고, 처음에는 바의 운명을 맞았으나, 벤티볼리오 추기경에 의해 로마로 끌려갔고, 5년간 지속된 이 부재 기간 동안 법원은 그에게 (1624년) 생니콜라스 사원을 허락했다. 1637년 툴 장에서는 그에게 툴의 주교를 제의하였고, 왕은 요셉 신부의 권유로 그 선택을 확정하였다. 궁중과 성소 사이의 어려움으로 지체된 자신의 불스를 위해 3년을 기다릴 수밖에 없었다. 당대 가장 유명한 작가(세바스티앵 게즈 데 발작, 프랑수아 메이너드 등)와 친분이 있으며 시를[1] 쓴다.
교황 인노첸시오 10세와 바르베리니 사이의 다툼이 있을 당시 아르나울드는 프랑스의 샤르제 수장으로 로마에 파견되었다. 그는 능수능란하게 이 임무를 완수했다. 교황은 그의 소유와 위신을 회복한 추기경들의 귀환을 부인할 수 없었다. 그는 그 왕국에서 가장 정치적인 수도원 중 한 명이라는 명성을 가지고 돌아왔다.
페리그룩스 주교(1650년)의 제의를 받은 그는 거절했지만 생니콜라스 사원이 있는 앙거스의 관람을 받아들였다. 42년의 성공회 기간 동안 그는 얀센주의자들과 그의 가족을 섬기는 데 있어 비범한 능력을 보여주었다. 한때 이 길로 들어선 그는 굴복하지 않기 위해 모든 정력을 집중했고, 따라서 자신의 명예와 동생 앙투안 아르눌드의 명예를 지키기 위해 노력했다. 이로 인해 그는 많은 어려움에 빠졌고, 교구에서 많은 불화를 일으켰다.
그가 얀센주의로 촉발된 싸움에 끼어든 것은 가장 흥미진진했다. 1661년 루이 14세가 주교들에게 성직자회의가 작성한 공식에 서명하라고 명령했을 때, 앵거스의 주교로서 아르나울드는 "사실"과 "법" 사이의 유명한 피에르 니콜의 구별을 유지하는 편지를 왕에게 썼다. 왕은 눈에 띄는 불쾌감을 나타냈지만, 주교는 교황에게 같은 내용의 편지를 썼지만, 교황 알렉산더 7세는 아무런 회답도 하지 않았다. 그 후 완고한 아르나울드는 파리 대주교인 페레픽스에게 편지를 써서 포뮬라리에 서명한 의무가 포트 로얄에서 불러일으킬 폭풍을 미연에 방지하라고 했다. 동시에 그는 종교인에게 저항하거나 교묘히 피신할 것을 권했다.
아르나울드는 1665년 알렉산더 7세의 공식 서명을 교묘하게 거부하고 이에 반대하는 명령을 내린 네 명의 원장 중 한 명이었다. 교황이 사망했을 때 그는 교회 재판소 앞에 인용될 참이었다. 알렉산더 7세의 후계자인 교황 클레멘스 9세는 전체 사건을 침묵시키는 것이 종교의 이익에서 더 바람직하다고 판단했다. 그는 클레멘타인 평화를 이 정당에 알렸고, 그들은 그것을 이용했다.
주교는 끝까지 얀센주의를 지켰다. 그는 정통파의 신조를 경멸하며 추구했다. 앵거스 신학교의 3대 상급자인 조지프 그란데의 '메모이어스'를 읽어야 얀센주의가 주교에게 어느 정도 물들였는지 알 수 있다. 그는 활력이 넘치고, 엄격했으며, 맡은 일에 전념했으며, 열의가 충만했다.
1652년 왕비 어머니가 반란을 일으킨 앵거스 성에 벌을 주기 위해 다가오자 주교는 한 마디로 그녀를 달래었다. 그는 그녀에게 성찬식에 대해 이렇게 말했다. "성찬을 받으십시오, 마담, 당신의 하나님, 누가 십자가에서 죽었을 때 그의 적들을 사면했는가." 그의 작품 애착을 보여주는 말이 아직도 인용되고 있다. 어느 날, 그는 매주 하루씩 쉬라는 부탁을 받고 이렇게 대답하였다. `내가 비숍이 아닌 날을 나에게 주면 기꺼이 그렇게 하겠다.' 그는 17세기 성공회에서 가장 수수께끼 같은 인물 중 한 명으로 남아 있다.
그가 로마 궁정과 여러 이탈리아 법정에서 진행한 교섭은 5권(파리, 1745년)으로 출판되었다.
참조
외부 링크
- Herbermann, Charles, ed. (1913). . Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
