하산 이븐 아일란
Hasan ibn Ajlan| 하산 이븐 아일란 | |||||||||
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| 메카의 에미르 | |||||||||
| 재위1길 | 1396년 2월 4일 – 1416년 2월 | ||||||||
| 전임자 | 무하마드 이븐 아일란 | ||||||||
| 후계자 | 루마야 이븐 무함마드 | ||||||||
| 코에미르 | |||||||||
| 재위2길 | 1416년 12월 16일 – 1424년 4월 6일 | ||||||||
| 전임자 | 루마야 이븐 무함마드 | ||||||||
| 후계자 | 알리 이븐 이난 | ||||||||
| 코에미르 | |||||||||
| 재위3길 | 1425년 10월 17일 – 1426년 4월 25일 | ||||||||
| 전임자 | 알리 이븐 이난 | ||||||||
| 후계자 | 바라카트 이븐 하산 | ||||||||
| 코에미르 | 바라카트 이븐 하산 | ||||||||
| 헤자즈의 술탄 부관 | |||||||||
| 군림하다 | 1408년 9월 – 1416년 2월 | ||||||||
| 전임자 | 직책정립 | ||||||||
| 후계자 | 루마야 이븐 무함마드 | ||||||||
| 태어난 | 1373/1374 헤자즈 | ||||||||
| 죽은 | 1426년 4월 25일 (51~53) 이집트 카이로, 맘루크 술탄국 | ||||||||
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| 집 | |||||||||
| 아버지 | 아일란 이븐 루마이야 | ||||||||
Badr al-Dīn Abū al-Ma‘ālī Ḥasan ibn ‘Ajlān ibn Rumaythah ibn Abī Numayy al-Ḥasanī (Arabic: بدر الدين حسن بن عجلان بن رميثة بن أبي نمي الحسني) was Emir of Mecca from 1396 to 1426 with interruptions, and the first Vice Sultan in the Hejaz from 1408 to 1416.
초년기
하산은 775년경 (1373년/1374년)에 메카 아일란 이븐 루마야 (1375년)의 아들로 태어났다.아버지의 사망 후 하산과 동생 알리 이븐 아일란은 형인 메카 아흐마드 이븐 아일란(d. 1386년)에 의해 양육되었다.[1]
뒤 알-히자 789 AH (1387년 12월)에서 알리 이븐 아일란이 에미리트 국을 맡았다.하산은 형제의 치세에 대한 지지를 확보하기 위해 이집트로 건너가 몇 달 뒤 라비 알타니나 주마다 알 아왈(1388년 4월/5월)에 메카로 돌아왔다.그가 돌아오자, 그는 알리에게 50명의 맘루크 기병을 보강하고 술탄 알자히르 바르쿠크로부터 받은 명예의복과 확인서를 전달했다.[2][3]
하산은 후자의 상당 기간 동안 형과 좋은 관계를 유지했지만, 두 명의 샤리프들 사이의 경쟁은 두 차례나 공공연한 갈등을 빚었다.두 번 모두 하산은 메카를 점령하고 알리 타도를 시도했다.첫 번째는 AH 792년 초(c. 1390년 초), 두 번째는 주마다 알 타니 797 AH (1395년 3월/4월)에 있었다.두 번이나 에미리트군을 무력으로 빼앗지 못한 하산은 자신의 대의에 대한 지지를 구하러 이집트로 갔다.그해 라마단 (1395년 6월/7월)에 술탄 바르취는 하산을 체포하여 카이로 시타델에 감금하였다.쇼월 7일 (1395년 7월 28일) 알리가 하산의 체포 소식을 접하고 일주일 만에 살해되었고, 동생 무하마드 이븐 아일란이 뒤를 이었다.[4]
제1대 재위
9일, 알리의 사망 소식을 전해들은 뒤 알-치다 (c. 1395년 8월 26일)는 바쿠크가 하산을 석방하고 그를 메카 에미르로 임명했다.그의 임명 소식은 뒤 알 치다의 마지막 열흘(1395년 9월)에 메카에 도착했다.하산 자신이 아직 도착하지 않았기 때문에 무함마드 이븐 아일란은 계속 에미르를 섬겼다.[4]하산은 마침내 토요일 밤, 라비 알 타니 798 AH (1396년 2월 4일) 24번지 메카에 도착했다.그 도시에 들어간 후, 그는 명예의 옷을 입고 메카의 에미르를 선포했다.[5][6]
AH(1406) 809년 하산은 성공적으로 술탄 알 나시르 파라즈에게 그의 아들 바라카트를 메카의 공동 에미르로 임명해 달라고 청원했다.사반 809 AH (1407년 1월/2월)의 날짜인 바라카트의 출납 학위는 뒤 알-히자 (1407년 5월)에 도착했다.[7][8]AH(1408) 811년 하산은 아들 아흐마드를 바라캇과 함께 임명했다.
그와 동시에 알 나시르는 하산을 헤자즈(나이브 알살타르 알 히자지야)에 새로이 창설된 술탄 부(또는 비케로이)로 올려 메카, 메디나, 얀부, 훌레이스, 알 사프라에 대한 감독권을 부여했다.[9]하산과 그의 아들들을 위한 예복은 라비 알타니(Rabi al-Awal 811 AH (1408년 8월) 중엽의 칙령과 함께 라비 알타니(Rabi al-Tani) 후반기(1408년 9월)에 메카에 도착했다.[10][11]
알 나시르는 타비트 이븐 누아이어를 메디나의 에미르로 임명하는 포고문도 보냈다.타비트는 하산의 아내의 숙부였고, 하산은 그해 초 술탄에게 그의 임명을 제안했었다.그러나 알 나시르의 칙령이 도착하기 전에 타비트가 죽었기 때문에 하산은 타비트의 동생 아일란 이븐 누아이어를 메디나 에미리트(Medina)에 임명하는 칙령을 발표함으로써 술탄 부국으로서의 새로운 특권을 행사하였다.또 아들 아흐마드의 지휘를 받아 메디나에 병력을 파견하여 이전의 에미르 잠마즈 이븐 히바를 제거하였다.아일란이 에미레이트를 가정한 후 메디나의 카티브는 설교에서 먼저 술탄 알 나시르 파라즈의 이름을, 두 번째는 하산 이븐 아일란의 이름을, 세 번째는 메디나 에미르의 이름을 언급하라는 명령을 받았다.[12][13]
AH 812년(1410년) 하산에게 호감을 잃었고 알 나시르는 이집트의 아미르 알 하지 에미르 베이사크에게 그의 아들들과 함께 그를 체포하라고 명령했다.베이사크는 군대를 소집하여 연부에 도착하자 술탄이 하산과 그의 아들들을 퇴위시켰다고 발표했다.하산은 이 소식을 10두 알치다에 접하고, 월말에 이르러 600명의 기병과 6000명이 넘는 군사를 모아 베이사크와 싸웠다.그 사이 알 나시르는 하산을 제거하지 않기로 결정하고 베이사크에게 물러나라고 명령했다.그는 전령인 페이루즈 알 사키에게 명예 예복을 입히고 하산, 바라캇, 아흐마드를 복직시킨 12명의 뒤 알 치다라는 칙령을 메카로 보냈다.[14][15]
이 시기에 벵골의 술탄 기야투딘 아잠 샤는 이 지역의 최고 기관으로 여겨졌던 막카와 마디나에 위치한 두 기야티야 마다리스의 설립과 유지를 위한 재산을 매입하기 위해 약간의 돈을 위탁하였다.[16]이에 대한 설명은 타리크 막카(막카의 역사)에서 찾을 수 있다.[17]아잠 샤도 아라파트 하천을 보수하기 위해 많은 돈을 보냈다.그러나 하산은 술탄이 준 돈을 대신 다른 프로젝트에 쓰기로 했다.[18]
주마다 알 타니 815 AH (1412년 9월 27일 c.) 20에 하산과 그의 아들들은 새로운 술탄 칼리프 무스타인 빌라로부터 예복과 편지를 받았다.그러나 메카의 두아(dua)와 쿠트바(hutbah)에 칼리프의 이름이 언급된 것은 단명했는데, 쇼왈(1413년 1월)에서는 새로운 술탄인 알 무아야드 아부 알 나스르 샤이크로부터 예복과 편지를 받았기 때문이다.[19]
14 사파르 818 AH (c. 1415년 4월 25일)에 술탄은 삼촌과 사촌들을 대신하여 헤자즈와 메카 에미르의 술탄 부대에 루마이스 이븐 무함마드 이븐 아일란을 임명하는 포고령을 내렸다.루마이야는 라비 알 아왈 818 AH (1415년 5월 26일 c. 26)라는 칙령을 받았으나, 메카에서의 두아는 하산과 그의 아들들의 이름으로 계속되어 두후 알-히자 초기의 루마야가 메카에 입성할 때까지(1416년 2월)하였다.[20]
재위 2기
라자브 819 AH (1416년 9월)에서 하산은 바라카트를 카이로로 보내 재선임을 청원했다.술탄 알 무아야드는 간청에 응하여 하산에게 명예의 가운과 영령을 보내어, 하산에게 AH 18 라마단 819년(c. 1416년 11월 9일)로 하여금 메카의 에미리트(Emermate of Meca)[21]를 돌려주었다.메카에 입성하여 수요일 26 쇼왈 (1416년 12월 16일)에 에미르로 선포되었다.[22]
쇼왈 820 AH 후반 (1417년 11월/12월) 바라카트는 하산의 핵심요원으로 이집트에서 도착했다.이듬해인 라비 알 아왈 (1418년 4월/5월)에서 하산은 근무 중인 사람들에게 바라카트에게 충성을 맹세하도록 명령하여, 그의 임무의 대부분을 아들에게 양도할 뜻을 나타냈다.[23]823년 AH 하산은 알 무아야드에게 바라카트와 함께 그의 아들 이브라힘의 핵심요원을 임명할 것을 요청했다.라비 알-아왈 824 AH (1421년 3월 17일) 12일에 하산과 바라카트를 에미르로 확정했지만 이브라힘에 대해서는 언급하지 않은 새로운 술탄 알-무자파르 아흐마드의 이름으로 사파르 824년(1421년 2월 17일) 날짜의 포고문을 받았다.그 결과 형제들은 다퉜고 이브라힘은 예멘으로 떠났다.그는 지지자 일행과 함께 메카로 돌아와 무아드힌에게 아버지와 형과 나란히 두아에 이름을 삽입하라고 명령했다.이것은 하산이 이브라힘의 이름을 제거하라고 명령한 AH 826년(1423년)까지 계속되었다.[24][25]
AH (1422년) 825년 술탄 알 아슈라프 바르스베이는 루마이트 이븐 무함마드 에미르 메카를 임명하였다.그러나 후자는 예멘에 있었고, 그의 약속은 아무 것도 오지 않았다.아미르 알 하지 페이루즈 알 나시리가 메카 하산에 이르렀을 때 이미 퇴위되었다는 전갈을 받았음에도 불구하고 평소처럼 마마를 받으러 나왔다.에미르 페이루스가 이집트로 돌아왔을 때 그는 하산으로부터 많은 헌사를 바베이에게 전달했고 메카의 에미르로서 후자의 통치권을 잘 말했다.바르스베이는 유화하여 하산에게 그의 통치에 대한 확인서를 보냈다.[26]
금요일, 15 Rabi al-Tani 827 AH (1424년 3월 17일)는 술탄 바르스베이에 의해 메카의 에미르로 임명된 알리 빈 이난 이븐 무그하미스가 이집트에서 군대를 이끌고 오고 있다는 소식이 메카에 전해졌다.하산이 예멘으로 떠난 며칠 후 목요일 알리가 유혈 없이 시내로 들어갈 수 있도록 한 주마다 알-아왈 827 AH (1424년 4월 6일) 6번지.[27][28]
삼위일체
828년에 AH Barsbay는 이난을 에미리트로부터 폐위시켰다.카디 나짐 알딘 이븐 자히라와 아미르 알 하지 에미르 타그리 버디 알 마흐무디는 알 리스의 하산에게 하산을 받기 위해 메카로 돌아오는 조건으로 메카로 복권되었고, 이후 카이로의 술탄 앞에 나타난다는 소식을 전했다.하산은 바라카트를 메카로 돌려보냈는데, 아미르 알하지가 검은 돌에 있는 바라카트에게 자신과 술탄도 하산에게 악의를 품지 않는다는 맹세를 맹세했다.바라카트는 아버지에게 돌아갔다가 함께 메카에 입성하여 수요일에 4두 알-히자(Dhu al-Hijah, 1425년 10월 17일)에 사무실을 재개했다.[29][30]
하지 하산은 공연 후 아미르 알 하지와 동행하여 카이로로 가서 바라카트를 메카에 남겨 두었다.그는 무하람 829 AH 24에 도착하여 큰 영예를 얻었다.27일 무하람 바르스베이(Muharram Barsbay)는 하산이 3만 디나르를 지불하기로 동의한 후 메카의 에미르로 확정했다.하산은 5천명의 디나르 1편이 도착할 때까지 카이로에서 명예로운 인질로 잡혀 있었다.[29][30]20일 주마다 알 아왈 (1426년 3월 30일 c.) 하산은 메카로 출발했다.병이 난 후, 그는 카이로로 돌아왔고, 목요일 밤, 17 Jumada al-Tani 829 AH (1426년 4월 25일)에 죽었다.[31][30]
메모들
- ^ Ibn Fahd 1988, 페이지 247–248.
- ^ Ibn Fahd 1988, 페이지 248.
- ^ 알-가즈 2009년 239페이지.
- ^ a b Ibn Fahd 1988, 페이지 248–249.
- ^ Ibn Fahd 1988, 페이지 251.
- ^ 알-가즈 2009, 페이지 247–248.
- ^ Ibn Fahd 1988, 페이지 276.
- ^ 2009년 5월 25일 페이지
- ^ Ibn Tagrī Bird bird 1970, 페이지 74.
- ^ Ibn Fahd 1988, 페이지 279.
- ^ 2009년 5월 25일 페이지
- ^ 모텔 1994, 페이지 111–112.
- ^ Ibn Fahd 1988, 페이지 279–280.
- ^ Ibn Fahd 1988, 페이지 281–282.
- ^ 알-가즈 2009, 페이지 256–258.
- ^ Abdul Karim (2012). "Ghiyasia Madrasa". In Islam, Sirajul; Miah, Sajahan; Khanam, Mahfuza; Ahmed, Sabbir (eds.). Banglapedia: the National Encyclopedia of Bangladesh (Online ed.). Dhaka, Bangladesh: Banglapedia Trust, Asiatic Society of Bangladesh. ISBN 984-32-0576-6. OCLC 52727562. Retrieved 22 February 2022.
- ^ Green, Nile, ed. (2019). The Persianate World: The Frontiers of a Eurasian Lingua Franca. University of California Press. p. 100.
- ^ Farooqi, Naimur Rahman (1989). Mughal-Ottoman relations: a study of political & diplomatic relations between Mughal India and the Ottoman Empire, 1556-1748. Delhi: Idarah-i Adabiyat-i Delli. pp. 110–111.
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- ^ 알-가즈 2009, 페이지 283–284.
- ^ 알-가즈 2009, 페이지 284–285.
- ^ Ibn Fahd 1988, 페이지 342–343.
- ^ 알-가즈 2009, 페이지 285–286.
- ^ a b Ibn Tagrī Bird bird 1971, 페이지 282–283.
- ^ a b c 알-가즈 2009, 페이지 286–288.
- ^ Ibn Fahd 1988 페이지 348–349.
참조
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- Ibn Fahd, ‘Izz al-Dīn ‘Abd al-‘Azīz ibn ‘Umar ibn Muḥammad (1988) [Composed before 1518]. Shaltūt, Fahīm Muḥammad (ed.). Ghāyat al-marām bi-akhbār salṭanat al-Balad al-Ḥarām غاية المرام بأخبار سلطنة البلد الحرام (in Arabic). Vol. 2 (1st ed.). Makkah: Jāmi‘at Umm al-Qurá, Markaz al-Baḥth al-‘Ilmī wa-Iḥyā’ al-Turāth al-Islāmī, Kullīyat al-Sharīʻah wa-al-Dirāsāt al-Islāmīyah.
- al-Ghāzī, ‘Abd Allāh ibn Muḥammad (2009). ‘Abd al-Malik ibn ‘Abd Allāh ibn Duhaysh (ed.). Ifādat al-anām إفادة الأنام (in Arabic). Vol. 3 (1st ed.). Makkah: Maktabat al-Asadī.
- Ibn Taghrī Birdī, Jamāl al-Dīn Yūsuf (1971) [Composed before 1470]. Shaltūt, Fahīm Muḥammad (ed.). al-Nujūm al-zāhirah fī mulūk Miṣr wa'l-Qāḥirah النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهرة (in Arabic). Vol. 14. Cairo: al-Hay’ah al-Miṣrīyah al-‘Āmmah lil-Ta’līf wa’l-Nashr.
- Ibn Taghrī Birdī, Jamāl al-Dīn Yūsuf (1970) [Composed before 1470]. Shaltūt, Fahīm Muḥammad (ed.). al-Nujūm al-zāhirah fī mulūk Miṣr wa'l-Qāḥirah النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهرة (in Arabic). Vol. 13. Cairo: al-Hay’ah al-Miṣrīyah al-‘Āmmah lil-Ta’līf wa’l-Nashr.
- Mortel, Richard T. (1994). "The Ḥusaynid Amirate of Madīna during the Mamlūk Period". Studia Islamica (80): 97–123. doi:10.2307/1595853. JSTOR 1595853.
