하베스트 (네오파간 잡지)

수확

1992년 8월의 추수 표지, 페르세포네의 작품
편집자	모벤
분류	네오파간 제인을 찍다
빈도	연간 8개 이슈
출판사	모벤
제1호	1980년 11월
최종발행 숫자	1992년 9월 제12권 제8호
나라	미국
기준:	매사추세츠 주 사우스버러
언어	영어

하베스트는 1980년부터 1992년까지 일년에 8번 발행되는 미국의 네오파간 잡지였다.

이력 및 프로필

1980년 풀뿌리, 집에서 만든 진으로 수확이 시작되었다. 12년 동안 발행된 이 잡지는 42페이지에 달하는 전문 인쇄 잡지로 성장했으며, 국제적인 유통과 뉴스 스탠드 판매를 기록했다. 매사추세츠주 사우스보로에서 출판된 하베스트는 뉴잉글랜드와 국제 네오파간 지역사회를 위해 봉사했다. 인터넷의 주류화 이전과 월드 와이드 웹이 만들어지기 전, 하베스트와 같은 이반 잡지는 네트워킹, 정보의 공유, 국제 네오파간 커뮤니티의 발전에 결정적인 기회를 제공했다.^[1]

이반 출판물에 관한 Utne Reader 특집 기사에서 제임스 테드포드는 이렇게 썼다.

이교도의 부활은 영적 운동뿐만 아니라 사회적 운동으로도 꽃을 피웠다. 본질적으로 이교도주의는 분권적이고 비계층적인 경향이 있으며, 그 결과 이교도들은 종종 고립감을 느낀다. 많은 이교도 간행물의 탄생을 촉진시킨 것은 대체로 이 고립이었다.^[1]

당시의 다른 파가니아 출판물에 비해 테드포드는 계속하여,

추수감사절은 아스트랄 여행과 전생 퇴행 등에 관한 글들을 더 적게 제공하며, 대신 계절의 변화를 기념하고 이교도 신화의 이미지를 일상생활로 변환하는 간단한 방법에 더 집중하는 것을 선택한다. 하베스트도 정치적 의식을 갖고 있다. 과거 이슈의 기사에서는 이교도와 그린운동의 연계성, 지역 환경과 반핵운동에 이교도가 개입하는 것, 정치적 작업에 의식, 명상, 기타 영적 능력을 이용하는 방법 등에 대해 논의해 왔다.^[1]

하베스트는 위카 같은 네오파간주의의 보다 보편적인 전통을 다루는 것 외에도 새롭게 부상하는 일부 다신주의 재건주의 운동에도 포럼을 열었다.^[2][3] 다수의 네오파간 작가들이 하베스트에 첫 출판물을 냈으며, 편지 칼럼은 1980년대와 1990년대 네오파간인들에게 용어 및 기타 중요 이슈에 대한 지역사회 공감대 형성을 위한 활발한 포럼을 제공했다.^[4][5][6]

마고 아들러는 '달그리기: 마녀, 드루이드, 여신-워시퍼, 그리고 오늘날 미국의 다른 이교도들'에서 하베스트를 다음과 같이 묘사했다.

네오파간 잡지는 파가나와 위칸 공동체에 대한 관심의 뉴스를 다루면서 많은 전통과 신념체계의 결실을 모으는데 헌신했다. 더 좋은 파간 저널 중 하나, 북동부에 들어갈 "하나". 1980년 이후 1년에 8번 출판되었다.^[7]

하베스트는 출판사, 작가, 편집자 모븐과 브렌윈에 의해 설립되었다. 브렌윈이 떠난 후, 모벤은 편집장이 되었다. 1992년 말, 모벤은 자신의 글쓰기를 추구하기 위해 참모진에서 물러났다. 모븐의 이름 소유권을 존중하여, 스탭들은 다음 6개 이슈에 대해 분기별로 계속 발행하여 잡지 '조수'의 이름을 바꾸었다. 모벤은 계속해서 잡지의 새로운 화신의 조언자로서 비공식적인 자격으로 봉사했다.^[8][9]

참고 항목

• 그린 에그

참조