하이파짱가나

Haifa Zangana

하이파 잔가나(Haifa Zangana, 1950년 이라크 바그다드 출생)는 소설 '여정의 여인: 바그다드와 런던 사이에서는 정치적 탄압, 폭력, 망명 등에 관한 이야기가 오갔다.[1] 그녀는 주로 이라크, 팔레스타인 또는 튀니지와 관련된 현재의 정치 사건에 관한 논픽션뿐만 아니라 소설과 단편 소설도 썼다.

인생과 경력

하이파 잔가나는 바그다드에서 북부 도시 키르쿠크 출신의 쿠르드족 아버지와 카르발라 출신의 아랍인 어머니 사이에서 태어났다.[2] 그녀의 가정집은 항상 북쪽 도시의 친척들로 가득했다. 1958년 이라크 혁명으로 독립했을 때 그녀는 7살이었다. 바트당이 정권을 잡았을 때 그녀는 10대였다.

1960년대에 그녀는 알제리의 정치범인 자밀라 부헤르드를 석방하기 위한 항의 집회에 참가했다. 그녀는 정치적 격변의 환경에서 자라온 젊은 이라크인으로서 다음과 같은 점에 주목했다.

"여자유 투사는 아랍 세계에서 크게 나타난다. 우리 청소년들에게 롤모델 역할을 한 것은 팝가수도 슈퍼모델도 아닌 자밀라였다고 말했다.[3]

1970년대 초, 이라크 공산당의 젊은 활동가로서 하이파는 아부 그라이브 교도소에 바트 정권에 의해 수감되었다. 그녀는 대학에서 전단 살포와 정치 회의에 참석했다는 이유로 수감된 여성 레지스터들 중 한 명이었다. 이들은 붙잡혀 고문당하고 자백서에 서명할 수밖에 없었지만 잔가나는 사담 후세인의 경호원장인 친척 사바 미르자의 개입으로 가까스로 사형을 면했다.[4] 그녀는 감옥에서 풀려났을 때 이라크에 남아 공부를 계속했다.[5]

그녀는 1974년에 바그다드 대학과 약학대학을 졸업했다. 졸업 후 시리아 다마스쿠스 인근 덤마르에 있는 레드 크레센트 초창기 제약 부대를 관리하도록 임명되었다. 이것은 자금 부족으로 어려운 역할이었고 시리아와 레바논 사이의 잦은 이동이 필요했기 때문이다.[4]

그녀는 정치적인 이유로 이라크를 떠났고, 먼저 시리아로 옮겨갔으며, 그곳에서 그녀는 팔레스타인 적신월도를 위해 계속 일했다. 그녀는 결국 1976년에 영국으로 이주하여 그곳에 정착했다.[6]

예술적 경력과 활동성

화가 겸 작가로서 80년대에 다양한 유럽과 미국의 출판물과 단체 전시회에 참가했으며, 런던과 아이슬란드에서는 여성 1인 쇼가 진행되었다. 그녀는 또한 가디언의 해설자로,[7] 붉은 고추, 알 아람 주간, 알 쿠즈(주간 논평)와 같은 다른 유럽 및 아랍 출판물에 기고하고 있다. 그녀는 국제현대이라크학회의 창립 멤버로, 브루셀의 이라크 재판소 자문위원이다. 그녀는 UNDP 보고서 "아랍세계에서 여성의 부상을 경고한다"(2005)의 고문을 맡았다. 또한, 그녀는 ESCWA의 컨설턴트로 일했다. 그는 유엔 사무총장에 의해 철회된 '아랍 통합' 보고서와 '아랍의 정의' 보고서에 기여했다.[citation needed]

그녀는 2005년 이라크 정치 상황에 관한 기고문에서 새로운 헌법의 준비를 "점령 정당화에 찬성한다"고 강하게 비판하고 "오랜 기간 중동에서 가장 해방된 이라크 여성들의 상황에 대해 언급했다.[8]

짱가나는 자신의 예술작품과 글을 알리기 위해 망명 생활을 한 경험을 꾸준히 그려왔다.[9] 그녀는 또한 팔레스타인 전과자들의 경우처럼 다른 여성들이 자신의 삶에 대해 글을 쓸 수 있도록 돕는데 적극적이었다.[10][11] 튀니지에서 정치범이었던 여성들과 함께 하는 그녀의 작업은 과도기적인 사법 절차의 일환으로 그들이 그들 자신의 경험을 쓸 수 있도록 돕는 데 초점을 맞추고 있다.

작동하다

책들

  • 패키지된 수명: 10개의 이야기와 Novella(2021년)
  • 태라를 위한 파티: 인생을 쓰는 팔레스타인 여성들[아랍어로] (2017)
  • 이라크 여성 땋은 머리, D와 공동 저술U, Dar Fadhaat, (Amman, 2013)
  • 아랍 여성 정치 참여, (Arab Unity Studies Center, 2012, Beirut)
  • 거울 속의 고문자, 램지 클라크, 토마스 에를리히 레이퍼, 7층, 뉴욕, 2010년
  • 바그다드를 꿈꾸며(2009)
  • 과부 도시: 이라크 여성의 전쟁과 저항, 7층 보도
  • 여정 중인 여성: 바그다드와 런던 사이(2007)
  • 도시에 대한 키(2000)
  • 다른 사람의 존재(1999)
  • 비욘드 왓 더 시즈(1997)
  • 방대한 기억의 전당을 통해 (1991년)

책에 대한 기여

  • "이라크에서 식민지 페미니스트들의 발전하는 역할"에서 아랍 페미니즘, 장 막디시, 노하 바요미 & 라피프 시다위 (eds), I.B.타우리스, 2014년
  • "이라크", in: 아랍의 봄, Paul Amar & Vijay Prashad (eds), University of Minnesota Press, 2013년
  • "이라크 전쟁 지역의 여성과 학습"에서: 여성, 전쟁, 폭력 및 학습, 샤라자드 모자브(ed.), 라우트리지, 2010.
  • "아부 그라이브: "집단의 기억으로 감옥"의 "Contested Spaces, Ed Louise Purbrick, Palgrave, 2007.
  • "저항의 노래" in:War with No End”, STW & Verso 2007.
  • "가면 뒤에"의 "집 안의 쌀 박사" 에드 에이미 숄더, Seven Stories, 2007.
  • "태생에 목이 졸린 민주주의"에서 "우리가 걷는 것처럼"는 2007년 스트렐레카, 에드 코린 쿠마르.
  • "제국의 세 키클롭스는 다음과 같다. 이라크 사회의 조직을 타겟으로 삼다"에서: 2006년 2월 명왕성 엠파이어의 법칙
  • "식민지 페미니스트: "워싱턴에서 바그다드까지"에서: 화해의 장벽, 2006년 워싱턴 대학 출판부.
  • "우리 자신을 다스릴 권리"에서, "더 이상 죽음은 없다"에서 [이라크 전쟁/점령 반대 글 모음집], STW와 베르소- 2006년 3월.

참고 항목

참조

  1. ^ Women on a Journey Between Baghdad and London By Haifa Zangana. 2007-01-10. ISBN 978-0-292-71484-7.
  2. ^ "Haifa Facts". stateofnature.org. Retrieved 2007-08-27.
  3. ^ 짱가나, H, 과부의 도시: 이라크 여성의 전쟁과 저항 기록, [저자의 인명록], 7층 신문, 2011년 [전자책판], n.p.
  4. ^ a b 짱가나, H, 과부의 도시: 이라크 여성의 전쟁과 저항 기록 [저자의 인명록], 7대 신문, 2011; 이 책에는 여기서 요약되지 않은 저자의 저항 활동에 대한 상세한 인명 스케치가 수록되어 있다는 점에 주목할 필요가 있을 수 있다.
  5. ^ 알 하산 골리, N, 아랍 여성의 삶 리톨드: 글쓰기를 통한 정체성 탐구, 시라큐스 대학 출판, 2007, pp 189-90; 압델 나세르, T, 문학 자서전과 아랍 국가 투쟁, 에든버러 대학 출판, 2017, [E-Book 에디션], n.
  6. ^ 2021-08-19년 현재 "신제국주의 세계질서 의문" 데드링크
  7. ^ "Haifa Zangana The Guardian". the Guardian. Retrieved 2021-08-19.
  8. ^ Zangana, Haifa (2005-08-17). "Chewing on meaningless words". The Guardian. London. Retrieved 2010-05-04.
  9. ^ 알 하산 골리, N, 아랍 여성의 삶 리톨드: 글쓰기를 통한 정체성 탐구, 시러큐스 대학 출판부, 2007, 페이지 189
  10. ^ Zangana, Haifa, ed. (2017). Party for Thaera: Palestinian women writing life. E-Kutub.
  11. ^ Parr, Nora (2018-03-27). "Women's Nonfiction on Political Detention: From Iraq to Palestine". ArabLit & ArabLit Quarterly. Retrieved 2021-08-19.{{cite web}}: CS1 maint : url-status (링크)

외부 링크