마르코스 데 니자

Marcos de Niza
애리조나주 템페에 있는 학교는 마르코스 드 니자 고등학교를 참고하세요.
프레이
마르코스 데 니자
OFM
제목성복음주의 행정 구역
개인적인
태어난c. 1495
죽은1558년 3월 25일 (1558-03-25) (62-63세)
유명함현재 애리조나주에 있는 최초의 유럽인
주문프란치스코회
시니어포스팅
선대안토니오 데 시우다드 로드리고
후계자프란시스코 데 소토

마르코스 데 니자(Marcos de Niza, 1495년 – 1558년 3월 25일)는 사보이 공국의 니스 시 출신의 프란치스코회 수사이자 선교사였습니다.마르코스는 현재 미국 남서부 지역을 탐험하기 위한 최초의 스페인 탐험대를 이끌었습니다."멕시코 [시티][1]보다 더 광범위한 "아름다운 도시"를 발견했다는 그의 보고서는 안토니오 데 멘도사 총독이 프란시스코 바스케스 데 코로나도의 지휘 아래 대규모 엔타다를 조직하도록 유도했습니다.마르코스는 이 원정대의 가이드 역할을 했지만 기대했던 부를 찾지 못하자 코로나도는 마르코스를 비난하고 그를 거짓말쟁이라고 부르며 그 수사를 불명예스럽게 멕시코로 돌려보냈습니다.

마르코스는 여전히 논란의 여지가 있는 역사적 인물로 남아 있으며 역사학자들은 그의 보고서의 진실성과 탐험 일정에 대해 해결책 없이 논쟁을 벌이고 있습니다.

경력 및 초기 경력

마르코스 데 니자의 배경에 대해서는 거의 알려진 바가 없습니다.그는 1495년경에 태어났고, 그의 이름에서 알 수 있듯, 그는 당시 사보이 공국의 일부인 니스 시 출신이었습니다.그의 민족성은 논쟁거리입니다.반델리에는 많은 프랑스인들이 니스에 살았다고 주장하며, 동시대의 기록에서 제로니모 히메네스 데 산 에스테반이 쓴 프레이 마르코스가 "국적에 의한 프랑스인"이라고 묘사된 것을 근거로 마르코스 데 니자가 그들 중 한 명이었다고 믿습니다.[2][3]다른 역사학자들은 마르코스 드 니자가 비록 여전히 사보이 공작의 신하이긴 하지만, 니스가 이탈리아 마을이었다는 근거로, 대신 마르코스 드 니자가 사실은 이탈리아인이었다고 믿습니다; 어떤 이들은 그가 니스에서 태어났거나 기반을 둔 피에몬테 출신의 사람이었다고 진술합니다.[4][5]사보이아드 공국은 프랑스와 이탈리아 문화의 갈림길에 있는 독립된 국가로 역사학에서 공통적으로 사람들에 대한 묘사가 다릅니다.[6]

그가 니스에서 프란치스코 수도회에 가입했을 때, 그는 관습을 따랐고 그의 이름과 출신지로 알려지게 되었습니다.그는 프랑스어로는 Frère Marc de Nice, 이탈리아어로는 Marco da Nizza로 알려져 있지만, 스페인을 위해 봉사하면서 그는 Fray Marcos de Niza로 알려지게 되었습니다.[2]그의 성은 알려지지 않았습니다.[3]

1530년 마르코스는 스페인으로 여행을 떠났고 그후 아메리카 대륙으로 갔습니다.그의 초기 신세계 여행에 대한 자세한 내용은 불분명합니다.그는 처음에 니카라과에 상륙했을지도 모르지만, 곧 잉카 정복을 위해 피사로와 합류했습니다.바르톨로메 데 라스 카사스에 따르면 마르코스는 나중에 페루에서 목격한 많은 스페인의 잔혹행위에 대해 증언했습니다.그는 또한 과테말라에서 일했고 페드로 데 알바라도와 에콰도르로 동행했습니다.문서에 따르면 그는 1536년까지 과테말라에 돌아와 알바라도와 관련된 재판에서 증언했습니다.한편, 그의 상관들은 그가 코미사리오에서 관리로, 그리고 그 후 멕시코 지방의 지방으로 교회적 위계질서를 통해 나아갔기 때문에 그의 일에 만족했을 것입니다.[3][7]

1537년, 마르코스는 멕시코 시티에 있는 후안 데 주마라가 대주교에게 페루에서 목격한 잔혹 행위에 대해 불평하는 편지를 썼습니다.주마라가는 멕시코 시티에 그의 존재를 요청했고 마르코스에게 더 이상의 잔인함을 막기 위해 왕에게 보고서를 쓸 것을 제안했습니다.그런 편지가 쓰였다는 기록은 없습니다.[7]

1차 탐험

마르코스 드 니자를 따라 이어진 원정길의 기념비

수년간 멕시코 북부의 부유한 문명에 대한 소문이 돌았습니다.1536년 알바 누녜스 카베자 데 바카와 그의 세 동료들은 나르바즈 원정의 유일한 생존자로서 멕시코 시티에 도착했습니다.그들의 설명에는 막대한 부를 발견할 수 있는 북부의 가능한 도시들에 대한 언급이 포함되어 있습니다.[8]

이러한 보도에 고무된 안토니오 데 멘도사 부왕은 소문을 확인하려는 희망으로 소규모 정찰대를 북쪽으로 보내기로 결정했습니다.나르바에스 원정에서 살아남은 스페인인 3명이 지휘를 거부하자 멘도사는 마르코스 데 니자를 지도자로 임명하고 생존자들의 네 번째 동반자였던 아프리카 노예 에스테바니코에게 길잡이 역할을 하라고 명령했습니다.[9]

마르코는 그의 상관인 프레이 안토니오 데 시우다드 로드리고(Fray Antonio de Ciudad Rodrigo)로부터 추천을 받았는데, 그는 자신이 경건한 사제이며, "코스모그래피와 항해"에 익숙하고 발견의 여정을 이끌 수 있다고 언급했습니다.프란치스코회 평신도 수사였던 에스테바니코 외에도, 오노라토는 마르코가 스페인과 기독교의 기초를 가르쳐왔던 6명의 인디언들과 함께 원정대에 배치되었습니다.인도인들은 멕시코 북부의 시날로아 원주민들이었고 그들이 번역가와 가이드의 역할을 할 수 있기를 희망했습니다.[10]

총독은 마르코스에게 인도 부족, 동식물, 토양의 비옥함, 물의 이용 가능성 등 그가 마주치는 모든 것을 주의 깊게 기록하라고 지시하는 서면 지침을 제공했습니다.게다가, 마르코스는 내부로 접근할 수 있는 만이나 입구가 발견될 수 있기를 바라면서 바다의 근접성에 대해 물어보기로 했습니다.마지막으로, 총독은 마르코스가 "항상 가능한 한 안전하게 여행하려고 노력한다"며 "원주민들이 당신의 사람에게 행동을 취할 이유를 주지 않도록" 강조했습니다.[11]

원정대는 1538년 가을 뉴 스페인의 북쪽 끝에 있는 국경 지방인 누에바 갈리시아의 새로 임명된 총독 프란시스코 바스케스 데 코로나도와 함께 멕시코 시티를 떠났습니다.12월 15일, 그들은 누에바 갈리시아 지방의 주도인 콤포스텔라에 도착했습니다.그곳에서 코로나도는 마르코스 원정에 참가하기 위해 거의 100명에 가까운 인디언들을 그 지역에서 모집했습니다.그들은 스페인 최북단의 전초기지인 쿨리아칸에 도달할 때까지 해안을 따라 북쪽으로 나아갔습니다.마르코스 일행은 1539년 3월 7일 쿨리아칸을 떠나 탐험을 시작했습니다.[3][12]

편지 및 보고서의 서명

원정이 시작된 지 일주일 정도 후에 그들은 그들의 첫 번째 고향 마을 중 하나인 페타틀란을 만나게 되었고, 그곳에서 오노라토 형제가 병에 걸려 회복하기 위해 남겨졌습니다.남은 두 탐험가가 내륙으로 모험을 떠나면서, 그들은 마르코스가 부활절 미사를 축하하는 바카파라는 마을에 왔습니다.원주민들은 사제를 따뜻하게 맞아주었고 사토야, 즉 "하늘에서 온 사람"이라고 일컬었습니다.[12]

바카파에 있는 동안 마르코스는 북쪽으로 50~60개의 리그를 탐험하기 위해 에스테바니코와 인디언 무리를 앞서 보냈습니다.에스테바니코는 십자가를 되돌려보냄으로써 의사소통을 하도록 지시받았는데, 십자가의 크기는 그가 발견한 것들의 중요성을 나타냅니다.4일 후, 사람만큼 큰 십자가가 도착했습니다.에스테바니코는 북쪽에 있는 시볼라라고 불리는 땅에 있는 일곱 개의 크고 부유한 도시들에 대한 보고를 들었습니다.전령들은 마르코스에게 즉시 와서 스카우팅 일행을 만나라고 촉구했습니다.[13]

마르코스가 그를 기다리라는 지시에도 불구하고, 에스테바니코 일행은 서둘러 앞으로 나아갔고, 마르코스는 더 여유로운 속도로 이동하며 종종 휴식을 취하거나 지역 주민들과 대화하고 종교 의식을 거행했습니다.며칠 후, 마르코스는 사람들이 면으로 된 예복을 입고 청록색 보석을 착용한 푸에블로를 찾았습니다.그들은 10층 높이의 건물이 있는 부유한 땅인 시볼라에 대해 알고 있다고 주장했습니다.마르코스는 에스테바니코를 계속 따라갔고, 에스테바니코는 때때로 큰 십자가를 든 전령들을 돌려보냈습니다.[14]

그 길에 마르코스는 시볼라로 가는 여정에 동행한 원주민 추종자 집단을 끌어들였습니다.이 친구들은 위대한 도시가 그들 앞에 있다는 생각을 강화했습니다.[15]5월 말 어느 날, 마르코스는 에스테바니코 일행의 두 남자를 만났습니다.상처에서 피를 흘리고 크게 동요한 그들은 에스테바니코와 그의 부하들이 시볼라 주민들로부터 공격을 받았고 에스테바니코를 포함한 많은 사람들이 사망했다는 소식을 전했습니다.[3]

그 보도는 마르코스 일행의 소노란 원주민들 사이에 큰 혼란을 야기시켰습니다.많은 친척들이 에스테바니코와 함께 살해된 것으로 보입니다.마르코스가 그들을 진정시키려고 했을 때, 그들은 "어떻게 우리가 조용할 수 있겠습니까?"라고 쏘아붙였습니다.300명의 우리 아버지들, 아들들, 그리고 형제들이...살해당했습니까?"[16]어떤 이들은 마르코스가 가족들의 죽음에 책임이 있다고 비난하고 그를 죽이겠다고 위협했습니다.마르코스는 그들의 지지를 회복하기 위해 그가 가지고 있던 모든 선물들과 무역품들을 나누어 주고 오직 그가 시볼라로 갈 수 있도록 허락해 달라고 부탁했습니다.소노라인들 중 몇몇은 마침내 그와 함께 비밀리에 도시를 정찰하기로 동의했습니다.[1]

1539년 6월 5일경 마르코스가 도시의 시야에 들어왔습니다.마르코스는 목숨을 걸고 정보를 보고할 기회를 잃는 대신, 시볼라에 들어가지 않고 멀리서 관찰하기로 결정했습니다.마르코스는 "매우 예쁘다"며 "멕시코 [시티]보다 더 광범위하다"고 묘사했습니다.그와 동행한 인디언들은 마르코스에게 이곳이 "7개의 도시 중 가장 작은 도시"라고 장담했습니다.그리고 멘도사의 지시에 따라 커다란 돌무더기를 들어올려 십자가를 그 위에 놓고 스페인 왕관의 이름으로 발견된 땅을 손에 넣었습니다.[1]

마르코스는 그 나라에 대한 영유권을 주장한 후, 서둘러 퇴각했습니다.그는 한때 우호적이었던 그 지역 인디언들이 적대적으로 변했다는 것을 발견했습니다.그는 돌아오는 여행에 대해 "음식보다 두려움이 더 많았다"는 말 외에는 거의 자세한 내용을 제공하지 않습니다.마르코스는 1539년 8월 멕시코시티에 도착해 8월 26일 프란치스코회 상관에게 보고서 사본을 넘겼습니다.9월 2일, 마르코스는 직접 멘도자 총독에게 보고서를 전달했습니다.[15]

코로나도 원정

마르코스 드 니자의 원정은 북부 변경지대를 넘어 부유한 문명의 사치스러운 소문을 확인시켜주는 것처럼 보이는 큰 성공으로 여겨졌습니다.그의 업적을 인정받아 마르코스는 뉴 스페인의 프란치스코 수도회의 행정 수장으로 임명되었습니다.

1539년 10월, 멘도사 총독은 프란시스코 바스케스 데 코로나도에게 "땅과 새로운 지방을 정찰하고 평화롭게 하는" 원정대를 조직하고 이끌라고 명령했습니다.[17]1540년 1월, 300여명의 스페인 병사들과 1500여명의 원주민 동맹군이 누에바 갈리시아에서 모여 출발했습니다.지금은 교회의 고위 관리였지만 마르코스는 안내원으로 원정대를 섬겼고 보조원, 하인, 노예의 수행원과 함께 4명의 프란치스코회 소규모 부대를 이끌었습니다.[18]

그들은 결국 시볼라의 일곱 도시가 아닌, 주니 마을의 무리만을 발견하게 되었습니다.이 때 마르코스 데 니자는 거짓말쟁이로 선언되었고 그는 멕시코 시티로 돌아갔습니다.[19]비록 그의 보고서가 금에 대해 언급한 적은 없지만, 스페인과 코로나는 부를 찾기를 기대했습니다.[15]

유산과 논쟁

희생양이 된 후, 마르코스 데 니자는 멕시코 시티로 돌아갔고, 그곳에서 그는 프란치스코회 지도부 내에서 매우 높은 위치를 차지했습니다.그는 지속적인 건강 악화로 1558년 3월 25일 멕시코 시티에서 사망했습니다.[19]

마르코스 드 니자의 뒤를 이어 여전히 논란이 일고 있습니다.학자들과 역사학자들은 마르코스가 실제로 시볼라에 도착했는지 또는 그 도시를 보았는지에 대해 의문을 제기하는 많은 다른 이론들을 발전시키면서, 실제로 무슨 일이 일어났는지 알아내기 위해 그의 시볼라 여행에 대한 이야기를 계속 분석해왔습니다.몇몇 이론들은 마르코스가 실제로 시볼라에 도착하기에는 충분한 시간이 없었을 것이라고 말합니다.[15]또 다른 학자는 탐험의 시기와 정치적 복잡성을 근거로 그가 도시를 가까이 보기도 전에 되돌아갔을 것이라는 결론에 도달했습니다.[15]하지만 다른 연구원들과 학자들은 그가 오랫동안 잃어버린 도시 시볼라에 도달했다고 믿고 있습니다.[15][19][3]

암각화

프레이 마르코스 드 니자가 남긴 것으로 알려진 위조된 비문.애리조나주 피닉스 인근 피마 캐년에 위치.[20]

1920년대에 Matthew E. Bellew는 Phoenix 근처의 그의 땅에서 Marcos de Niza에 의해 남겨진 것으로 보이는 암각화의 발견을 발표했습니다.스페인어로 쓰여진 이 비문은 "프레이 마르코스 데 니자가 1539년 그의 희생으로 뉴멕시코 전역을 왕관으로 썼다"[21][22]로 번역됩니다.대부분의 동시대 역사학자들은 재빨리 이를 사기극이라고 부르며, "뉴멕시코"에 대한 언급이 1539년의 시대착오라고 지적하고, 또한 "그의 희생으로" 탐험이 실행되지 않았다고 지적했습니다.역사학자이자 선교사인 보나벤처 오블라서는 이 암각화를 인용하여 탐험대가 피닉스 인근을 지나갔다는 그의 주장을 뒷받침했습니다. 오늘날 대부분의 역사학자들은 마르코스가 애리조나 동부를 지나 샌페드로강을 따라 이동했다고 믿고 있습니다.[22]

2009년에 비문의 나이를 테스트하기 위해 새로운 분석 기술을 적용할 기회가 생겼습니다.이 실험들은 암각화의 연대가 1850년대에서 1920년대 사이인 사기 혐의를 확인해 주었습니다.[22][23]

참고문헌

  1. ^ a b c Bandelier 1981, 페이지 88.
  2. ^ a b Bandelier 1981, p. 28.
  3. ^ a b c d e f Nallino & Hartmann 2003.
  4. ^ 마르코 다 니차, 일라리아 루자나 카라치
  5. ^ Marco da Nizza, Dizionario Biografico degli Italiani, Margherita Palumbo (2007)
  6. ^ Sabaudian Studies 정치 문화, 왕조, 그리고 영토 (1400–1700) Matthew Vester 편집, Kirksville, MO, Truman State University Press, 2013
  7. ^ a b Bandelier 1981, pp. 29-30
  8. ^ Weber 1992, p. 45.
  9. ^ Weber 1992, pp. 45–6.
  10. ^ Bandelier 1981, 페이지 69-70
  11. ^ Bandelier 1981, p. 71.
  12. ^ a b Varnum 2014, 페이지 197.
  13. ^ Varnum 2014, pp. 197–198.
  14. ^ Varnum 2014, 페이지 198.
  15. ^ a b c d e f 2001년 하트만.
  16. ^ Bandelier 1981, 페이지 87.
  17. ^ 플린트 2008, 페이지 67.
  18. ^ 플린트 2008, 페이지 49, 55, 67.
  19. ^ a b c 웨버 1995.
  20. ^ 캐서린 바틀렛과 해롤드 S.콜톤 A 애리조나주 피닉스 근처의 마르코스 드 니자 비문에 관한 노트, vol.12, n°4, p.53-59
  21. ^ "마르코스 데 니자 코로나와 돌누에보 멕시코는 1539년 아노데"
  22. ^ a b c 2012년 돈.
  23. ^ 로드리게스 2014.

서지학

가톨릭교회의 칭호
앞에 성복음주의 행정 구역 승계인