여성 이방인

Female Stranger
여자 이방인의 무덤

여성 이방인의 무덤버지니아주 알렉산드리아에 있는 세인트 폴 성공회 바울 묘지에 있는 지역 랜드마크와 방문객들의 명소일 뿐만 아니라 유명한 역사적 괴물이다.

무덤은 1816년 사망한 이름 없는 한 개인의 안식처로서 신비로운 비석과 낭만화된 설화에 의해 전국적인 음모로 격상되었다. 낯선 사람에 대한 설명은 시간이 흐르면서 점점 더 괴이해지고 무덤에 묻힌 사람의 신원에 대해 더 많은 추측을 불러일으키는데 도움이 된다. 신고된 여성의 사망 장소인 개즈비 선술집 8호실도 관광지로, 창가에 서 있는 것으로 추정된다.

그 이야기는 2세기에 걸친 지속적인 추측을 불러일으켰다. 각종 기사와 보도 외에도 조지워싱턴의 보이후드의 작가 윌리엄 프랜시스 카네의 '존 트러스트의 이야기'(1883) 등 소설도 나왔다.

비문


의 기억으로
여자 이방인
그 죽음의 고통은 종식되었다.
1816년 10월 14일에
23살 8개월

이 돌은 그녀의 불탄에 의해 여기에 놓여진다.
그녀의 품에 안겨서 한숨을 내쉬었던 남편
가장 최근의 숨결, 그리고 하느님 밑에 있는.
추위를 달래기 위해 최선을 다했다.
죽음의 이삭

얼마나 사랑받았을까? 한번은 얼마나 가치있었는가?
누구와 관련이 있거나 누구에 의해 구걸하는 사람
먼지 한 무더기만이 그대에게 남아 있다.
너의 모든 예술과 모든 자랑스러운 사람은

모든 예언자에게 이 사실을 증언하게 하셨다.
그의 이름을 믿고
그는 죄를 면하게 될 것이다.
제10장 제43절

두 번째에서 마지막 스탠자는 약간의 차이가 있지만 알렉산더 교황에 의해 엘레지에서 불행한 숙녀기억으로 데려가려고 했다.

2017년 9월 현재 버지니아주 알렉산드리아에 있는 여성 이방인의 무덤 웨더비튼 주

회계 및 투기

초기계정

1833년 5월 알렉산드리아 가제트를 위해 여성 이방인 묘지 방문에 관한 시가 작곡되었고, 거의 1년 후인 1834년 3월에 출판되었다. 이것은 처음에 S.D.라는 이니셜로 제출되었고, 후에 남편 리틀턴 모건 목사가 아내의 시를 사후에 발표했을 때 메릴랜드 볼티모어의 시인 수전 리그비 달람 모건의 작품임이 밝혀졌다.[1]

1836년 메릴랜드의 칼럼니스트 '루시 세이모어'가 필라델피아 토요커리어에 이 계정을 녹음하면서 전국 관객들에게 가장 먼저 어필했다. 루시 시모어는 수잔 리비 달람 모건의 필명이다.[2]

시모어의 설명에 따르면, 이방인은 눈물이 글썽한 얼굴에 창백한 안색을 가진 젊고 이국적인 여자였다. 여자도 병들고 괴로운 모양이었다. 이방인의 남자 동반자는 그녀의 남편으로 현지인들에게 불친절해 보였다. 실제로 그 남자는 이방인이 묻힌 후 재빨리 떠났다. 이방인이 털어놓은 사람은 동네 목사뿐이었다.

시모어의 출처는 명시적으로 명명되지 않았다. 그녀는 자신이 먼저 묘지에 관심을 갖고 나서 흥미로운 묘지에 대해 질문하기 시작했다는 것을 암시한다. 이러한 발견 패턴은 그녀의 초기 시를 잘 반영하고 있다. 게다가, 세이모어는 비문이 "관심을 일깨우고 동정을 이끌어내기 위해 이상하게 계산된" 방식으로 쓰여진 것이라고 추측한다.

1848년 9월, 알렉산드리아 가제트볼티모어 태양에 쓰여진 여성 이방인에 관한 기사에 대한 반응을 발표했다. 알렉산드리아 가제트 작가는 도착한 여성이 정말로 창백한 안색을 가진 아름다운 여성이었으며, 그녀의 우아함과 주위 사람들의 찬사를 더욱 상세히 기술하고 있다고 말한다. 저자는 이 남성의 성이 '클레르몬트(Clermont)'였다고 덧붙이며, 갑작스러운 출국 이후 그가 청구서를 지불할 때 사용했던 1500달러의 영국 화폐가 위조된 것으로 드러났다고 한다. 그 돈을 빌린 사람 중 한 명인 로렌스 힐은 언젠가 싱싱 감옥에서 클레르몽과 맞닥뜨렸다고 한다.[3]

로렌스 힐은 당시 알렉산드리아에 살고 있던 사업가였다. 그는 1830년에 알렉산드리아에 있는 그의 집을 팔았고, 뉴욕으로 이사했다. 그는 1849년 봄에 뉴욕에서 콜레라로 죽었다.[4]

이후 계정

1880년대 이후, 그 여성이 바다에서 길을 잃은 아론 버의 딸인 테오도시아 버르 알스톤이었을 것이라는 추측이 있었다. 그러나 이 생각은 꾸며낸 것 같고 테오도시아와 이방인에게 주어진 날짜는 일관되지 않는다.

1886년 9월, 하이드 파크 헤럴드는 버지니아 알렉산드리아에 관한 프랭크 조지 카펜터의 작품을 발표했는데, 여기에는 여성 이방인에 관한 섹션이 포함되어 있다. 이 진술에는 비밀을 지킬 것을 맹세하는 의사, 두 명의 프랑스 가정부, 그리고 아무도 아내의 얼굴을 보거나 그녀의 장례식에 참석하는 것을 허락하지 않는 은둔적인 영국인 남편 등이 포함되어 있다. 저자는 당시 알렉산드리아가 어떻게 부유한 무역항이었는지, 외국 외교관들이 그곳에 상륙하는 것도 이상하지 않을 것이다. 게다가 아내에게는 질투심 많은 또 다른 애인이 있거나, 테오도시아 버르 알스톤과 같은 유명한 미국인이었을지도 모른다.[5]

1887년까지, 대령. 알렉산드리아의 프레드 D 매시(Fred D Massey)는 신시내티 상업 가제트(이후 전국적으로 발행)에 이 전설이 잘 퍼지기는 하지만, 이야기를 더욱 엉켜 혼란을 가중시키는 데 도움이 되었을 뿐이라고 썼다. 저자의 이야기는 영국인처럼 보이는 귀족 부부가 발렛을 들고 배를 타고 도착했다는 것이었다. 아내는 큰 눈과 작은 입을 가진 관능적인 금발이었다. 당시 두 사람이 '리딩 호텔'에서 생활하던 중 알렉산드리아에서 병이 났다.

남편, 발렛, 의사만이 병을 앓는 동안 그녀를 볼 수 있었다. 그녀는 키스 속에 잠겨 있는 남편의 품에 안겨 죽었다. 게다가 장례식에는 남편과 발렛만이 참석했다. 남편은 배를 타고 떠났고, 이후 뉴올리언스에서 목격된 것으로 알려졌다. 그는 한밤중에 선원들과 함께 알렉산드리아로 돌아와 시신을 꺼내 가지고 갔다는 후문이다.[6]

뉴올리언스타임즈 피카윤은 1893년 1월 다소 대담하게 그 무덤이 테오도시아 버르 알스톤의 무덤이며 남편인 알스톤 주지사(애슈턴으로 실명)가 기사에 약 70년 전에 무덤을 방문한 것이 목격됐다고 보도했다.[7]

1890년대에 이 커플이 스타크로스 연인이라는 개념이 처음 도입되었다. 1898년 5월, 워싱턴 이브닝스타는 두 명의 노인들이 묘소를 방문하여 교회 감독인 웹에게 이 낯선 여성은 영국인 장교와 사랑을 위해 도망친 영국 귀족인 그들의 '연결'이라고 말했다고 보도했다. 그들은 또한 더 자세한 내용을 가지고 다시 방문하겠다고 말했으나, 결코 돌아오지 않았다.[8]

많은 후속 계정에는 이러한 요소의 전부 또는 대부분이 포함되어 있다. 또한 두 명의 현지 여성이, 또한 비밀을 지킬 것을 맹세하고, 그녀의 병중에 이방인을 도왔다.

모던 리텔링

이 이야기의 가장 현대적인 리트레이닝은 아마도 1913년 초에 기록되어 있으며, 이방인이 죽은 지 거의 100년이 지난 후에 출판되었다는 점에서 상당히 정교하다. 1913년 1월 레이디스 홈 저널에 드라마틱한 삽화를 포함한 큰 삽화가 실렸다. 노바스코샤 핼리팩스에서 서인도 제도까지 가던 4선 여단이 포토맥 강으로 가는 항로를 이탈하고 남녀를 태운 소형 구명정을 풀어주는 내용이다. 검은 베일에 가려진 병든 여자가 배에서 들어 올려져 '번치 오브 그레이프스 선술집'(설립자 간판의 이미지로 인해 개즈비 선술집의 잘못 발음한 것)으로 옮겨졌다. 남편으로 추정되는 남자는 선술집에서 제일 좋은 방을 찾아 의사를 불렀다. 의사는 비밀을 지킬 것을 맹세했고, 여자의 얼굴은 계속 가려져 있었다. 호텔에 묵고 있는 두 여성도 비밀을 지킬 것을 맹세하고 병든 여인을 간호하는 것을 도왔다.

남편 혼자 그 죽음을 목격하고 시신을 매장할 준비를 하고 관을 봉했다. 그는 사라졌지만 매년 가을 무덤에 꽃을 바치기 위해 돌아왔다. 어느 틈엔가 무덤이 황폐해지고 노약자 3명이 현장에 나타났다. 교회의 심문을 받은 이들은 자신들이 이 여성의 친척이며, 이 여성이 영국 장교와 결혼했다는 사실을 밝혔다.

또 다른 설명은 그 여자가 정말 테오도시아 버르 알스톤이고, 남편으로 추정되는 사람은 해적이라고 규정했다. 또 다른 이론은 그 여성이 영국 해군 장교와 결혼하도록 강요되었을지도 모르는 아일랜드 혁명가 로버트 에밋의 약혼자 사라 커란이었다고 암시한다. 그러나 무명의 저자는 이것이 "순수한 추측"[9][failed verification]이라는 것을 더더욱 인정한다.

"여자 이방인: '아치볼드 머서 미스터리'는 '여성 이방인'의 이야기를 다루며, '여성 정체성'이 테오도시아 버르 알스톤의 정체성 이론과 함께 진행된다. 이 이야기는 또한 그녀의 정체성을 보호하고 그녀를 쫓으려 했던 모든 사람들을 잘못 인도하기 위해 어떻게 전설이 만들어졌는지 설명해준다. 이 이야기는 또한 테오도시아의 죽음, 즉 그녀가 어떻게 죽었는지에 대한 불확실성 때문이기도 하다. 역사적으로 그녀의 죽음이 선박 참사로 인한 것이라고 기록되어 있지만, 그녀가 항해 중이던 선박에 대한 해적 습격 중에 살해되었을 것이라는 추측이 있다.

DNA 증거

유해가 존재한다면 발굴하고 실험해야 하는지는 최근 몇 년 동안 곰곰이 생각해 왔다.[citation needed] 무덤은 방문객들을 위해 잘 보존되어 있으며, 관이 침식되었을 때 침하가 있었지만, 유골을 누가 변조했다는 확실한 증거는 없었다. 무덤의 유일한 변화는 철책과 주변의 나무들을 제거하는 것이었다.[citation needed]

참고 항목

자원.

  1. ^ "시." 1834년 3월 12일 수요일 알렉산드리아 가제트(Alexandria, VA)
  2. ^ "여자 이방인." 1836년 12월 3일 토요일 알렉산드리아 가제트(Alexandria, VA)
  3. ^ "A rememiscence" 알렉산드리아 가제트 (Alexandria, VA) 1848년 9월 15일 금요일
  4. ^ "News of the Day" 알렉산드리아 가제트 (Alexandria, VA) 1849년 5월 30일 수요일
  5. ^ "올드 버지니아 타운" 하이드 파크 헤럴드 (IL, Chicago) 토요일, 1886년 9월 4일.
  6. ^ 1887년 9월 11일 일요일 캔자스 시티 타임즈 (Kansas City, MO)
  7. ^ "테오도시아 버의 무덤. 1893년 1월 16일 월요일, 타임즈-피카윤(뉴올리언스, LA)
  8. ^ 1898년 6월 2일 목요일, "Afferes in Alexandria", The Evening Star (Washington DC) P. 11.
  9. ^ "여자 이방인의 무덤" 레이디스 홈 저널 30권 1913년 1월. 20페이지.

외부 링크