바덴의 개신교 교회
Protestant Church in Baden바덴 복음교회 야망 독일의 다른 개신교 지역 교회들의 침실 외에. | |
---|---|
기본자료 | |
구획 영역: | c. 15,000km2(5,800 sq mi) |
영적 지도자: | 란데스비쇼프 조센 코넬리우스 분즈추 |
구성원 자격: | EKD(1945년 기준) UEK (2004년 기준) |
원장(키르첸크레이즈, 원장 주도의: | 2 (북부와 서던바덴) |
디에니스 (데카나테/ 키르첸베지르케: | 26 |
파리: | 715년(2011년)까지 |
교구민 수: | 1,083,393 (31.12.2020)[1] |
교구민 몫 전체 인구 야심 차게시: | 23.3 % (31.12.2020)[1] |
웹사이트: | www.ekiba.de |
바덴의 개신교 교회(독일어: 바덴의 에반게니스체 란데스키르체. 바덴의 복음주의 지역교회)는 독일 복음주의교회(EKD)의 연합 개신교 신도 교회로, 라인 강에 있는 교회회의(Conference of Churchs on the Rine)의 회원 교회(61년 이후)로 현재는 유럽 개신교회공동체(CPCE)의 지역 단체로 기능하고 있다. 바덴의 복음주의 교회는 통합된 개신교 교회다. 본사인 복음주의 상급교회협의회(독일어: 에반게리셔 오버키르첸랏(EOK)은 칼스루헤에 위치해 있다.
그 교회는 프라이부르크 임 브라이스가우에 근거지를 둔 바덴의 복음주의 루터교회와 혼동하지 않는다.
역사
1821년 바덴의 복음주의 교회는 바덴 대공에 있는 루터교회와 개혁교회를 통합하여 설립되었으며, 따라서 당시 바덴 대공국 연합 복음주의 개신교회로 명명되었다. 교회 단체는 오직 통합된 개신교 고백의 집합체로만 구성되어 있다. 1918년 대공국이 바덴 공화국이 된 후 1919년 바이마르 헌법에 의해 종교와 국가가 분리된 후 교회는 이러한 변화에 대해 1919년 12월 새로운 헌법을 채택하여 바덴의 연합 복음주의 개신교 지역교회(베레이니그테 에반게리스크-프로테스탄티스키스키)로 명칭을 바꾸었다.Rche Badens). 1922년에 교회는 82만1천명의 교구민들을 헤아렸다.[2]
1931년 설립된 나치 연합의 바덴 목회자 연합(NS-Parrbund, Gau Baden)에서 나온 나치 연합 개신교 운동가들은 독일 기독교인이라고 불리는 지명 단체에 입후보했고 1932년 말 노회자와 노회자를 위한 보통 선거에서 이미 일부 당선되었다.[3] 그들은 여전히 교회의 입법회인 Landessynode에서 소수파를 형성했다. 나치가 자유자유연합(Kirchlich-Liberale Vereinigung, KLV)의 지명 집단에 서 있던 시노달들이 배를 타고 독일 기독교계 파벌에 가담했다.
1933년 6월 1일, 독일 기독교인들이 이끄는 새로운 다수가 새로운 성공회 헌법에 투표하여 미래에 대한 Landessynode에 대한 대부분의 발언들을 없앴다. 대신 랑데스비쇼프(즉, 지역 주교)의 새 사무실은 한 명의 독신자의 손에 영적, 입법적, 집행적 교회 지도력(첫 번째가 원장과 함께 있기 전, 두 번째가 랜드시노드, 그리고 세 번째가 EOK와 함께)을 끼워 넣어 거친 모순 속에서 형성되었다.개신교 전통에 따라 구성성직 행정관의 일치된 입법과 연대에 관하여.
개신교 교회 통치의 이러한 간음 행위는 바덴에서 키르첸캄프 (1933–1945년; 교회들의 투쟁)를 시작하였다. 1933년 6월 24일 Landessynode는 회원 수를 줄인 EOK의 수장으로서 당연직으로 새로운 강력한 Landesbischean 신권력자인 Julius Kühlewein 현 원장을 선출했다.[4]
히틀러가 부과한 노회 및 노회자의 위헌적 조기 재선거가 있었던 1933년 7월 23일, 나치 종속 독일 기독교인들은 이후 보수적 성향의 교회적 긍정협회(Kirchlich-Positive Vereinigung, KPV, 또 다른 명명법) 회원 25명의 유일한 반대 반대에도 불구하고 32석의 다수 의석을 얻었다.널리 자칭된 Landessynode에서 소위 "긍정적 기독교"의 지지자들과 혼동하지 않도록 하는 집단.[5][6]
1934년 4월 5일, 다양한 반대 교회 단체들이 나치 추종 지도자들에게 점령당했기 때문에,[7] 바덴의 고백 교회 지부인 베케너번드(즉, 고해자들의 바덴 규약)에 통합되었다. 고백자들의 바덴 규약 대표들은 제1제국의 고해성사 시노드(Reichsbekenntnissynode)에 참여하여 바멘 선언에 찬성표를 던졌다. 1934년 6월 19일, 고백자들의 바덴 규약과 더 많은 교회 내 반대자들은 뮐레웨인이 이끄는 공식 교회에 반대하여 새로운 평행 교회 지도자로 간주되는 지역 브레트렌 평의회(Landesbruderrat)를 결성했다.[8]
뮐레웨인은 13일 바덴교회 목회자들을 대상으로 새 개신교제국교회(예 478명, 반대 92명, 기권 18명, 미답 32명)에 대한 통합 지지자 대다수를 투표한 뒤 자신의 교회를 새 유선제국교회로 통합하겠다고 선언했다.[9] 바덴 고해자들은 쾰레바인의 자화자찬 행위에 항의했다.[9] 1934년 말까지 Kühlewein고 독일에서 가장 큰 파괴 지역의 개신교 교회 후 merger,[10]을 뒤바꾸었다 그의 마음을 바꿨다, 복음 교회old-Prussian 연합 이상 19만명의 회원을 가진, 별도의 법적 실체로서 문장은old-Prussian 독일 기독교 파벌의 기록에 의해기 위해서 싸우고 다시 성립되었다그 독일계 기독교인인 옛 프러시아계 랜드스비쇼프의 권위 있는 지도력
이것은 다시 뮐레웨인의 이전 지지자들을 그의 새로운 노선을 따르는 지지자들과 그렇지 않은 지지자들을 둘로 갈라놓았다.[10] 1935년 4월 제국 교회의 일원으로 바덴에 대한 지도력을 주장하는 제국 주교가 바덴에 있는 그의 지지자들을 방문했을 때, 그는 대부분 나치 지역 당 지도자들과 지역 독일 기독교인들의 환영을 받았지만, 뮐레바인 휘하의 공식적인 바덴 교회의 어떤 대표에게도 완전히 무시당했다.[11] 1936년 5월, 쾰레뱅은 바덴을 위한 나치 골레이터와의 회의에서 그의 교회 성도들이 고백 교회에 50%씩 매달렸으며, 25%가 미결 상태였으며, 25%가 독일 기독교인들을 최대 25% 따라다녔다고 설명했다. 그의 임무는 또한 나치 정부에 의해 파괴적인 기독교 고백으로 공격 받았을 때 교회 신도들을 보호하는 것이 될 것이다.[12] 이러한 행동과 의견의 변화는 많은 바덴 고백자들이 공식적인 교회 지도자와 화해하는 길을 열었다. 1937년 뮐레바인은 바덴교회와 함께 소위 온전한 지역 루터교회의 나치가 적당히 반대하는 블록으로 바바리아, 하노버, 이웃 뷔르템베르크에 가담했다.[13]
이제 확실히 뮐레바인에 의해 더 이상 싸우지 않은 바덴의 고백교회를 억압하기 위해, 나치 제국 정부는 어떤 재정에도 그들의 접근을 빼내 바덴 고해자들을 막기로 결정했다. 이를 위해 1938년 5월 25일, 지역 개신교 교회 내의 부의 형성에 관한 완곡한 칭호를 가진 법령이 1935년 3월 11일에 통과되어 프로이센 내의 지역 교회에 이미 적용되어 바덴에서도 시행되었다.[14] 그래서 어떤 오퍼토리, 수집될 예정이고 모든 예산, 송금과 교회의 어떤 단체에 의한 지불은 정부가 임명한 회계사들의 승인을 받아야 했다. 이로 인해 목회자들의 격분, 대중 시위를 위한 집회, 쾰레뱅의 날카로운 항의가 일어나 시위대를 지지했지만 허사였다.[14]
정부가 폴란드를 상대로 전쟁을 벌여 제2차 세계대전을 일으킨 후, 고백성당의 남성 성도들이 군대에 특혜 징집되었다.[15] 한스 커렐은 전쟁 중 베흐마흐트가 고백교회 목회자들을 상대로 어떤 활동도 원하지 않자 교회들의 투쟁을 진정시킬 것을 요구했다.[15] 그래서 게슈타포는 징집되지 않은 고백교회 목회자들에게 집중했다. 1940년 1월, 베흐마흐트의 독촉을 받은 히틀러는 고백교회에 대한 광범위한 조치는 취해서는 안 된다는 말을 되풀이하여 게슈타포는 선택적인 형태의 억압으로 되돌아갔다
뮐레바인이 전쟁 후 사임한 후, 1945년 11월, 제2차 세계 대전 후 소집된 첫 번째 랜드시노드에서, 고백 교회의 지지자인 율리우스 벤더가 새로운 랜드스비쇼프에 선출되었다. 전쟁 후 다수의 지역 개신교 교회에서 헌법 개정을 추진하는 운동이 전개되어, 그들의 교회와 교직원이 국가의 압력에 굴복하는 취약성에서 교훈을 얻었다. 시노다즘이 강화되고 종교와 국가의 분리가 강화되어 특정 국가의 교회로부터 특정 국가 내의 특정 교파의 교회로 다수의 교명이 변경되었다. 그래서 1957년 7월 1일 현재의 이름인 "바덴의 전도 지역 교회"는 이전의 명칭인 "유나이티드 복음주의 개신교 지역 교회"를 대체했다.[16]
연습
여성의 서품, 동성연애자의 축복 등이 허용됐다.[17][18]
주교
- 1819–1826: 요한 피터 헤벨
- 1826–1828: 요하네스 베어
- 1829–1853: 루트비히 후펠
- 1853–1861: 칼 크리스티안 울만
- 1861–1877: 카를 율리우스 홀츠만
- 1877–1895: 칼 빌헬름 인형
- 1895-1900: 프리드리히 빌헬름 슈미트
- 1900–1903: 앨버트 헬빙
- 1904-1909: 프리드리히 칼 오울러
- 1909–1924: 루트비히 슈미트텐너
- 1924-1945: 율리우스 뮐레바인
- 1945-1964년: 율리우스 벤더
- 1964-1980: 한스 하이들랜드
- 1980-1998: 클라우스 엥겔하르트
- 1998-2014: 울리히 피셔
- 2014년 6월 이후: 조센 코넬리우스 분즈추
참조
- ^ a b 독일 에반게리셰 키르체 – 키르케미티게르자흘렌 31번 스탠드. 2020년 9월 EKD, 2021년 11월
- ^ Sebastian Müller-Rolli in collaboration with Reiner Anselm, Evangelische Schulpolitik in Deutschland 1918–1958: Dokumente und Darstellung, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1999, (=Eine Veröffentlichung des Comenius-Instituts Münster), p. 30. ISBN3-525-61362-8.
- ^ 베른드 마틴, „ profess und und und und 베켄네데 키르체. 슈르 포미어룽 프라이부르크 와르스탠드스크라이즈 뷔르덴 키르첸캄프" in: Wirtschaft, Politik, Freiheit: Freiburger Wirtschaftswissenschaftler und der Widestand, Nils Goldschmidt(에드), Tübingen: Mohr Siebeck, 2005. 페이지 27–55, 여기 페이지 35. ISBN 3-16-148520-3.
- ^ 베른드 마틴, „ profess und und und und 베켄네데 키르체. 슈르 포미어룽 프라이부르크 와르스탠드스크라이즈 뷔르덴 키르첸캄프" in: Wirtschaft, Politik, Freiheit: Freiburger Wirtschaftswissenschaftler und der Widestand, Nils Goldschmidt(에드), Tübingen: Mohr Siebeck, 2005. 페이지 27–55, 여기 페이지 39. ISBN 3-16-148520-3.
- ^ 헤르만 에르바허, 바덴의 디 에반게니스체 란데스키르슈는 1919-1945년 드리텐 라이히에서 태어났다. Geschichte und Dokumente, Karlsruhe: Angelischer Preseverband fuer Baden, 1983, 페이지 43. ISBN 978-3-87210-309-3
- ^ 베른드 마틴, „ profess und und und und 베켄네데 키르체. 슈르 포미어룽 프라이부르크 와르스탠드스크라이즈 뷔르덴 키르첸캄프" in: Wirtschaft, Politik, Freiheit: Freiburger Wirtschaftswissenschaftler und der Widestand, Nils Goldschmidt(에드), Tübingen: Mohr Siebeck, 2005. 페이지 27–55, 여기 페이지 34와 39. ISBN 3-16-148520-3.
- ^ 베른드 마틴, „ profess und und und und 베켄네데 키르체. 슈르 포미어룽 프라이부르크 와르스탠드스크라이즈 뷔르덴 키르첸캄프" in: Wirtschaft, Politik, Freiheit: Freiburger Wirtschaftswissenschaftler und der Widestand, Nils Goldschmidt(에드), Tübingen: Mohr Siebeck, 2005. 페이지 27–55, 여기 페이지 41. ISBN 3-16-148520-3.
- ^ 베른드 마틴, „ profess und und und und 베켄네데 키르체. 슈르 포미어룽 프라이부르크 와르스탠드스크라이즈 뷔르덴 키르첸캄프" in: Wirtschaft, Politik, Freiheit: Freiburger Wirtschaftswissenschaftler und der Widestand, Nils Goldschmidt(에드), Tübingen: Mohr Siebeck, 2005. 페이지 27–55, 여기 페이지 42. ISBN 3-16-148520-3.
- ^ a b 베른드 마틴, „ profess und und und und 베켄네데 키르체. 슈르 포미어룽 프라이부르크 와르스탠드스크라이즈 뷔르덴 키르첸캄프" in: Wirtschaft, Politik, Freiheit: Freiburger Wirtschaftswissenschaftler und der Widestand, Nils Goldschmidt(에드), Tübingen: Mohr Siebeck, 2005. 페이지 27–55, 여기 페이지 43. ISBN 3-16-148520-3.
- ^ a b 베른드 마틴, „ profess und und und und 베켄네데 키르체. 슈르 포미어룽 프라이부르크 와르스탠드스크라이즈 뷔르덴 키르첸캄프" in: Wirtschaft, Politik, Freiheit: Freiburger Wirtschaftswissenschaftler und der Widestand, Nils Goldschmidt(에드), Tübingen: Mohr Siebeck, 2005. 페이지 27–55, 여기 페이지 44. ISBN 3-16-148520-3.
- ^ 베른드 마틴, „ profess und und und und 베켄네데 키르체. 슈르 포미어룽 프라이부르크 와르스탠드스크라이즈 뷔르덴 키르첸캄프" in: Wirtschaft, Politik, Freiheit: Freiburger Wirtschaftswissenschaftler und der Widestand, Nils Goldschmidt(에드), Tübingen: Mohr Siebeck, 2005. 페이지 27–55, 여기 페이지 45. ISBN 3-16-148520-3.
- ^ 베른드 마틴, „ profess und und und und 베켄네데 키르체. 슈르 포미어룽 프라이부르크 와르스탠드스크라이즈 뷔르덴 키르첸캄프" in: Wirtschaft, Politik, Freiheit: Freiburger Wirtschaftswissenschaftler und der Widestand, Nils Goldschmidt(에드), Tübingen: Mohr Siebeck, 2005. 페이지 27–55, 여기 페이지 47. ISBN 3-16-148520-3.
- ^ 게르하르트 베시에, 디 키르첸 und 다스 드리트 라이히: 스팔툰겐 und Abewhrkemfe 1934–1937, 베를린과 뮌헨: 프로필레엔, 2001, (=Die Kirchen und dritte Reich; 제3권), 페이지 406–412. ISBN 3-549-07149-3.
- ^ a b 베른드 마틴, „ profess und und und und 베켄네데 키르체. 슈르 포미어룽 프라이부르크 와르스탠드스크라이즈 뷔르덴 키르첸캄프" in: Wirtschaft, Politik, Freiheit: Freiburger Wirtschaftswissenschaftler und der Widestand, Nils Goldschmidt(에드), Tübingen: Mohr Siebeck, 2005. 페이지 27–55, 여기 페이지 48. ISBN 3-16-148520-3.
- ^ a b 바바라 크뤼거와 피터 노스, 에반겔리스첸 키르체 1933–1945"에서: 1932–1945년 베를린의 키르첸캄프: 42 Stadtgeschicten, Olaf Kül-Freudenstein, Peter Noss, 그리고 Clas Wagener (eds) 베를린: Kirche und Judentum, 1999, (=Studien zu Kirche und Judentum; vol. 18), 페이지 149–171, 여기 페이지 167. ISBN 3-923095-61-9.
- ^ 우베 카이 제이콥스, „데르 에반게리스체 키르첸베르트라그 바덴뷔르템베르크 17번 토한다. Oktober 2007, sine Entsteung und sein Verhaltnis zum angelischen Kirchenvertragmit dem Freistaat Baden이 14번 토해낸다. 1932년 11월", in: Jahrbuch für badische Kirchen- und Trightsgeschichte, vol. 2 (2008), 91–116 페이지, 여기 91페이지의 각주 1. ISBN 978-3-17-020573-4
- ^ 슈투트가르터 차이퉁:랜드시노드유네미그트 호모 트라우웅엔
- ^ 바디스체 차이퉁:랑데스키르케 유전미그트 글리히첼레히틀리히 트라우웅엔
외부 링크
- 위키미디어 커먼즈 바덴의 에반게리스체 란데스키르체 관련 매체
- 바덴의 복음교회 (독일어로)