흑테리온

Eukterion(:εὑκτήριον 그리스), 또는 eukterios oikos(εὑκτήριος οἰ̑κος), 그러니까"기도의 집"는 용어는, 조지아 주와 같은 다른 동방 사회 민간 churches—oratories과 chapels—that에 언급하는 것으로부터 적하, 또는 예배(katholikai ekklesiai)의 주요 장소에 장착되였다 제국과 비잔틴에서 사용했다.[1]

민가에서 채플의 합법성은 수 세기 동안 비잔틴 법에서 논쟁의 여지가 있는 문제였다.이 민간 eukteria고, 뿐만 아니라, 이단의 보급 나는(r. 527–565)유스티니아누스 1세와, privat의 oratories에서 예배식을 축하한 금지를 포함하여 어떤 조치를 주문했다 그들의 건설을 위한 몇가지 전제 조건을 도입한 황제를 막기 위해 교회의 구조에 과도한 부담이 되지 않은 별도의 보관해야 할.e집들692년 트룰로의 의회는 세례 금지를 연장했다.레오 6세 (886–912)r.에 따라, 제한은 해제되었지만, 후대 총대주교 알렉시오스 스투디테스는 이러한 완화가 많은 남용과 주교들의 성직자와 교구 재산에 대한 많은 통제권을 박탈했다고 결정했다;^[1] 1028년, 그는 소송과는 별도로 어떤 봉사에 대해서도 eukteria의 사용을 금지했다.^[1][2]12세기의 대표적인 비잔틴 캐논리스트인 테오도르 발사몬은 단골손님들이 그들의 eukteria에 정기적으로 소송과 세례를 받을 권리를 주장했지만,^[3] 그는 그의 개인적인 재정적 이익을 위해 종교기관을 이용하는 모든 사람들의 생각에 반대했다.^[4]그에 따르면 유크테리오스 오이코스는 교회를 통한 성결, 순교자 유물의 퇴적, 주례원장 교회가 부족했던 교회였다.^[1]

메모들

참조

• Magdalino, Paul (1991). "Eukterion". In Kazhdan, Alexander (ed.). The Oxford Dictionary of Byzantium. Oxford and New York: Oxford University Press. p. 745. ISBN 0-19-504652-8.
• Thomas, John Philip (1987). Private Religious Foundations in the Byzantine Empire. Dumbarton Oaks. ISBN 9780884021643.