에른스트 로버트 커티우스

Ernst Robert Curtius
독일의 고고학자는 에른스트 커티우스를 보라.
에른스트 로버트 커티우스

에른스트 로버트 커티우스(Ernst Robert Curtius,/1986년 4월 14일 ~ 1956년 4월 19일)는 독일의 문학자, 언어학자, 로망스어 문학 평론가로서 1948년 연구로 가장 잘 알려져 있으며, 유럽 문학 및 라틴 중세로 영어로 번역되었다.

전기

커티우스는 탄에서 북독 집안으로 태어난 알사티아인이었다. 할아버지인 에른스트 커티우스와 그의 큰아버지 게오르크 커티우스는 둘 다 유명한 학자였다. 그의 가족은 아버지 프리드리히 커티우스가 알자스와 로레인의 아우크스부르크 고백 루터교회의 회장으로 임명되자 스트라스부르로 이주했고, 커티우스는 스트라스부르 개신교 체육관에서 아비투르를 받았다.[1] 그는 그 후 유럽을 여행했고, 프랑스어와 영어를 유창하게 구사했다. 1906년과 1912년 사이에 가족과 함께 탑승한 알버트 슈바이처는 커티우스를 현대 프랑스 문학에 소개한 공로를 인정받고 있다. 또한 큰 영향을 미친 것은 로망스 언어학자 구스타프 그뢰버였다.[1] 그는 스트라스부르(의사, 1910년), 베를린, 하이델베르크에서 언어학과 철학을 공부했고, 1913년 본에서 그뢰버를 위해 하빌레세츠슈프리프트를 썼으며, 1914년부터 그곳에서 가르치기 시작했다. 제1차 세계대전은 그의 학문적인 연구를 중단시켰다: 커티우스는 프랑스와 폴란드에서 복무했고 1915년에 부상을 입었다; 그의 부상은 1916년에 그가 제대할 만큼 심각했다; 그는 교직을 재개하기 위해 본으로 돌아왔다.[1]

일

커티우스 작품의 상당 부분은 나치가 집권하는 동안 이루어졌으며, 휴머니즘 연구에 대한 그의 관심은 대개 그의 시대 전체주의에 대한 대응으로 보여진다. 커티우스는 유럽 문학을 그리스와 라틴어 저자들로부터 시작하여 중세 전반에 걸쳐 지속된 연속적인 전통의 일부로 보았다; 그는 역사적 시기를 서로 분리하고 각각의 사람들과 연결되지 않고 일련의 민족 문학을 지원하는 분열인 그 전통들 사이의 단절은 인정하지 않았다.r. 프랑스 문학에 큰 관심을 가졌던 그는 그의 경력 초기에 독일의 문학으로 여겨졌던 시기에 그 문학에 대한 연구를 촉진시켰는데, 그것은 그에게 독일 민족주의 지식인의 비판을 안겨준 "인문주의적이고 영웅적인" 자세였다.[2]

그는 1948년 작인 Europaische Literatur 와 Rateinisches Mittelalter로 가장 잘 알려져 있다.[3] 중세 라틴 문학의 연구와 그것이 근대 유럽 언어의 후속 작문에 미치는 영향에 관한 연구다. 커티우스는 첫째, 문학의 표준인 "클래식-중세-르네상스-현대"분할은 그러한 문학들 사이의 연속성을 고려할 때 역효과를 냈으며, 둘째, L.R. 린드의 말에 의하면, "르네상스와 후기 유럽 문학의 상당수는 M.와의 관계를 알지 않고는 충분히 이해할 수 없다"고 주장한다.중세의 라틴어 미사여구는 공통점, 은유, 구절의 전환, 또는 커티우스가 선호하는 용어인 토포이(Topoi)를 사용한다.[4] 문학적 공통점에 대한 학문적, 비판적 논의에 문학적 토포 개념을 도입하는 데 큰 책임이 있었다.[2][5]

참고 문헌 목록

  • Die Literarischen Wegbeeriter des neuen Frankreich(1919)
  • Die Französische Kultur(1931), 번역: 프랑스의 문명: 소개 (1932년)
  • 게파흐르의 데우츠허 게이스트 (1932년)
  • "주르 리터라예스테틱 데 미텔랄터", Zeitschrift für Romanische Philologie 58 (1938), 1–50, 129–232, 433–79
  • Europaische Literatur 와 lateinisches Mittelalter (1948), 유럽 문학으로서의 번역과 Willard R에 의한 라틴 중세의 번역. 트라스크
  • 프란쯔시셔 게이스터는 20살이야 자흐룬더트 (1952년)

참조

  1. ^ a b c Ostheeren, Klaus (1998). "Ernst Robert Curtius (1886-1956)". In Helen Damico (ed.). Medieval Scholarship: Literature and Philology. Taylor & Francis. pp. 365–80. ISBN 978-0-8153-2890-2. Retrieved 23 April 2012.
  2. ^ a b Calin, William (1999). "Ernst Robert Curtius: The Achievement of a Humanist". In Leslie J. Workman (ed.). Medievalism and the Academy. Kathleen Verduin, David D. Metzger. D. S. Brewer. pp. 218–27. ISBN 978-0-85991-532-8. Retrieved 23 April 2012.
  3. ^ 윌러드 R에 의해 유럽 문학 및 라틴 중세로 영어로 번역되었다. 트래스크. 뉴욕: 하퍼 로, 1953. ISBN 0-691-01899-5
  4. ^ Lind, L.R. (1951). "Rev. of Curtius, Europäische Literatur und lateinisches Mittelalter". The Classical Weekly. 44 (14): 220–21. doi:10.2307/4342972. JSTOR 4342972.
  5. ^ Huhtamo, Erkki (2011-05-17). "Dismantling the Fairy Engine: Media Archeology as Topos Study". In Erkki Huhtamo (ed.). Media Archaeology: Approaches, Applications, and Implications. University of California Press. p. 56. ISBN 978-0-520-94851-8. Retrieved 23 April 2012.

외부 링크