엘스페스 프로빈

엘스페스 프로빈(Elspeth Probyn, 1958년 출생)^[1]은 오스트레일리아의 학자다.그녀는 현재 시드니 대학교의 성문화학 교수로 재직 중이다.그녀는 오스트레일리아 인문계 아카데미의 펠로우, 호주의 사회과학 아카데미 펠로우다.^[2]null

조기생활과 교육

프로빈은 2019년 페미니즘 & 심리학 인터뷰에서 군대 가정에서 자라고 자주 이사를 한다고 말했다.그녀는 자신의 아버지를 중산층 상류층이라고 표현했고, 어머니는 자신의 아버지가 "성실한 사회주의자"였던 캐나다인이라고 묘사했다.프로빈은 그녀와 그녀의 여동생이 그들의 계급 지위에 적합한 영어 억양으로 말하는 아버지의 걱정을 그녀가 일찍부터 계급 차이에 대한 인식을 깨운 것으로 돌렸다.프로빈은 주립 학교를 다녔다.^[3]null

경력

동시에, 그녀는 서부 오스트레일리아^[4] 대학의 문화 지리학과 부교수, 남호주 대학교의 부교수직을 맡고 있다.^[5]그녀는 1989년 콩코디아 대학에서 커뮤니케이션학 박사학위를 받았다.그녀는 문화학, 미디어학, 사회학을 포함한 분야에서 강의하고 출판하는데 특히 음식, 성, 신체에 초점을 맞추고 있다.그녀는 이전에 캐나다와 미국에서 가르친 적이 있다.^{[citation needed]}

주요 작품

프로빈의 연구는 구체화된 연구 방법에서부터 음식에 대한 문화 연구에 이르기까지 몇 가지 새로운 학문 분야를 확립하는 데 도움을 주었다.프로빈 교수는 성, 언론, 문화학, 철학, 문화지리학, 인류학, 비판심리학 등의 분야를 아우르는 몇 편의 획기적인 단문과 백여 개의 기사와 장의 저자다.null

프로빈은 첫 번째 저서 '자아 성교'에서 개인의 알음(계파학) 방식이 세계(온톨로지)와 연관될 수 있는 방식과 충돌했을 때 발생하는 정서적 부조화의 경험에서 어떻게 '페미니스트 반사성'이 나타나는지 탐구한다.클레어 헤밍스는 프로빈이 반사성을 이해하는 것은 자기보존과 정체성 정치와 관련된 동기를 제한하기 보다는 페미니스트 활동을 중심으로 연대를 구축함으로써 정치 변혁을 촉진하는 대안적 방법을 지적하고 있다고 주장한다.^[6]null

2005년에 출판된 "부끄럼의 얼굴들"에서 프로빈은 수치심의 생산적인 측면과 새로운 관계 윤리를 창출할 수 있는 능력에 대해 조사한다.수치심을 생산적인 영향이라고 개념화한 것을 설명하면서 프로빈은 다음과 같이 말했다.

수치심을 느낄 때 그것은 그 사람의 어떤 것을 되돌릴 수 있는 능력을 가진 심오한 주관적 순간이다. 그것은 모든 의미에서 생산적인 심오한 심령적 정서 교란을 유발한다.수치심을 느끼는 것은 순간적인 것일지라도 새로운 자아 감각을 만들어낸다. 그것은 자아에 대한 심오한 반성을 낳는다.^[3]

그녀의 현재 연구는 인종적, 문화적 관점에서 음식 생산과 소비의 지속가능성에 대한 질문을 포함하고 있다.^[2]이것은 구체화, 성별, 성별, 윤리, 문화적 실천에 관한 이전 작품에서 유래한다.그녀의 이러한 문제들에 대한 탐구는 인간보다 더 인간적인 영역과 비인간적인 에이전트와 에이전시의 힘에 대한 현대의 논쟁에서 비롯된다.null

2018년 현재 그녀의 가장 최근 책은 '바다를 먹다'(2016년)이다.^[7]null

출판물

• 자아 성관계: 문화학에서 젠더화된 위치, 1993년 ISBN978-0-415-07356-1
• 섹시한 몸매: 페미니즘의 이상한 수다스러움, 1995년 E. 그로즈, ISBN 978-0-415-09803-8
• 외부 소지품, 1996년 ISBN 978-0-415-91584-7
• 카르날 식욕; FoodSexIdentity, 2000, ISBN 978-0-415-22305-8
• 블러셔: 수치심의 얼굴, 2005년 ISBN 0-8166-2721-5
• 해양 먹기, 2016 ISBN 978-0-8223-6213-5, ISBN 978-0-8223-6235-7

참조

외부 링크

• Elspeth Probyn, 시드니 대학 교수진 프로필
• 학계 프로필