엘리자베스 A. 클라크였다.

엘리자베스 A. 클라크였다.
태어난1938년 9월 27일
죽은2021년 9월 7일(2021-09-07) (82)
수상구겐하임 펠로우십 (1988)
학력
모교컬럼비아 대학교
논문아리스토텔레스 사상이 알렉산드리아의 클레멘트에 미친 영향: 철학적 전달에 관한 연구 (1964)
학술사업
규율초기 기독교
기관듀크 대학교

엘리자베스 앤 클라크(Elizabeth Ann Clark, 1938년 9월 27일 ~ 2021년 9월 7일)는 듀크 대학교의 존 칼리슬 킬고(John Carlisle Kilgo) 교수였다.[1] 그녀는 패트리스틱스 분야에서 일한 것으로 유명했다. 클라크는 초기 기독교에 대한 연구를 확대하면서 페미니스트 이론, 소셜 네트워크 이론, 문학 비평과 같은 현대 이론의 고대 출처에 대한 응용을 개척했다.[2][3]

초년기

클라크는 1938년 뉴욕 포트 체스터에서 태어났다. 그녀는 9살 때 뉴욕 델리로 이사했다.[2] 그녀는 그곳에서 고등학교를 다녔고, 그 후 역사 교육을 '이슬람'이라고 표현했다.[4] 그녀는 국가 장학금을 받고 바사르 대학에 다녔고, 1960년에 종교학 학사 학위를 받았다.[2] Clark는 Mildred Campbell, Mary Martin McLaughlin, J. B에 의해 역사 교육을 받았다. 로스, 그리고 잭 글래스의 종교.[4] 클라크는 1962년과 1965년에 컬럼비아 대학에서 MA와 박사학위를 받았다.[5]

대학원생으로서 클라크는 아리스토텔레스 이후의 헬레닉 철학에 관한 폴 오스카르 크리스텔러에 의해 운영되는 과정을 포함하여 철학과 함께 초기 기독교를 공부했다. 클라크는 크리스텔러를 '내가 아는 학자 중 가장 학식이 높은 학자'[6]라고 묘사했다. 클라크의 박사학위 논문은 아리스토텔레스 사상이 알렉산드리아의 클레멘트에 미친 영향: 유니온 신학교 교직원의 지시로 쓰여진 [7]철학전승에 관한 연구였다.

경력

1964년 클라크는 버지니아 주 프레데릭스버그에 메리 워싱턴 칼리지(현재의 메리 워싱턴 대학 고전, 철학, 종교학부의 일부)에 종교학부를 설립했다.[6] 그녀는 1979년부터 82년까지 그 부서의 의장직을 맡았다.[8] 1982년 클라크는 듀크 대학교의 종교학 교수로 임명되었고, 그곳에서 40년 동안 일했다.[9] 그녀는 1986년에 듀크에 고대 후기 연구 센터를 설립했다.[10] 그녀가 예술과학대학에 임용될 당시 교수진 수는 500명 정도였으며, 4명의 여성만이 교수 직급을 갖고 있었다.[4]

클라크는 2001-02년 노스캐롤라이나 국립인문학관에서 펠로우십을 개최했다. 클라크는 2001년 웁살라 대학교로부터 명예학위를 받았다.[11] 그녀는 기념식 중에 발사된 대포의 포탄을 기념품으로 받았다.[6] 클라크는 2013년 예일대에서 명예학위를 받았다. Clark는 Signs: Journal of Women in Culture and Society를 포함한 많은 학술지 이사회에서 활동했다.[4] 그녀는 초기 기독교 연구 저널을 창간하고 공동 편집하는 것을 도왔다.[6] 클라크는 13권의 책과 70여 편의 기사를 저술하거나 편집한 다작 작가였다. 그녀의 연구는 아우구스티누스, 존 치르소스톰, 오리지앵, 소셜 네트워크, 초기 금욕 연습, 초기 교회의 여성에 초점을 맞추었다.[2] 클라크는 2014년 존 칼리즐 킬고 교수로 듀크에서 은퇴했다. 그녀는 듀크 후기 고대 연구 센터의 이사로 남아 있었다. 클라크는 그녀의 경력을 되돌아보며 '나는 고속도로뿐만 아니라 우회도로에 진출했고, 내 배경이나 대학원도 나를 준비시키지 않은 사업에 우연히 뛰어들었다'[6]는 것이 '수집적 다양성'이라고 말했다.

인정 및 시상

클라크는 미국종교아카데미(1990), 미국교회사학회(1987), 북미종교학회(1989) 회장을 역임했다.[8] 그녀는 패트리스틱스, 초기 기독교, 후기 고대학 분야의 대표 학술지인 '조기 기독교학 저널'을 창간하는 일을 맡았다.[8] 그녀는 1988년에 구겐하임 펠로우쉽을 받았다.[12] 그녀는 미국 인문사회복지재단미국학회의 보조금을 받아왔다.[13] 2003년에는 미국교회사학회로부터 공로상을 받았다. 2006년 그녀는 북미 민족주의 협회의 공로상을 받았다.[2]

클라크의 비판적인 영향력은 그녀를 기리기 위해 출판된 두 개의 페스트슈리프텐에서 입증된다: 첫 번째, 데일 마틴패트리샤 콕스 밀러가 편집한 <후기 고학에서의 문화적 전환>([14]2005) 그리고 두 번째 편집자는 C. M. 친과 캐롤라인 T. 슈뢰더: 멜라니아: '한 가족의 삶'(2017)을 통한 초기 기독교.[8] 2018년 듀크대는 고대 후기연구센터를 엘리자베스 A로 개칭했다. 클라크 후기 고대 연구 센터, "클라크 박사의 이 분야에서의 경력과 리더십을 기리기 위해"[10]

클라크는 그 분야의 많은 일류 학자들의 논문 고문을 맡아왔다. 클라크는 젊은 학자들의 지지, 특히 전통적으로 아카데미에서 대표되지 않았던 여성 등을 지원하겠다는 그녀의 헌신으로, '멘토링 우수'로 학장상을 받았다.[15]

그녀의 가장 최근 저서인 "The Fathers Refreded"는 '대부분 연구되고, 아름답게 쓰여지고, 종종 재치가 있고, 통찰력이 풍부한, 정말 훌륭한 책'[16]으로 묘사되었다.

죽음

클라크는 2021년 9월 7일에 사망했다. 그 결과 듀크 대학에 깃발이 내려졌다.[9]

활동주의

클라크는 1960년대 후반부터 여성운동에 관여하면서 미국여성기구(NOW)의 프레데릭스버그 지부를 공동 설립했다.[6]

서지학 선택

책, 번역 및 편집된 볼륨

  • 클레멘스의 아리스토텔레스 사용: 아리스토텔레스의 알렉산드리아의 그노스티주의 반박에 대한 공헌 (뉴욕: 에드윈 멜렌 프레스, 1977)
  • 황금가지, 오오켄 십자가: 팔토니아 베티티아 프로바의 버질리안 센토, 번역과 해설은 D와 공동 저술했다. 해치(시카고: 학자출판, 1981년)
  • 제롬, 크리소스톰, 친구들: 에세이와 번역 (Lewiston: 에드윈 멜렌 프레스, 1982년)
  • 초기 교회의 여성 (Wilmington: M. Glazier, 1983)
  • '소개', On Virginity; 재혼 반대, S. R. Shore (Lewiston: 에드윈 멜렌 프레스, 1983) 7-xlii
  • 어린 멜라니아의 삶: 소개, 번역, 해설 (뉴욕: 에드윈 멜렌 프레스, 1984년)
  • 금욕적 경건과 여성의 신앙: 후기 고대 기독교에 대한 에세이 (Lewiston: 에드윈 멜렌 프레스, 1986년)
  • J. M. 베넷 외 연구진(시카고: 시카고 대학교 출판부, 1989년)
  • 오리지널리스트 논쟁: 초기 기독교 논쟁의 문화 건설 (프린스턴 대학교 출판부, 1992년)
  • 여성과 종교: E. A. Clark와 H. Richardson이 편집한 기독교 사상의 여성의 원본 책 원본은 G. Brower와 R. 조교 편집자와 함께 편집되었다. 스타일러스(샌프란시스코: 하퍼 샌프란시스코, 1996년)
  • E. A. Clark가 편집한 성 아우구스티누스 결혼과 성(性)에 관한 연구(워싱턴: Catholic University of America Press, 1996)
  • 읽기 포기: 초기 기독교에서의 금욕과 성경 (프린스턴 대학교 출판부, 1999)
  • 역사, 이론, 텍스트: 역사가와 언어 턴(캠브리지, 미사: 하버드 대학교 출판부, 2004)
  • 아버지 설립: 19세기 미국의 초기 교회사와 개신교 교수(필라델피아: 펜실베이니아 대학교 출판부, 2011)
  • 아버지들은 반박을 했다. 개신교 자유주의, 로마 가톨릭 모더니즘, 그리고 20세기 미국 고대 기독교의 가르침 (펜실바니아: 펜실베이니아 대학교 프레스, 2019)

기사 및 책장

  • '존 크리소스톰과 '수빈트로덕테', 교회사, 제46권, 제2호(1977년) 171-85호
  • '팔토니아 베티티아 프로바의 베르길리안 '센토'에서 영웅으로서의 예수, 베르길리우스, E. A. 클라크와 D. F. 해치, 27번(1981) 31-9
  • 성공회 신학 리뷰 6(1981) 240-57
  • '성 스테판의 뼈를 묻다' 멜라니아와 에우도시아의 파르티잔인' 교회사, 제51권, 제2호(1982) 141-56
  • ''아담의 유일한 동반자': 오거스틴과 초기 기독교 결혼 논쟁'은 오거스틴, 21세 (1986)-62세
  • '오리지널리스트 논쟁에서 에페인에 대한 제롬의 논평의 장소: 아포카타시즘과 금욕적 이상' 비길리아에 크리스티안개, 제41권, 제2호(1987년) 154-71호
  • 'Foucault, The Fathers and Sex' 미국 종교 아카데미 저널, 제56권, 제4호(1988) 619-41호
  • '고대 후반 금욕주의 이론과 실천: 제롬, 크리소스톰, 어거스틴' 종교 페미니스트 연구 저널, 제5권 제2호(1989년) 25-46
  • '오리지널리스트 논쟁에 대한 새로운 관점: 인간 구현 및 금욕 전략' 교회 역사, 제59권, 제2호(1990) 145-62호
  • '1990년 대통령 연설: 섹스, 수치심, 수사: 초기 기독교 윤리학' 미국 종교 아카데미 저널, 제59권 제2호(1991) 221-45호
  • '엘리트 네트워크와 이단 고발: 오리지널리스트 논쟁의 사회적 설명에 대하여' Semeia 56 (1991년) 81-117
  • '말기 고대 기독교의 사상, 역사, 그리고 여성'의 건설, 초기 기독교 연구 저널, 2 (1994) 155-84
  • '새네 광기: 후기 고대 기독교의 여성과 금욕주의', 중세적 만남, 제3권, 제3호(1997년) 211 – 230
  • '망하는 여인: '언어주의 턴' 이후 페미니스트 역사학자의 딜레마, 교회사, 67권, 1호(1998) 1~31호
  • '성스러운 여자, 성스러운 말: 초기 기독교 여성, 사회사, 그리고 '언어주의 턴', 초기 기독교 연구 6호(1998) 413-30호
  • '소개서', 교회사, 제69권, 제2호(2000) 277-80호
  • '여성, 성별, 기독교사 연구', 교회사 제70권, 제3호(2001) 395-426호
  • 'Bruce Lincoln', 종교연구의 방법 & 이론, 제17권, 제1호(2005) 11-17호
  • 순결 신랑과 처녀 신부: 은유와 초기 기독교 금욕의 예수의 결혼, 교회사 77권 1호(2008) 1-25
  • S가 편집한 초기 기독교의 옥스퍼드 핸드북 '패트리스틱스부터 초기 기독교 연구까지' 애쉬브룩 하비와 D. 헌터(Oxford: 옥스퍼드 대학교 출판부, 2008) 7-41
  • '식민주의 이론과 기독교 역사 소개 연구', 교회사 제78권, 제4호(2009) 847-8호
  • '추억의 자아', 가톨릭 역사평론 101.1 (2015) vi-27

참조

  1. ^ "Elizabeth A. Clark Duke Religious Studies". religiousstudies.duke.edu. Retrieved 2017-01-23.
  2. ^ Jump up to: a b c d e "Elizabeth Clark, Doctor of Divinity" (PDF). Archived from the original (PDF) on 2015-12-20.
  3. ^ "The William T. Patten Foundation: Past Lecturers: Elizabeth A. Clark". patten.indiana.edu. Retrieved 2017-01-31.
  4. ^ Jump up to: a b c d Clark, Elizabeth A. (2015). "The Retrospective Self". The Catholic Historical Review. 101: vi-27. doi:10.1353/cat.2015.0046. S2CID 162944871.
  5. ^ "2010 Dean's Award: Elizabeth A. Clark Duke Graduate School". gradschool.duke.edu. Retrieved 2017-01-23.
  6. ^ Jump up to: a b c d e f 클라크, "자기성찰", 6
  7. ^ Clark, Elizabeth (1964). The influence of Aristotelian thought on Clement of Alexandria : a study in philosophical transmission - CLIO. clio.columbia.edu (Thesis). Retrieved 2017-01-23.
  8. ^ Jump up to: a b c d "email : Webview : "In Honor of Elizabeth Clark"". t.e2ma.net. Retrieved 2017-05-12.
  9. ^ Jump up to: a b "Duke Flags Lowered: Elizabeth Clark, Taught Religion at Duke for Four Decades, Dies at Age 82". today.duke.edu. Retrieved 2021-09-10.
  10. ^ Jump up to: a b "Duke/UNC CLAS Symposium Report De Malo: Evil and Theodicy in Late Antiquity". Ancient Jew Review. Retrieved 2018-10-01.
  11. ^ "Honorary Doctors of the Faculty of Theology - Uppsala University, Sweden". www.uu.se (in Swedish). Retrieved 2017-02-17.
  12. ^ "John Simon Guggenheim Foundation Elizabeth A. Clark". Retrieved 2019-06-25.
  13. ^ "NEH grants". securegrants.neh.gov. Retrieved 2019-06-25.
  14. ^ Martin, Dale B.; Miller, Patricia Cox (2005). The cultural turn in late ancient studies: gender, asceticism, and historiography. Duke University Press. ISBN 0-8223-3411-9. OCLC 56419977.
  15. ^ "2010 Dean's Award: Elizabeth A. Clark Duke Graduate School". gradschool.duke.edu. Retrieved 2020-01-12.
  16. ^ "The Fathers Refounded Elizabeth A. Clark". www.upenn.edu. Retrieved 2019-03-25.

외부 링크