도사르
Dosar |
| 도사르 | |
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 도사 영화 포스터 | |
| 연출자 | 리투파르노고시 |
| 작성자 | 시르센두 무코파디야 |
| 주연 | 프로센지트 차터지 콘코나센샤르마 |
| 시네마토그래피 | 아빅 무코파디야 |
| 편집자 | 아르기야카말미트라 |
| 배포자 | 플랜맨 모션 픽처스 |
출시일자 |
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러닝타임 | 127분 |
| 나라 | 인도 |
| 언어 | 벵골어 |
도사르(벵갈리: দোসর; 번역:감성적 동반자)는 2006년 벵골어 인도 드라마 영화다. 아린담 차우드후리(Planman Motion Pictures)가 제작하고 리투파르노 고쉬 감독이 연출한 흑백영화는 프로센지트 채터지의 주연연기로 전국영화상-특별배심상/특별상장(특수상)을 수상했다. 이 영화에는 2007년 뉴욕 영화제에서 여우주연상을 수상한 콘코나 센 샤르마가 추가로 출연한다.[1][2] 이 영화는 2007년 제60회 칸 영화제에서 '레시네마 뒤 몽드' 부문에서 초연되었다.[3] 그 영화는 흥행에 성공하였다.
시놉시스
이 이야기는 카우식(프로센지트 채터지)과 카베리(콘코나 센 샤르마)가 교통사고로 카우식 여주인 미타를 빼앗아 카우식에게 상처를 주고 슬퍼하게 될 때까지 행복한 부부라는 이야기를 다룬다. 어린 소년의 어머니로 남편과 함께 살고 있는 미타는 카우시크의 동료였다. 이 폭로로 카베리는 산산조각이 났다. 카우시크는 미타를 뒤로하고 성공적으로 삶을 이어나가며 아내와의 심각한 상처 입은 관계를 회복하기 위해 최선을 다한다. 이 영화의 또 다른 커플인 브린다(팔라비 채터지)와 바비(파라바타 채터지)도 혼외 관계를 맺고 있다. 바비가 총각인 반면, 바비보다 나이가 꽤 많은 브린다도 불행하게 결혼했다. 그들은 카베리와 함께 단체 극장을 한다. 브린다-밥비는 브린다가 임신하고 바비는 그 아이가 남편의 것인지 확실하지 않을 때 갈림길에 서게 된다. 그러나 그는 물러서지 않고 브린다의 문제를 정리하는 데 있어 브린다를 지지한다.
카베리는 종종 이혼을 위협하지만 결국 아내에 의해 제압당하고 위기의 순간에 남편을 향한 의무를 다하는 것을 거부할 수 없다. 한편, 카우식도 자신의 곤경에 처해 있다. 그는 사랑하는 사람을 잃은 것을 감수해야 할 뿐만 아니라 아내의 신뢰를 되찾아야 하는 벅찬 과제에 직면해 있다.
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캐스트
- 프로센지트 차터지 역의 카우식 차터지
- 카베리 차터지 역의 콘코나 센 샤르마
- 미타 레이 역의 찬드레이 고쉬
- 미타 레이의 남편으로서의 샹카 차크라보티
- 브린다 역의 팔라비 채터지
- 바비 역의 파라브라타 차터지
- 카우식 동생으로서의 사스와타 차터지
- 토타 로이 차우두리의 카우식 동료 역
수상
- 2007 :벤갈 영화기자협회상 : 프로센지트 채터지 최우수 남우주연상
- 2007년: 마힌드라 인도-아메리칸 예술 위원회 (MIAAC) 영화제: 콘코나 센 샤르마 감독에게 최우수 여배우.[4]
- 2007년, 마힌드라 인도-아메리칸 예술 평의회(MIAAC)[5] 영화제 : 리투파르노 고쉬 감독상.
- 2007: 전국 영화상 – 특별 심사위원상 / 프로센지트 채터지를 위한 특별 언급(특징 영화)
참조
- ^ [1]
- ^ "Indiafm". Dosar. Archived from the original on 13 December 2007. Retrieved 1 September 2006.
- ^ "Time of India". Dosar at Caanes. 17 May 2007. Retrieved 17 May 2007.
- ^ "ndtvmovies". Konkona wins best actress award in NYC. Retrieved 12 November 2007.
- ^ "ndtvmovies". Ghosh wins best director award in NYC. Retrieved 12 November 2007.
티빗
리투파르노 고쉬 감독은 내용과 흑백 테마 사이에 어떤 연관성도 만들어서는 안 된다고 말한다. 흑백영화를 하는 것은 단지 그의 매력에 불과했다. 2007년 텔아비브 인도 영화제 개막식 때 자신의 말로 다음과 같다.
"주체를 색도값과 연관시키려 하지 마십시오. 왜냐하면 흑백 필름을 하고 싶다고 생각했고 그것이 궁극적인 논리였기 때문이다. 왜냐하면 우리는 종종 기술이 발전함에 따라 새로운 포맷이 생겨나고, 오래된 포맷은 우리의 삶에서 추방되고 버려지는 것을 보기 때문이다. 그것은 더 이상 창조적인 선택으로 남아있지 않다..."
