도데카테모리아

Dodecatemoria
Aries 부호 안에 dececatemoria가 있는 조디악 차트

도데카테모리아는 조디악의 12개의 부호를 12개의 부호로 세분화하여 각각 12개의 부문을 추가한다.이것들은 각각 황반도의 2.5°에 해당하는 144 ddecatemoria의 "micro-zodiac"을 형성한다고 말할 수 있다.대체 용어로 도데카모리온(dodecamorion)은 표식 내에서 주어진 도수의 12배를 더하여 도달한 황색점을 원도 또는 기호의 시작점에 이르는 점을 말한다.

이 시스템은 헬레니즘 점성술에서 사용되나 후세에 의해 선호되지 않는 것으로 보아 바빌로니아 점성술에서 유래된 것으로 보인다.

이름

"dodecatemoria"라는 명칭은 그리스어 ΔΩεατ μόρα(가수 Gr)의 라틴어다.Δεεχατ μόιονν, L. "dodecatemorium" 또는 ddecatemorion).[1]The same concept is expressed by Hebrew: השנים עשר in Hebrew and by اثنا عشرية in Arabic.[2]

바빌로니아인들은 "공유"와 "부분"[3][4]으로 정의된, 지투로 발음되는 wordA-LA라는 단어를 사용했다.분석학자들은 이 시스템을 "마이크로조디악"[5][6]이라고 부른다.

계산

각 부호 안에는 부호 자체부터 시작하여 정상적인 순서로 진행되도록 도표모리가 배열되어 있다.그러므로 처녀자리에서의 첫 번째 결정모리는 처녀자리, 마지막은 레오이다.

헬레니즘 연산

T를 기호 S의 D도 점으로 한다.기호 S의 시작 부분에 12×D 도 를 더한다.

예를 들어, Capricorn 17의 decisionmorion을 찾으려면 17에 12를 곱하여 204를 얻고, Capricorn의 초기를 지나 204°를 움직인다.하나는 암 24에 도착한다.암은 염소자리 15~17.5°에 해당하는 염소자리 7번째 결정법이다.동시에, 암 24는 Capricorn 17의 정확한 "doecdatemorion"[7][8][1]으로 주어질 수 있다.

마닐리우스의 천문학에서 도데카테모리아는 각각 행성에 해당하는 5개의 반도의 부분으로 더 세분된다.[8][1]

바빌로니아 연산

대안적이고 나이 들어 보이는 메소포타미아 체계에서, 하늘 한 점의 결정모리는 그 부호의 0°가 아닌 문제의 정확한 정도에 12배 곱한 정도를 더함으로써 계산된다.

기호 용어로:T를 기호 S의 D도 점으로 한다.D에 12×D도를 더한다.또는 동등하게 S에 13×D를 추가한다.[9]

결과는 13개의 구역으로 이루어진 마이크로 조디악으로, 첫 번째와 13번째 구역은 동일하며, 하루에 13°씩 움직인다.[5][10]

날짜 포지션
월 날 서명 정도
1 1 1 13
1 2 1 26
1 3 2 9
1 4 2 22
1 5 3 5

역사

[바빌론]의 쿰니폼 정제는 아케메니드 제국(539–331) 시대에 유래했을 가능성이 있는 것으로, 12를 곱하여 정도와 관련된 도표를 찾는 시스템을 설명한다.[7]

바빌로니아 마이크로조디악의 사용 가능한 가장 이른 날짜는 일반적으로 기원전 5세기 경으로 주어지는 12궁도 그 자체의 가능한 가장 이른 날짜에 의해 자연적으로 구속된다.[9][6][11]

바빌로니아 제도는 그리스인들이 분명히 채택한 것으로, 그리스인들은 점성술 지식을 칼데인이나 이집트인에게 자주 귀속시켰다.[9]라틴어 작가 마닐리우스와 프러디쿠스는 둘 다 decatemoria의 계산을 설명한다.[1]그러나 테트라비블로의 프톨레마이오스는 도데카테모리아 연산은 비논리적이라고 일축했다.[6]

AD12세기 히브리 학자인 아브라함 이븐 에즈라는 두 가지 체계를 묘사했다.이집트 과학자들과 젠틀맨들에게 귀속된 한 체계에서 30°의 기호는 7개의 천체의 순서에 해당하는 2.5°의 12개 섹션으로 나뉘며 반복된다.다른 하나는 에녹과 안시인들에 의해 귀속된 것으로서, 부호 안의 각도는 부호 자체부터 시작하여 12개의 부호 중 하나에 해당된다.후자 시스템에서 주기는 각 부호 내에서 두 번 반씩 반복된다. 예를 들어, 천칭의 십이각형은 일등도에서 시작하여 13°와 25°[2]에서 천칭으로 돌아온다.

목적

decatemoria의 계산은 단순히 그에게 해석할 더 상징적인 데이터를 줌으로써 고대 천문학자에게 도움을 줄 수 있었다.[9]

도치사는 또한 한 달 동안 촉각을 가로지르는 달의 움직임을 조잡하게 나타낼 수 있다.[7][9]아마도 그들은 "가상 달"을 사용하며, 표지판의 시작 부분에서 태양과의 결막(즉, 새로운 것)을 상상하며, 표지판 안의 분열을 상징한다.[5]

그리스어 텍스트(기존의 두 코디시스에서 발견)는 도데카테모리아와 호모 시그노룸("조디악 맨")을 연결하는데, 이 도데카테모리아(Homo signorum)는 두머리의 양자리부터 발바닥의 피세스(Pisces)까지 온몸에 골고루 띠가 할당된다.이 텍스트에서 신체 부위는 반올림 2.5° 증분에 해당하는 2, 5, 7, 10도 등과 함께 나열된다.신체 부위의 순서는 기호의 특수성을 수용하기 위해 통상적인 목록을 수정한다. 예를 들어, 대부분의 동물 기호들은 마지막 부분으로 "꼬리"를 가지고 있는 반면, 스콜피오는 "붙이"를 가지고 있고, 제미니와 피시스의 목록은 두 배가 된다.[12]

12개의 12궁도와 마찬가지로 표지를 신체 부분으로 분할(표지와 어느 시점에 동일)하면 고대 천문학자들이 하늘의 일부를 더 정밀하고 편리하게 묘사할 수 있었을 것이다(그리고 그 안에 위치한 천체의 관측을 기록하게 할 수 있었을 것이다.[5]늦은 바빌로니아어 문헌은 또한 하루의 과정 동안 도데카테모리아에 대한 상승 시간을 준다.[3]

칼렌더텍스테

바빌로니아의 도데카테모리아 계산에 사용된 데이터는 반전 및 재배열된 것으로, 기원전 1천년에 메소포타미아 점성술사들이 사용했던 칼렌더텍스(또는 캘린더 텍스트)라고 알려진 계략을 낳는다.[5][10]

포지션 날짜
서명 정도 월 날짜
1 1 1 13
1 2 1 26
1 3 2 9
1 4 2 22
1 5 3 5

바빌론, 보르시파, 우륵 c. 5~4세기에서 온 태블릿에 있는 것으로 보이는 데이타별로 분류했을 때, 그 결과는 하루에 277°의 진보를 설명한다.

포지션 날짜
서명 정도 월 날짜
10 7 1 1
7 14 1 2
4 21 1 3
1 28 1 4
11 5 1 5

참고 항목

참조

  1. ^ a b c d 오귀스트 부셰 르클레르크, 라스트도리 그레크; 파리: 어니스트 르루, 1899; 페이지 299–304.
  2. ^ a b 슐로모 셀라, 아브라함 이븐 에즈라의 점성술 소개: 지혜의 시작과 12궁도의 판단의 책 히브리어와 영어의 병행 비판판, 레이든 & 보스턴: 브릴, 2017; 페이지 63–65, 319–320.
  3. ^ a b F. Rochberg-Halton, "헬레니즘 점성학에 바빌로니아 기고 원소"; 미국 동양학회지 108(1), 1998년 1월–3월; JSTOR.
  4. ^ 테오 G. 핀치, "주택 재산과 상속의 법칙을 언급하는 바빌론 법률 문서"; 1883년 2월 6일; 성서 고고학 협회의 거래, 제8권; 페이지 287.
  5. ^ a b c d e 존 Z. 위 "바빌로니아보다 가상의 달:캘린더 텍스트 시스템, 13의 마이크로 조디악, 그리고 의학 조디악의 제작", 존 M.스틸(에드), 고대 천체 지식의 순환; 레이든 & 보스턴: 브릴, 2016; ISBN9789004315631.
  6. ^ a b c 후기 고대의 레스터 J. 네스, 점성술과 유대교; 1990년 마이애미 대학(오하이오 주 옥스포드)에서 박사학위 논문 합격; 페이지 65–66, 98.
  7. ^ a b c O. Neugebauer & A. 삭스, "바빌로니아 점성술의 '도데카테모리오아'; Archiv für Osrientforschung 16, 1952–1953; JSTOR.
  8. ^ a b C. P. Goold, Manilius 소개: 천문학, 롭 고전 도서관; 하버드 대학 출판부, 1977; 페이지 리-리브.693-2.478 행의 천문학적 책 2를 참조하라.
  9. ^ a b c d e A. 삭스, "바빌론 호시탐탐", 1952년 콰이폼 연구 제6권(2), JSTOR. "문제의 12궁도적 기호로 시작하는 12궁도적 기호를 마이크로 조디악으로 분할한 이유가 무엇이든 간에, 그러한 기구의 존재만으로도 잘 알려진 교리의 메커니즘의 바빌로니아적 기원에 좋은 증거가 될 것 같다.그레코로만형 점성술: 도데카테모리아의 그것.이 교리에 따르면, 주어진 경도 l에서1, 말하자면, 어느 순간에 달은 점성술적으로 유효하고 다른 경도를2 계산한다.이렇게 해서 점성술사는 이제 이전보다 두 배나 많은 예측을 할 수 있게 된 것을 근거로 하여 두 개의 서로 다른 경도의 달의 위도를 마음대로 쓸 수 있게 되었다.
  10. ^ a b Lis Brack-Bernsen & John M.스틸, "바빌론 매튜매직스:데이비드 핑리의 경의를 표하는 정확한 과학사에 관한 연구, ed.찰스 버넷, 얀 P.호겐디크, 킴 플로프커, & 미치오 야노, 레이든과 보스턴: 브릴, 2004; ISBN 90 04 13202 3; 페이지 95–125.
  11. ^ 존 P. 브리튼 "바빌로니아 달 이론의 연구: 제3부.획일적 12궁도의 도입; 정확한 과학의 역사를 위한 기록 보관소 64(6), 2010년 11월; JSTOR.
  12. ^ 오토 네우게바우어, "멜라테시아와 도데카테모리아"; 논어 비블리카 3, 1959; 네우게바우어(1983), 천문학과 역사: 선택된 에세이 (스프링어)