디아코니아

디아코니아는 원래 중세 로마나 나폴리(로마 곡물 공급 시스템의 계승자, 종종 그 역의 바로 그 자리에 서 있는)의 가난한 사람들을 돌보고 교회의 자선을 분배하기 위해 교회 건물 근처에 세워진 설립이었다. 예로는 산비토, 산티 알레시오 에 보니파시오, 로마의 산타가타^[1], 나폴리의 산 겐나로(9세기 말과 10세기 초에 존이라는 집사가 지휘하는 곳)가 있었다.^[2]

용어의 의미와 철자법

대체 철자, 디아코니아는 그리스어에서 온 기독교 신학 용어로서 가난하고 억압받는 사람들을 섬기라는 부름을 포괄한다. 권사와 권사라는 용어 또한 같은 근원에서 유래했는데, 이는 그러한 직종 내에서 서비스를 강조하는 것을 가리킨다. 경전에서는 교회가 가난한 사람들을 돌보기 위해 임명한 사람들이 있다.

디아코니아(Diakonia)는 그리스어에서 파생된 말로, 성서인 신약성서에서 다른 의미로 사용된다. 때때로, 도움이 필요한 모든 사람들을 돕기 위해 특정한 종류를 가리킨다. 어떤 때는 표를 내놓으라는 뜻이고, 어떤 때는 여전히 재원의 분배를 가리킨다. 디아코니아는 성직자와 가난한 사람들을 위해 공공 목욕 시설을 갖추고 있었다.^[3]

또한 현대 신학에서도 디아코니아라는 단어는 다양한 함축과 표현을 제시한다. FLD[브라질 루터 재단][1]에게 디아코니아는 사람들의 삶을 변화시키고, 불우한 사람들의 시민권 건설에 기여하는 것을 의미한다. 직계활동에는 의료 제공, 노인 및 사회적 약자를 위한 장기요양, 이주민 및 이들의 통합 지원, 로마포용, 취업코칭 등이 포함되지만 이에 국한되지는 않는다.

디아코니라는 용어는 선한 사마리아인의 이야기인 루크 10:25–37과 같은 복음 구절에서 예수가 가르친 사심 없는 사랑을 끊임없이 상기시켜주는 말이다. 초기 제자들은 예수가 낮은 환경에서 살고 가르치고 죽었다는 사실에 특히 반응했다. 그들은 주인이 하인으로 보이기로 선택했다면 회중 지도자들이 따라야 한다고 생각했다.

그 말은 이제 디콘 추기경의 적정 교회를 의미하게 되었다.

또한 일부 남아메리카 국가들에서는, 그것은 토착 음식이다.

디아콘 교육

게르하르트 키텔의 신학(Theologisches Wörterbuch po zum Neuen Satential) 제2권은 목회/디아코니아에 대한 현대적 관점이 기대되는 학문적 버팀목으로 간주될 수 있다.

19세기 행정기관의 역사

1830년대 독일 루터교 내에서의 이니셔티브는 산업화와 나폴레옹 전쟁으로 야기된 사회적 혼란의 여파로 매우 절실하게 필요한 자선사업에 헌신한 남성들, 특히 여성의 공동체를 만들기 시작했다. 1930년대까지 그러한 기관들은 중유럽과 북유럽의 많은 도시에서 문을 열었다. 지리적 확산은 가난한 자와 빈곤한 자의 욕구를 충족시키는 데 있어서 권사와 권사의 종역할을 중심으로 뚜렷하게 현대적인 권사적 영성의 성장을 수반했다.

독일어 사용 국가의 현재 사용법

독일.

디아코니 도이칠란드는 독일에서 가장 큰 사회복지기관 중 하나이다. 자유사회복지단체연합인 BAGFW[de]의 6개 회원 중 하나이다. 모 단체와 회원들은 2018년 59만9282명을 채용해 약 70만 명의 자원봉사자가 지원했다. 2018년 디아코니 도이칠란드는 31,594개의 기관과 서비스를 통해 총 1,174,765개의 장소/침대를 제공했다.^[4]

오스트리아

오스트리아의 디아코니 외스테레히[de]는 9,000명 정도의 직원을 두고 있으며, 2017년에는 1,500명의 자원봉사자들의 지원을 받았다.^[5]

참조

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