다비드 도베

David Daube
다비드 도베

태어난(1909-02-08)8 1909년 2월 8일
죽은1999년 2월 24일(1999-02-24) (90세)
제목UC-버클리 로스쿨 교수-입주
배우자헤르타 바베트 (Affesser)
헬렌 제련사 (마골리스)
아이들.
학력
교육프리부르그, 베스톨트-기름 체육관

프라이부르크 괴팅겐 대학교

케임브리지 대학교
논문 (1935)
영향오토 레넬
학술사업
규율고대와 성서의 법칙
기관UC버클리
영향받은E. P. 샌더스[1]

데이비드 다우베 FBA(David Daube FBA, 1909년 2월 8일, 독일 프라이부르크 – 1999년 2월 24일, 캘리포니아 버클리)는 20세기의 뛰어난 고대 법학자였다.[2][3][4] 그는, 그리스, 로마, 유대인의 실력 및 기독교 문학과 함께, 그리고 다른 것들 중에서, 그리고 또는"revoluti 근처에 있는"혁명"[6]을 발사하기 위한"로마 법의 위치를 변화시키"[5]기 위해 서로 밝히기 위해, 종교 그리고 법적 문학 교재 사용했다 많은 법률 체계, 특히 로마 법과 성경의 율법에 대한 친숙함을 결합시켰다.나는 on"[7]신약성경 연구.

인생

그는 프리부르크의 제이콥 다우베와 뇨르들링겐의 셀마 애셔의 아들이었는데, 그의 가족은 마하람의 로텐부르크의 랍비 메이어로부터 직접 내려온다. 다우베는 1936년에 결혼하여 1964년에 이혼하였다. 그는 세 아들을 두었다. (다우베의 장남 요나단은 중간이름인 마하람을 가지고 있다.) 다우베는 레오 스트라우스(셀마 아셔의[8] 형제 중 한 사람)의 사위였다. 다우베는 슈트라우스가 1935년 케임브리지 대학에 취직할 수 있도록 도와줌으로써 나치 독일에서 슈트라우스를 구출하는 데 비판적이었다. 다우베는 1933년 일찍이 영국을 위해 독일로 떠났지만, 케임브리지 대학교수, 동료, 학생들의 도움을 받아 가족, 친구, 그리고 단순한 지인들을 끌어내기 위해 유럽으로 여러 번 돌아갔지만, 특히 당시 대학원생이었던 필립 그리어슨의 도움을 받았다.

1970년, 한창 일할 때, 는 올 소울스 칼리지에서 펠로우쉽을 떠나 그의 회장인 레지우스 민법 교수(옥스포드)를 맡았고, 캘리포니아로 건너가 UC-버클리 로스쿨인 보알트 홀에서 레지스탕스 교수가 되어 여생을 가르쳤다. 그는 1986년에 다시 결혼했다.

다우베의 스승 중에는 오토 레넬이 포함되어 있는데, 는 다우베의 첫 번째 저서인 성서법 연구(Studies in Sexic Law)에서 쓴 메모에 따르면, 애초에 법사 연구를 "취임하도록" 시켰다고 한다. 도베는 이어 엄격한 학술적 방법으로 도베를 훈련시킨 요하네스 헴펠 교수와 괴팅겐의 볼프강 쿤켈 교수에게 감사 인사를 전한다. 다우베가 캠브리지에서 처음 만난 C.H.도드의 영향력은 도베를 평생 지도했고, 케임브리지, F.S. 마쉬, 스탠리 A에서도 지도했다. 쿡은 다우베에게 중요한 영향을 끼쳤다. 그리고 마지막으로 윌리엄 워릭 버클랜드 교수: "그에게, 사랑에 빠진" 다우베는 그의 첫 번째 책을 헌정한다.

성서법에 관한 연구

다우베의 첫 번째 주요 저서인 "내러티브의 법칙"의 첫 번째 장은 그럼에도 불구하고 혁명적인 주장으로 시작된다: 헨리 메인 이후 모든 학자들은 "원초적" 즉 고대의 법 체계에서는 법과 종교의 분리가 없다고 말한다. 그러나, 다우베는, 이것은 성경의 법학 연구에 바탕을 둔 일반화이며, 결국 성경은 "제사장들과 예언자들이 배열한 문학의 집합"이라고 언급하고 있다. 그들은 당연히 "종교에 준거한 법; 실로 그들은 법률 규칙을 종교적인 규칙으로 표현했고, 신이 선택한 사람들을 인도할 운명이었다."라고 그는 말한다. 그러나 그는 "성경의 독실한 저자들이 법을 종교의 일부로 보았기 때문에 법이 히브리 국가에서 종교의 일부를 형성했을 것이라고 주장해도 안전한가?"라고 묻는다. 이에 대해 그는 법률사학자들이 비교법을 사용하여 성경을 넘어서야 한다고 말한다.

그러나 Daube는 비교 방법의 이 적용으로는 충분하지 않다고 덧붙였다. "성경은 히브리 율법의 정확한 설명을 체계화할 능력도 없고 심지어 의도도 없는 사제들과 예언자들이 정리한 문집이기 때문에, 우선 진정한 히브리 율법에 대한 무엇인가를 알아내야 하며, 사제들과 예언자들이 그것을 우리에게 건네준 옷에서, 마치 조각그림 퍼즐을 조립하는 것처럼, 그것을 분리해야 한다.흩어져 있는 파편들." 그런 조사의 결과는 법의 종교적 성격이 원래 그 안에 있었던 것이 아니라 성서 저자들의 신학적 성향 때문이라는 것을 알 수 있을 것 같다. 그는 왜 법에서 종교가 아니라 종교에서 법이 생겨났다고 봐야 하는가라고 결론적으로 말한다. 이 질문은 중요한 단계를 나타낸다: 성서의 법학 장학금은 신성한 성품이 항상 그 지위를 우선시하는 본문의 경건한 출구에 국한되어서는 안 된다.

오히려 성서법은 다른 법학 연구 분야와 마찬가지로 법률 연구 분야, 이성적 탐구 분야로, 동일한 분석 도구와 방법으로 접근해야 한다. 더구나 이 신성한 텍스트는 히브리 법률의 권위 있는 진술이 아니다, 사제간의 전도는 이스라엘 민족 국가 내에서 독립된 존재를 가지고 있던 법률인 법을 왜곡시켰기 때문이다. 그 법은 성서의 서술에서 신중한 법리적 분석을 통해 회복되어야 한다.

Daube는 그 회복이 어떻게 이루어져야 하는지에 대한 예로부터 시작한다. 그는 먼저 요셉과 그의 형제들의 이야기를 살펴보며, 본문에서 활용하는 암묵적인 법적 범주를 제공하고 그것이 재검증하는 행동의 윤곽을 결정하는 관리법칙의 원칙의 맥락에서 그것을 어떻게 이해할 수 있는지를 보여준다. 그리고 그는 50년 간의 길흉화 장학금을 받기 시작했다.

다우베는 성경과 탈무드의 법칙, 신약성서 연구, 그리고 로마법의 세 가지 분야에 신학적으로 기여했다. 코넬과 다우베의 문학 집행자인 칼럼 카마이클 교수는 다우베에 대한 그의 회고록을 설명한다.아이디어와 남자: 데이비드 도베를 기억하면서—"데이비드 도베가 모든 일과 대화에서 발산한 깨달음의 정신을 전달하기 위한 시도"라고 말했다. 뛰어난 법학 교수, 고전학자 파 탁월함, 에큐메니컬 종교사상가, 탈무디어를 이끄는 학자, 숙련된 언어학자, 법의 위대한 인문학자, 뛰어난 문학평론가,[9] 당대 최고의 로마 변호사."

카마이클에 따르면 다우베가 아람어와 탈무드에 대해 알고 있기 때문에 다우베는 캠브리지에서 C.H.도드가 운영하는 신약성서 세미나에 참석하기 위해 초대되었다. 그것은 그에게 기독교의 랍비니컬 배경에 대한 흥미진진한 관심을 불러일으켰다. 토니 호르네에 따르면, 신약성서 연구는 그가 가장 독창적으로 학문에 기여하게 된 분야였으며, 그의 눈에는 유대인과 기독교 관계에 기여하기도 했다고 한다.[10] 다우베는 탈무드 학문에 비추어 많은 신약성서 원문을 재해석했다. 기독교 경전은 그가 신약 유대교라고 부르는 유대 문학의 한 형태로 다시 제기될 수 있었다."

W. D. 데이비스는 그의 죽음에 대한 그의 스승에 대한 헌사에서 이 점에 초점을 맞췄다: "다비드의 복잡성이 그를 그렇게 마법처럼 만들었다는 것이다. 기독교가 신약성서 유대교라는 것을 우리에게 가르쳐준 이 가장 유대적인 학자들이 바로 신약성서 유대교라는 것은 놀라운 일이 아니다. 그것은 아마도 그의 유산과 그가 신약성서 연구에 도입한 거의 혁명을 가장 잘 요약한 것이다."[7] 1962-1964년, 다우베는 기포드 자연신학 강의를 했다.[11]

학생들

카마이클과 후기 W.D. 외에. Davies, Daube's students include the late C.K. Barrett, Durham (UK); Saul Berman, Yeshivat Chovevei Torah; Davi Ascher Strauss Bernstein, University of Chicago; David Cohen, UC-Berkeley; Martin Evans, Stanford; William Frankel; (A.M.) Tony Honoré, Regius Professor of Civil Law (Oxford); Bernard Jackson, Manchester and Liverpool; Lee Kuan Yew, long타임 수상 - 그리고 "의 아버지"—싱가포르; 퍼거스 밀러, 옥스포드; 존 T. Noonan, Jr., UC-Berkeley/United States Court of Appeals for the Ninth Circuit; Stephen Passamaneck, Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion; the late Lord Rodger (Alan Rodger, Baron Rodger of Earlsferry), Justice of the Supreme Court of the United Kingdom; E.P. Sanders, Duke; Peter Stein, Regius Professor of Civil Law (Cambridge); Géza V에르메스, 옥스포드, 알란 왓슨, 조지아, 에든버러, 베오그라드, 그리고 예루살렘 히브리 대학의 법학 교수인 루벤 야론.

교육학

버나드 잭슨은 "2년 동안 매주 또는 2주 단위로 자료를 제출했다"고 증언한다. 연구생들과의 그의 정상적인 패턴처럼 [다우베]는 나를 All Souls에 점심식사에 초대하고, 오후의 대부분을 분석하여 줄별로 나의 작업을 비판하는데 보냈다. 더 이상 격렬하거나 생산적인 감독을 상상할 수 없었다. 나는 내가 나중에 할 수 있는 모든 것을 이 재단에 빚지고 있다. 앨런 왓슨은 이러한 세션에 접근하는 데 있어 다우베를 실망시키는 것에 대한 그의 영원한 공포감을 기록하였다. 나 자신의 기억은 내가 항상 떠올랐던 감정의 그것이다. 그 비난이 아무리 파괴적인 것이었어도 - 그리고 결코 명분이 없다면 - 다우베는 언제나 진실하고 설득력 있는 격려의 말로 결론을 내렸으며, 그것은 나를 심지어 다음 파괴의 사이클을 시작할 준비가 되도록 만들었다.

"그는 따뜻하고 현명하고 관대한 멘토였는데, 그의 지지는 박사학위 감독이나 그 이후의 학문적 진보를 훨씬 뛰어넘었다. 그는 기쁘기도 하고 슬프기도 하여 제자들의 사생활과 거리를 두지 않았다. [나의 결혼식]에서 연설했지만, 내 마음에서 눈에 띄는 것은 단지 그의 연설에 대한 연구된 아첨이 아니라, 잘난 체하는 기색도 없이, 오히려 진정한 관심과 인간적인 감정을 가지고 우리 각 가족 구성원들에게 비공식적으로 말하는 태도라고 말했다.[12]

교육

경력

기타 직책 및 명예

출판물

책들

  • Daube, David (1944). Studies in Biblical Law. Cambridge, UK: Cambridge University Press. OCLC 780837218.
  • ——— (1949). Rabbinic Methods of Interpretation and Hellenistic Rhetoric. Hebrew Union College Annual. Vol. 22. Cincinnati, OH: Hebrew Union College. OCLC 935807811.
  • ——— (1956). The Defence of Superior Orders in Roman Law. Regius Chair Inaugural Lecture, 1955. Oxford: Clarendon Press. OCLC 9374302.
  • ——— (1956). The New Testament and Rabbinic Judaism. Jewish people: history, religion, literature.; Jordan lectures in comparative religion. Vol. 2. New York: Arno Press. ISBN 9780405052576. OCLC 642864456.
  • ——— (1956). Forms of Roman Legislation. Oxford: Clarendon Press. OCLC 497369.
  • ——— (1960). Sin, Ignorance and Forgiveness in the Bible. London: Liberal Jewish Synagogue. ISBN 9780598660787.
  • ——— (1963). The Exodus Pattern in the Bible. All Souls Studies. Vol. 2. London: Faber and Faber. OCLC 327982.
  • ——— (1964). Suddenness and Awe in Scripture: Robert Waley Cohen Memorial Lecture, 1963. Council of Christians and Jews. OCLC 1063922449.
  • ——— (1964). The Sudden in the Scriptures. Leiden: E.J. Brill. OCLC 350719.
  • ——— (1965). Collaboration with Tyranny in Rabbinic Law. Newcastle upon Tyne University Publications; Riddell memorial lectures, 37th series. London & New York: Oxford University Press. OCLC 978197.
  • ——— (1966). He That Cometh. St. Pauls Lecture. Vol. 5. London: London Diocesan Council for Christian-Jewish Understanding.
  • ——— (1968). The Significance of the Afikoman. London: Union of Liberal and Progressive Synagogues.
  • ——— (1969). Roman Law: Linguistic, Social, and Philosophical Aspects. J. H. Gray Lectures, 1966-7. Edinburgh & Chicago, IL: Edinburgh University Press & Aldine Pub. Co. ISBN 9780852240519. OCLC 22054.
  • ——— (1971). Legal Problems in Medical Advance. Lionel Cohen Lectures, Universiṭah ha-ʻIvrit bi-Yerushalayim. Vol. 16. Jerusalem: Magnes Press.
  • ——— (1972). Civil Disobedience in Antiquity. Messenger Lectures on the Evolution of Civilization, Cornell University, 1971. Edinburgh: Edinburgh University Press. - 코넬의[13] 메신저 강의에 근거)
  • ——— (1973). Ancient Hebrew fables: the inaugural lecture of the Oxford Centre for Postgraduate Hebrew Studies, delivered in Corpus Christi College, 17 May 1973. [Oxford, UK: Oxford University Press. OCLC 18585426.
  • ——— (1975). Wine in the Bible. St. Paul's lecture. Vol. 13. Oxford: Church Army Press. OCLC 13949609.
  • ——— (1976). Medical and Genetic Ethics: three historical vignettes. Oxford: Oxford Centre for Postgraduate Hebrew Studies. OCLC 2800604.
  • ——— (1977). Duty of Procreation. Eugene, OR: Wipf & Stock Publishers. ISBN 9781610975087. OCLC 748935571.
  • ——— (1977). Typologie im Werk des Flavius Josephus. Sitzungsberichte der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse, 1977-6. München: Bayerische Akademie der Wissenschaften. ISBN 9783769614879. OCLC 645229255.
  • ——— (1981). Ancient Jewish Law. Norman and Sadie Lee program in Jewish and western civilization. Leiden: E. J. Brill. ISBN 9789004065314. OCLC 8650863.
  • ——— (1983). Die Geburt der Detektivgeschichte aus dem Geiste der Rhetorik (trans The Birth Of The Detective Story). Konstanz: Universitätsverlag Konstanz. ISBN 3879402418. OCLC 17149429.
  • ——— (1984). Das Alte Testament im Neuen: Aus jüdischer Sicht. Konstanz: Universitatsverlag Konstanz. ISBN 9783879402571.
  • ——— (1984). Sons and Strangers. Boston: University School of Law, Institute of Jewish Law. OCLC 746869837.
  • ———; Carmichael, Calum M. (1986). Witnesses in Bible and Talmud. Oxford Centre papers. Oxford: Oxford Centre for Postgraduate Hebrew. OCLC 731034802.
  • ——— (1987). Appeasement or Resistance and other essays on New Testament Judaism. Berkeley, CA: University of California Press. ISBN 9780520061583. OCLC 1025287821.
  • ——— (2008). Carmichael, Calum M. (ed.). The Deed and the Doer in the Bible: David Daube's Gifford Lectures, Volume 1. Philadelphia, PA: Templeton Foundation Press. ISBN 9781599472256. OCLC 730520009.
  • ——— (2010). Carmichael, Calum M. (ed.). Law and Wisdom in the Bible: David Daube's Gifford Lectures, Volume 2. Philadelphia, PA: Templeton Foundation Press. ISBN 9781599473451. OCLC 762577011.

편집자

  • ———; Davies, W. D., eds. (1956). The Background of the New Testament and its Eschatology: Studies in Honour of C. H. Dodd. Cambridge, UK: Cambridge University Press. OCLC 376862.
  • ———, ed. (1959). Studies in the Roman Law of Sale: Dedicated to the Memory of Francis de Zulueta. Oxford: Clarendon Press. OCLC 2889012.

챕터

  • ——— (1953). "Alexandrian Methods of Interpretation and the Rabbis". Festschrift Hans Leward: bei Vollendung des vierzigsten Amtsjahres als ordentlicher Professor im Oktober 1953. Basel: Helbing & Lichtenhahn. pp. 25–44.

저널 기사

페스트슈리프텐

  • 다우베 노스터: 다비드 다우베를 위한 법적 역사의 수필, 1974년 (에드) 앨런 왓슨)
  • 유대 법사에 관한 연구: 데이비드 도베의 명예에 관한 에세이, 1974년(에드) 버나드 잭슨)
  • 도넘 젠틸리슘: 1978년 데이비드 도베를 기리는 신약성서 연구(eds) 에른스트 바멜, C.K. 바렛, W.D. 데이비스)
  • 법과 종교에 관한 에세이: 1993년 데이비드 도베의 영예에 있는 버클리와 옥스포드 심포지엄(ed. 칼럼 M. 카마이클)

기념물

  • 모든 시간을 위한 법: 2004년 데이비드 도베를 추모하는 에세이. ISBN 978-0-9764149-0-2(ed) 어니스트 메츠거)
  • David Daube: 2010년 100주년 기념일. ISBN 978-0-9566423-0-1(ed) 어니스트 메츠거)

메모들

  1. ^ Sanders, E. P. (2004). "Comparing Judaism and Christianity: An Academic Autobiography" (PDF). p. 26. Archived from the original (PDF) on June 17, 2004. Retrieved October 16, 2018.
  2. ^ Pace, Eric (March 8, 1999). "David Daube, 90, an Authority On Talmudic and Roman Law". The New York Times. Retrieved May 22, 2017.
  3. ^ Rodger, Alan Eric (5 March 1999). "Obituary: Professor David Daube". The Independent. Retrieved May 22, 2017.
  4. ^ "Independent (London) March 5th 1999". www.law.berkeley.edu.
  5. ^ 로드 (Alan) 로저, 법학자 Uproted (Oxford, 2004)의 "David Daube (1909-1999)" 페이지 240.
  6. ^ "New York Times - March 8th 1999". www.law.berkeley.edu.
  7. ^ a b "David Daube Tribute - W.D. Davies". www.law.berkeley.edu.
  8. ^ 요아힘 뤼더스와 아리아네 웨너, 미텔헤센 – 에인 하이마트 퓌르 주덴? Das Schicksal der Famillie Strauss aus Kirchhain (중앙 헤세 - 유대인들의 고향? 키르흐하인으로부터 온 스트라우스 가문의 운명) 1989년
  9. ^ Carmichael, Calum M. (2004). Ideas and the Man: Remembering David Daube. ISBN 9783465033639.
  10. ^ "Tony Honore". www.law.berkeley.edu.
  11. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2010-04-09. Retrieved 2010-01-14.{{cite web}}: CS1 maint: 타이틀로 보관된 사본(링크)
  12. ^ "British Association of Jewish Studies Bulletin". www.law.berkeley.edu.
  13. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2013-12-19. Retrieved 2013-12-18.{{cite web}}: CS1 maint: 타이틀로 보관된 사본(링크)

참조

  • Rodger, Alan (2004). "David Daube (1909–1999)". In Beatson, J.; Zimmermann, R. (eds.). Jurists Uprooted: German-speaking Émigré Lawyers in Twentieth-century Britain. New York: Oxford University Press. pp. 233–248. ISBN 0-19-927058-9.
  • Watson, Alan (1993). "David Daube". In Lutter, Marcus (ed.). Der Einfluß deutscher Emigranten auf die Rechtsentwicklung in den USA und in Deutschland. Tübingen: Mohr. pp. 549–551. ISBN 3-16-146080-4.
  • "David Daube 1909-1999" (PDF). The British Academy. 2001. Retrieved November 30, 2018.
  • "Daube, David". Who's Who. ukwhoswho.com. A & C Black, an imprint of Bloomsbury Publishing plc. (구독 또는 영국 공공도서관 회원 필요)