크라이사오르(시)

Crysaor (poem)

크라이사어(Crysaor)는 월터 새비지 랜더가 1800년에 인쇄하여 1802년에 [1]처음 출판한 짧은 서사시입니다.이 시는 신화 속 인물 크리사 또는 바다의 신 넵튠과 네레이드, 또는 바다의 님프에 의한 살해를 묘사하고 있습니다.이 시에서 크리사오르는 "지구에서 태어난 거인들의 종족"의 유일한 생존자이자 가데스 (카디스)의 군주로 묘사됩니다.

고전 문헌

크리사오르의 탄생에 대한 이야기는 고대의 두 가지 자료에서 발견됩니다.이것들은 페르세우스가 메두사를 참수했을 때 크리소르와 페가수스가 어떻게 태어났는지에 관한 것들인 가짜 아폴로도로스, 도서관, 2.4 그리고 헤시오도스, 테오고니, 270-305입니다.크리사오르는 메두사와 포세이돈, 또는 넵튠의 아들입니다.또 다른 사료 (디오도로스 시쿨루스, 역사 도서관, 4.17.1-3)는 크리사오르가 "이베리아 전체의 왕"이었고 그의 재산 때문에 그의 이름(라틴어로 "황금의 검"을 의미함)을 받았다고 진술합니다.이 시의 극적인 핵심인 크리사나 넵튠이 조브를 화나게 한 것에 대한 보복으로 살해한 것은 랜도르 자신의 발명품이며, 고전 신화에서는 찾아볼 수 없습니다.

구성 및 출판 연혁

크라이사어는 몇몇 비평가들에 대한 논평과 함께 Gebir의 작가에 의한 Landor의 시와 그 시의 후기에 처음으로 출판되었습니다.이 책은 1800년에 인쇄되었으며, 랜도르가 참고 문헌을 확인해야 하기 때문에 한동안 출판이 금지되었습니다.윌리엄 브래들리를 포함한 몇몇 비평가들은 크라이사어가 랜도르가 게비르 초판에 대한 작업을 마친 직후에 시작되었다고 믿습니다.[2]그 시는 207행의 빈 시로 구성되어 있습니다.

수용, 영향력, 비판

크라이사어는 랜도르의 비평가들과 전기 작가들에게 이 시가 랜도르의 최고의 단편시 중 하나인지 아니면 최악의 단편시 중 하나인지에 대해 의견이 분분하게 만들었습니다.예를 들어, 더글러스 부시는 "크라이소르는 숭고함에 대한 투박한 접근법을 가진 주요 시"이며, "아마도 비슷한 힘을 가진 현대 영어 시는 일반 [3]독자들에게 덜 알려져 있지 않을 것이다"라고 말합니다.시드니 콜빈 경은 마찬가지로 크라이사어를 "랜더가 빈 [4]시로 쓴 가장 훌륭한 서사 작품"이라고 생각했습니다.랜도르의 전기 작가 R. H. 슈퍼는 콜빈의 추정치가 "거의 정당화되지 않는다"고 생각했고, 오직 "랜도르의 시 중 최고의 것까지 바다의 신들과 님프들의 즐거운 그림"만을 발견했습니다.로버트 핀스키는 크라이사를 "허술하게 쓰여지고 어리석게 구상된 시", "밀턴의 부주의한 패러디", "어린애의 [5]비참한 조각"으로 간주했습니다.

1813년 스페인 남서부 카디스의 레옹 섬 지도

그 시의 중요한 측면 중 하나는 지형적이고 지리적인 측면입니다.크리사오르의 살해는 그가 바다의 신에 의해 "생산적인 메인으로부터"(10행)된 것과 일치합니다.랜도르는 아마도 산티 페트리 카뇨의 물에 의해 안달루시아 본토와 완전히 단절된 레온 섬의 지형적 상황을 염두에 두었을 것입니다.아담 로버츠는 크라이사르를 "지리학의 한 부분"으로 묘사하며, 이베리아의 나머지 지역에서 [6]레옹 섬이 분리된 신화적 기원 이야기를 제시합니다.

이러한 해석적 틀의 핵심 부분은 크라이사오르에 대한 랜도르의 장문의 각주에서 찾을 수 있는데, 여기서 그는 조브를 화나게 한 크라이사오르의 죄가 신들 앞에서의 그의 오만함뿐만 아니라, 더 구체적으로는 노예 무역에 의한 그의 관용과 풍요로움이었다고 가정합니다.카디스는 세비야와 함께 이베리아 제국이 발전하는 동안 대서양 횡단 노예 무역의 핵심 중심지였고, 랜도르는 이 시의 신화적인 지형적 [7][8]틀을 고안할 때 이 지리적 역사를 염두에 두었을 것입니다.

William Bradley는 Crysaor와 Milton's Paradise [9]Lost 사이에 강한 유사점이 있음을 주목했습니다.밀턴의 아버지와 아들의 아버지의 관계는 랜도르의 조브와 해왕성의 관계에 반영되며, 크리사르는 밀턴의 서사시에서 사탄의 그것과 유사한 반항적인 역할을 차지합니다.랜도르의 시에 나오는 트리톤과 바다의 요정들은 반항적인 반란군을 물리치는 데 도움이 되는 파라다이스 로스트의 천사들과 유사할 것입니다.브래들리는 또한 오디세이, 4권,[10] 500-511행과 관련된 아약스의 반항과 해왕성에 의한 파괴 이야기의 요소들과 크라이사르의 요소들의 유사성에 주목합니다.

선별된 비평

  • 브래들리, 윌리엄월터 새비지 랜더의 초기 시.런던: 브래드버리, 애그뉴, 주식회사, 1913.
  • 부시, 더글러스신화와 영시의 낭만적인 전통.케임브리지:1937년 하버드 UP.236-240페이지
  • 엘윈, 말콤랜더: 레플린입니다.런던: 맥도날드, 1958년.
  • 핀스키, 로버트랜더의 시.시카고:U of Chicago P, 1968.
  • 로버츠, 아담랜더의 청결함.옥스퍼드:옥스포드 UP, 2014.70-77페이지

레퍼런스

  1. ^ Super, R.H. (1954). Walter Savage Landor: A Biography. New York: New York University Press. p. 49.
  2. ^ Super, R.H. (1954). Walter Savage Landor: A Biography. New York: New York University Press. p. 49.
  3. ^ Bush, Douglas (1937). Mythology And The Romantic Tradition In English Poetry. Cambridge: Harvard University Press. pp. 238–239.
  4. ^ Colvin, Sidney (1902). Landor. New York City: Harper & Brothers Publishers. p. 37.
  5. ^ Pinsky, Robert (1968). Landor’s Poetry. Chicago: University of Chicago Press. p. 72.
  6. ^ Roberts, Adam (2014). Landor’s Cleanness. Oxford: Oxford University Press. p. 71.
  7. ^ Knight, Franklin W. (1994). "Slavery and lagging capitalism in the Spanish and Portuguese American empires, 1492–1713". In Solow, Barbara L. (ed.). Slavery and the Rise of the Atlantic System. Cambridge: Cambridge University Press. p. 69.
  8. ^ O'Flanagan, Patrick (2008). "Cádiz and La Bahía de Cádiz". Port Cities of Atlantic Iberia 1500-1900. London: Routledge. pp. 81–116.
  9. ^ Bradley, William (1913). The Early Poems of Walter Savage Landor. London: Bradbury, Agnew, & Co, Ltd. p. 98.
  10. ^ Bradley, William (1913). The Early Poems of Walter Savage Landor. London: Bradbury, Agnew, & Co, Ltd. p. 97.