성 바이아토르의 성직자

Clerics of Saint Viator
성 바이아토르의 성직자
콘그레가티오 클레리코룸 파로치알륨세우 카테치스타룸 S. 비아토리스[1] (라틴어)
약어C.S.V(공칭 이후 문자)
포메이션1831년 11월 3일;[2] 190년 전(1831-11-03)
창시자CSV CSV[3], 루이 조셉 퀘르베스 대통령
창립자:프랑스 리옹
유형교황권 성직자성회(남성)[4]
본부이탈리아 로마[5], 안젤로 파올리 41, C.P. 10793, 00144 로마를 경유함
멤버십 (2018)
438년(191년 사제)[4]
후원자
생비토르
슈페리어 제너럴
로버트 M. 이건, C.S.V.[4]
닉네임
비아토리아인
부처
교육, 교구, 선교, 캠퍼스 사역 및 교회 업무
웹사이트http://www.viatorians.com/

생 비아토르의 성직자(프랑스어: Clercs de Saint-Viateur)는 루이 퀘르베 신부가 1831년 프랑스 리옹에서 설립한 로마 가톨릭 종교 기관이다. 그것의 후원자인 세인트 비아토르는 리옹의 4세기 카테키스트였다. 이 연구소는 프랑스에서 기원하여 캐나다로, 나중에 미국으로 전파되었다. 현재 전 세계에 지방과 사명을 가지고 있다. 이들은 교구 교무부서와 초등학교부터 대학교까지 모든 수준의 교육에 참여하고 있다. 그 회원은 그들의 이름 뒤에 명목상의 글자 C.S.V.를 붙여 회중에서의 회원을 표시한다.

루이 케르베스

주요 기사: 루이 케르베스

루이 퀘르베스는 프랑스 혁명 기간인 1793년 8월 21일 프랑스 리옹에서 태어났다.[6] 그는 포비에르의 성소 근처 세인트 니지에 교구에서 세례를 받았다. 어렸을 때 그는 합창단에 참여했고 세인트 니지에 교구의 성직 학교에 다녔다.

케르베스는 세인트 이레네이우스 신학교에 입학하여 1816년에 서품을 받았다. 그는 성 니지에르에 교리사찰사로 돌아와 숙련된 설교자가 되었다. 그는 세인트 니지에의 성직 학교의 행정관이 되었다.

1822년 루이 조셉 퀘르베는 혁명 기간 동안 고통받았던 교구인 [7]볼레스의 목사로 임명되었다. 그는 교회를 재건하고 신자들에게 설교하는 임무를 맡았다. 그는 그곳에 있는 아이들을 위한 교육의 기회가 부족하다고 지적했다.

성직자성 바이에이터

역사

퀘르베스 신부는 시골 학교를 위한 카테키스트 협회를 결성했다: "성 비아토르의 카테키스트" 그는 4세기 지역 성인으로 리옹의 주교 저스트(Just of Lyon)를 섬기는 레토르였던 리옹의 수호신으로 선택했다. 성 비아토르 성직자는 교리 성직자와 평신도 성직자로 구성되어 있으며, 1831년 라이온스의 사도 관리자인 가스통 드 핀 대주교로부터 승인을 받았다.[8] 7년 후, 그는 교황에게 그의 사회를 제시했지만, 자문위원들의 자문을 받아, 그는 그것이 승인되지 않았을 것이기 때문에 평신도들의 포함을 포기했다. 퀘르베스 신부는 시대에 앞서서 평신도 종교 신도들의 공동체를 이루고 싶었다. 1838년 9월 21일, 그는 성 비아토르의 성직자나 카테키스트의 종교 학원에 대한 교황적 승인을 받았다.

비아토리아인들은 처음에는 프랑스에서, 나중에는 캐나다와 미국에서 학교를 개교하고 교내에서 일했다. 루이 케르베스 신부는 1859년 9월 1일 볼레스에서 사망했지만, 그의 일과 자선은 그가 죽은 후에도 계속되었다. 창립자의 죽음으로, 회중은 캐나다에서 50여명을 포함한 250~300명의 회원으로 구성되었다. 이들은 네 개의 성으로 구성되었다. 볼레스, 생플루어, 로데즈, 그리고 캐나다.

19세기

퀘르베 신부의 죽음 이후 1880년경까지 그 운동은 계속 성장하였다. 프랑스에서는 전형적인 성 비아토르의 성직자가 작은 시골 파리에 근무했는데, 그는 설립자의 뜻에 따라 성직자와 교장의 '캔터, 사크리스탄, 카테키스트, 테이블메이트, 동료'가 되었다. 그 후, 나라가 정치적 격동의 시대로 접어들면서, 그때까지 공립학교들을 직접 지도할 수 있는 종교 집단은 그들을 포기해야만 했다. 그들은 자유롭지만 가난한 교구 학교를 열었다. 회원들은 의무적으로 군복무를 해야 했다. 초보자 수가 감소했다. 1900년에는 전체 회중 760명 중 약 500명의 프랑스인이 있었다.

캐나다 지방의 성직자들은 다른 방향으로 나아가 초등학교는 물론 중등학교를 지도하고 교구에 대한 책임을 수용하며 청각장애인을 위한 기관을 만들었다. 교회의 발전은 사도적 업적을 바탕으로 진행되었다. 창립 반세기 만인 1897년 캐나다 지부는 215명의 회원으로 구성되었다.

1865년, 세 명의 캐나다 회원들이 미국 일리노이주 부르봉나이스에 학교를 설립했다. 이 학교는 후에 성으로 발전했다. Viator College.[9][10] 미개척지가 열렸고 1882년 미국 구성원들이 시카고 주를 형성했다. 세기 말에 시카고 지방은 약 40명의 회원으로 구성되었다.

20세기 초까지 프랑스의 구성원들은 회당에서 지배적인 집단을 형성했다. 시카고 주를 제외한 다른 지방들은 같은 틀에 맞는 사도교적인 일을 하고 있었는데, 그 중 일부는 회교회의 주된 헌신을 나타내는 작은 기숙학교였고, 소수 회원들이 참여한 몇몇 중등학교, 사회사업(프랑스의 귀족학교)이었다., 몬트리올 농아 연구소); 그리고 몇몇 도시에서의 성크리스탄 의무. 중소형 지역사회는 종교적 형제자매의 대부분에 우선하여 구성되었다.

1903-1908

1903년 5월, 프랑스에서 정부는 종교 집단이 관리하는 11,000개의 학교와 병원을 폐쇄하기로 결정했다. 두 달이라는 시간 안에 프랑스의 성비토르 성직자들은 그들의 지방 집과 주니어, 초보자, 은퇴한 회원을 위한 거주지가 문을 닫고 그들의 인력이 분산되는 것을 보았다. 모든 초등학교와 중학교가 영향을 받았다; 그들 중 많은 학교가 사라졌다. 그 회당의 모든 재산은 국가에 의해 압류되었고, 공동체는 붕괴되었다. 어떤 회원들은 재판 전에 가서 실형을 선고받았다. 다른 회원들, 특히 나이가 다소 많은 사람들은 다른 나라로 떠났다.

벨기에는 볼레스 주 일원의 피난처가 되었고, 스페인은 로데즈 주에서도 같은 역할을 했다. 캐나다 주는 만약의 경우, 프랑스인을 환영할 것이라고 말했다; 31명은 캐나다의 환대를 받아들였다. 지방은 점차 재건을 꾀했다. 모든 학교는 자유롭고 평신도들에 의해 운영되었다. 이 단체는 스스로를 지원하기 위해 정원 가꾸기와 농사일, 종교적인 복장을 위한 양복점, 그리고 경건한 물건들을 팔았다. 벨기에 브뤼셀과 스페인 비토리아에는 새로운 학교가 문을 열었다. 제1차 세계대전이 발발했을 때, 프랑스 회원의 약 절반 정도가 징집되었고, 그 중 29명이 전사했다.

이 시기는 프랑스의 회교도 영향력이 쇠퇴한 것과 일치한다. 1907–1908년까지 북아메리카의 회원은 유럽 회원의 수보다 많았다.

1920년대-1950년대

1920년대부터 1960년대까지 캐나다 회원의 수는 꾸준히 증가하여 결국 회교 회원의 3분의 2(1960년 1,760명 중 1,146명)를 구성하였다. 그들은 졸리에테와 리고드를 포함한 몇몇 고전적인 중등학교와 몬트리올과 퀘벡의 청각 장애인과 몬트리올의 시각장애인을 위한 전문기관을 설립했다. 이로 인해 회원들은 세인트로렌스 강의 하구를 향해 동쪽으로 이동하고, 아비티비와 테미사밍게 지역을 향해 북쪽으로, 마니토바 주를 향해 서쪽으로 이동하게 되었다. 1931년 몇몇 회원들이 만주에 학교를 설립하기 위해 해외로 나갔다. 또한 1931년에는 필드의 성모 마리아가 성 바이아토르의 성직자로 통합되었다.[11]

그 성장으로 인해 캐나다 주는 더 작은 지방으로 나뉘었다: 1938년 몬트리올과 졸리에테의 지방이 설립되었고, 1955년 아비티비와 세인트로렌스가 설립되었다.) 수년간 캐나다 회원은 일본(1948년), 대만(1953년),[12] 페루(1959년), 아이티(1965년)를 소개했다.

1928년 시카고 주의 회원들은 이 기구의 설립자인 루이 퀘르베의 구타를 청원했다.[13] 대공황은 그 지방을 강타했다; Viator College는 재정적인 의무를 이행할 수 없었고 1938년에 문을 닫았다.[10]

시카고 주의 구성원들은 큰 교육기관, 대학, 성체, 교회에서 일했다. 시카고 주는 1961년 콜롬비아 보고타에 학교를 세웠다. 1955년 네바다 주 라스베가스에 교회가 세워졌는데, 그곳에서 성직자들이 새로 개교한 고등학교에서 가르쳤다.[14]

프랑스 지방들은 점차적으로 재조직되었다. 그들의 사도적 약속은 변함이 없었다. 그들은 교구와 교구 성직자들과 협력하게 되었다. 1955년 프랑스 회원들은 코트디부아르의 부아케에 학교를 설립했다.

성직자들은 처음에는 느리지만 1920년 이후에는 더욱 견고하게 스페인으로 이주했다. 남북전쟁(1936~1939년)으로 인한 방해에도 불구하고 스페인의 지역사회는 1937년 부도를 형성했고, 10년 후에는 본격적인 지방이 되었다. 1957년부터 스페인은 칠레에 여러 개의 공장을 세웠다.

1960년대-1950년대

바티칸 공의회 2세는 1960년대 후반에 도처에 존재했던 질문과 도전을 다시 강조하였다. 기관과 지역사회의 문제로 인해 많은 회원들이 성직자들을 떠나게 되었다. 1969년과 1972년 총회에서 시작된 성찰은 그 조직의 사명과 성 바이아토르 성직자들의 종교적 삶에 초점을 맞춘 새로운 헌법(1978년)의 초안을 만들었다.

교인들은 갱생 과정에서 남녀를 막론하고 평신도들을 사회로 받아들이기로 했다. 이것은 루이 퀘르베스 신부의 원래 개념의 일부였다. 비경력자가 참여하는 정도는 지역 사회마다 다르다.

2000년대

2010년과 2011년에, 성직자들은 일리노이주 알링턴 하이츠에서 청소년 회의를 조직하고 주최했다.

2012년 캐나다 몬트리올에서 비아토리아인이 운영한 몬트리올 청각장애인 연구소의 이전 학생들 상당수가 연구소에서 사제들에 의한 성적 학대에 대한 자신들의 주장을 공개했다.[15] 2016년 이 연구소를 운영했던 성 비아테우르 성직자들은 이 청구들을 해결하기 위해 3천만 달러(CAD)의 지불에 동의했다.[16] 이 정착지는 퀘벡에서 성학대 사건으로 수여된 사상 최대 규모였다.[16][17]

2018년 현재 성직자들 바이에이터는 계속해서 청소년들에게 교육과 피난처를 제공하고 있다.[18]

비아토리안 학교

캐나다

칠리

콜롬비아

하티

일본.

스페인

타이완

미국

슈페리어 제너럴스

다음은 그 상급 장군과 마찬가지로 연구소장을 역임한 바 있다.

참고 항목

참조

  1. ^ http://ww. gcatholic.org/orders/118.htm
  2. ^ "Clerics of Saint Viator (Institute of Consecrated Life - Men) [Catholic-Hierarchy]". www.catholic-hierarchy.org.
  3. ^ "Our Founder The Viatorian Community".
  4. ^ a b c http:///ftw.gcatholic. organ/orders/partic.htm
  5. ^ http://www.gcatholic.org/ orders/redits.htm
  6. ^ 매카시, 토마스 Forever a Priest, CMJ Publishers and Distribution, 2004 ISBN 9781891280573
  7. ^ ""Louis Querbes", Fonds D'Action Saint Viateur". Archived from the original on 4 May 2015. Retrieved 18 April 2015.
  8. ^ Quebec. Michelin Travel Publications. January 2003. p. 119. ISBN 978-2-06-101123-2.
  9. ^ Claude Bélanger, 3장: 2001년 프랑코-미국 역사에서 "내전 중 프랑스 아메리카의 성장" 마리안오폴리스
  10. ^ a b 잭 클라시 "더 칼리지 오브 세인트. 바이에이터." 더 저널, 2018년 6월 23일
  11. ^ "Biography – BROUSSEAU, JOSEPH-ONÉSIME – Volume XIV (1911-1920) – Dictionary of Canadian Biography". Retrieved 8 August 2017.
  12. ^ R. G. Tiedemann (1 July 2016). Reference Guide to Christian Missionary Societies in China: From the Sixteenth to the Twentieth Century: From the Sixteenth to the Twentieth Century. Routledge. pp. 9, 287. ISBN 978-1-315-49732-7.
  13. ^ nyshistoricnewspapers.org/lccn/np00020005/1928-09-28/ed-1/seq-1.pdf "성인의 경건함" Viator는 Fr의 구타를 추구한다. Querbes, 설립자". 카톨릭 저널, 1928년 9월 28일.
  14. ^ "Viatorians는 계곡에서 50년을 기념한다." 2005년 9월 17일 라스베이거스 선
  15. ^ John Cornwell (4 March 2014). The Dark Box: A Secret History of Confession. Basic Books. pp. 85–. ISBN 978-0-465-08049-6.
  16. ^ a b Solyom, Catherine. "Deaf students abused by priests at Clerics de St. Viateur win record $30-million settlement". Montreal Gazette. Retrieved 24 June 2016.
  17. ^ "Historic $30M settlement reached in Montreal deaf school sex abuse suit". CBC. Retrieved 24 June 2016.
  18. ^ 미셸 마틴 "홈즈는 젊은 망명자들에게 안전을 제공한다" 시카고 카톨릭, 2018년 2월 7일
  19. ^ South Dakota Historical Collections. 5. State Publishing Company. 1910. p. 59.
  20. ^ "The Future of Columbus". Argus Leader. Sioux Falls, South Dakota. 10 August 1929. p. 6. Retrieved 15 November 2020 – via Newspapers.com open access.
  21. ^ "St.Edward Parish History" (PDF).
  22. ^ a b "Clerics of Saint Viator (C.S.V.)". GCatholic. Retrieved 26 June 2020.
  23. ^ "Mark Francis". Catholic Theological Union. Retrieved 26 June 2020.
  24. ^ "Fr. Alain Ambeault, CSV, Installed as 15th Superior General". The Viatorian Community. 7 September 2012. Retrieved 26 June 2020.

추가 출처

외부 링크