친론
Chinlone친론(Burmese: ခြင်းလလးးးးး [, [hkrang:lum:]로 발음)은 미얀마의 전통 국민 스포츠(Burma)이다. 보통 6명이 한 팀으로 함께 경기를 하는 등 비경쟁적이다. 사용되는 공은 보통 손으로 짠 라탄으로 만들어지는데, 이것은 칠 때 바구니처럼 들린다. 친론은 해키삭의 게임과 유사하게 개인들이 손을 쓰지 않고 원 안에서 서로 공을 패스하는 방식으로 진행된다. 하지만 친론에선 한 선수가 원을 그리며 공을 패스하면서 걷고 있다. 최대한 창의적으로 앞뒤로 패스하면서 공이 그라운드에 부딪히지 않도록 하는 게 게임의 포인트다. 친론 스포츠는 종종 함께 하는 남자, 여자, 그리고 아이들이 번갈아 가며 한다. 비록 매우 빠르지만, 친론은 공연이나 춤에 더 가까운 것처럼 재미있고 유동적인 것을 의미한다.[1]
역사
친로네는 약 1,500년 동안 미얀마에서 두드러진 역할을 해 왔다. 그것은 버마 왕족들을 즐겁게 하기 위한 시범적인 활동 수단으로 처음 만들어졌기 때문에 그것의 스타일은 퍼포먼스에 기반을 두고 있다. 친론은 전통 버마 무술과 춤의 영향을 많이 받는데, 이것은 기술에 많은 중요성을 두는 또 다른 이유였다. 워낙 오래된 경기인 만큼 공을 조종하는 수백 번의 동작을 하는 등 많은 변화가 생겼다. 친론(chinlone)의 원래 형태 외에도 타판다잉(tapandaing)이라는 단일 공연 스타일이 있다. 친론은 유럽인들에게 실제 스포츠라기 보다는 게임에 가깝다고 널리 여겨져 온 반면, 친론에 대한 국제적인 관심은 급속도로 증가했다. 1911년까지, chinlone 팀은 유럽과 아시아의 일부 지역에서 공연을 했다. 친론의 관중으로서, 유럽인들은 조롱하듯이, 이 게임이 스포츠로 간주될 만큼 너무 수동적이고 폭력적이지 않거나 남성적이지 않은, 토착민들의 재미있는 게임이라고 생각했다.
1948년 미얀마가 영국의 식민지 지배로부터 독립한 후 크리켓과 폴로 같은 영국 스포츠를 포함한 많은 영국의 영향력과 문화적 관습이 남아 있었다. 영국의 식민 지배적 문화는 여전히 버마인들의 삶을 무겁게 짓눌렀다. 1960년대부터, 정부는 토착 문화의 자존심을 새롭게 하기 위한 노력으로 전통적이고 역사적인 보존을 강력하게 추진하였다.[2] 미얀마는 어떠한 식민지적 영향으로부터도 벗어나 버마 문화 고유의 전통에 초점을 맞출 필요가 있었다. 친론은 이 역할에 완벽하게 들어맞아 버마 민족주의를 확립하는 데 핵심적인 역할을 했다. 미얀마는 학교에서 체육을 실시하기 시작했으며, 어린 시절부터 아이들에게 그들 자신의 문화에 대한 교육과 자부심을 높이는 방법으로 친론 같은 전통적 활동과 스포츠에 대해 가르치기 시작했다.[3] 이것은 여러 세대의 식민 통치 후에 독특한 버마 생활을 재정립하는데 작지만 효과적인 방법이었다. 이 새로운 민족주의로, 친론은 마침내 실제적이고 협력적인 스포츠로 여겨졌다.
버마 체육회장인 우아예인은 1953년 버마 정부로부터 친론 규정집을 작성하라는 지시를 받았다. 이러한 규칙으로 인해 친롱은 더욱 경쟁력을 갖추게 되었고, 같은 해 양곤에서 첫 번째 공식 친롱 대회가 개최되었다. 우아예인의 친론 룰북은 친론에게 공식적인 룰셋을 제공하는 것 외에도, 친론은 게임의 발상지로서 미얀마 고유의 것이라고 주장했다. chinlone은 버마 전통으로 뚜렷하게 거슬러 올라가지만, 다카우(베트남), 카토르(Laos), 세팍 라가(말레이시아, 싱가포르, 브루나이, 인도네시아), 시파(필리핀), 타크로(태국)와 같은 많은 다른 동남아시아 국가들에도 그와 밀접하게 관련된 유사한 스포츠들이 많이 있다.[4]
2013년 동남아시아 경기 대회서
2013년 동남아시아 경기는 미얀마에서 1969년 이후 처음으로 열린 동남아시아 경기 대회인 버마 수도 나파이 타우에서 개최되었다. 친론은 대회 내 별도 종목으로 포함됐고 폐회식에도 포함됐다. 다른 나라들이 독특한 버마 스포츠에서 경쟁할 준비가 충분히 되어 있지 않았기 때문에 친론 포함은 논란이 되었다.[5]
참고 항목
참조
- ^ Dir. Hamilton, Greg(2006). 미스틱 볼. 영화, 블랙 라이스 프로덕션.
- ^ Aung-Thwin, Michael & Maitrii (2012). A History of Myanmar since ancient times, Traditions and transformations. London: Reaktion Books.
- ^ Aung-Thwin, Maitrii (2012). Towards a national culture: Chinlone and the construction of sport in post-colonial Myanmar, (Sport in Society: Cultures, Commerce, Media, Politics). pp. 1341–1352.
- ^ Tomlinson, Alan (2010). A Dictionary of Sports Studies. Oxford University Press.
- ^ Creak, Simon (2014). "National Restoration, Regional Prestige: The Southeast Asian Games in Myanmar, 2013". The Journal of Asian Studies. 73: 857–877. doi:10.1017/s0021911814001624.
외부 링크
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