어린이 보호기

19세기 미국에서 아동보호운동이 일어나면서 청소년 사법제도의 발전에 영향을 미쳤다. 아동보호사들은 일탈의 조기 확인과 교육훈련 형태의 개입을 통한 구원과 예방의 가치를 강조했다.

인도주의와 이타주의만이 아동보호자들에게 유일한 동기 부여 요인이 아니었다. 추가적이고 아마도 가장 중요한 목표가 가난한 이민자 아동을 통제하는 것이었다는 제안이 있다.

아동보호자들은 20세기 진보주의 시대의 개혁가들로, 아동 비행의 뿌리를 완화하고 사법 제도 하에서 청소년의 처우를 바꾸려는 의도가 있었다.^[1] 이러한 여성 개혁가들은 1909년 시 법원 제도를 통해 매년 1만 명의 젊은 범죄자들이 밀려드는 것을 막기 위해 조직되었다. 어린이 보호자들의 가장 큰 업적은 1899년 일리노이주 쿡 카운티에 처음 등장한 소년법원이 탄생한 것이다. 이 법정은 Child Savers에 의해 두 가지 원칙에 의해 설립되었다. 이 두 원칙은 '청소년들은 자신의 행동에 대해 책임을 질 준비가 되어 있지 않았다' '성인보다 충분히 발달되지 않았고 재활이 용이할 수 있다'^[1]는 근거에서 형성되었다. 청소년 범죄의 이 문제는 19세기와 20세기 사이에 큰 이슈가 되었기 때문에, 선과 악 모두 어린이 보호자들의 기여는 그들의 역사에서 명백하다. 또한 미국 전역의 도시에 청소년 법원을 설립하는 것은 진보 시대의 가장 초기 사회 복지 개혁 중 하나였으며, 법이 어린이들을 다루는 방식에 큰 변화를 가져왔다.^[2] 소년법정사상의 본질, 그리고 소년법정운동의 본질은 대모국가가 자신의 소외되고 착오적인 자녀들에게 주는 의무, 그리고 그들을 범죄자로 분류하여 가혹한 조처로 그들을 범죄와 범죄의 반열에 몰아넣는 것이 아니라 아동과 병동으로서 그들을 대할 의무를 인정하는 것이다.^[3]

어린이 보호자의 결과

어린이 보호자들은 그들의 활동성에 대해 긍정적인 피드백과 부정적인 피드백을 모두 받았다. 한편으로 그들은 지나치게 급진적이라는 혹평을 받은 반면, 다른 한편으로 그들은 혁명적인 노력에 찬사를 받았다. 그럼에도 불구하고, 어린이 보호자들은 이 기간 동안 휴머니즘의 새로운 깨달음을 가져왔다. 제인 애덤스가 결성한 헐 하우스 내에서는 강력한 개혁 운동을 전개하여, 여성에 대한 적절한 행동의 중산층 기준을 거스르고 있다. 미국은 청소년 범죄의 끔찍한 병폐에 대응한 것은 주로 제인 애덤스가 그들의 사회 정의를 바꾸도록 강요했기 때문이다. 청소년보호협회, 미국 최초의 청소년 법원, 청소년 사이코패스 클리닉. 20대가 되자 아동보호의 첨병이 청소년사법원에서 복지기관으로 옮겨갔으며, JPA도 함께 이전하여 현재 노스사이드에 위치하고 있으며, JPA는 시카고의 아동 및 가족복지를 대표하여 사회활동과 옹호 활동의 중요한 중심지 역할을 계속 하고 있다.^[4]

긍정적인 결과

어린이 보호자들 중 주요 활동가는 제인 애덤스였다. 그녀는 최초의 정착 주택 중 하나이자 여성의 사회학 기관이었던 헐 하우스를 포함하여 어린이 보호자들과 함께 일하면서 많은 기여를 했다. 또 다른 기여는 청소년보호협회(JPA)의 발명이다. 이 기관은 사회복지기관 역할을 하는 제인 애덤스가 설립하기도 했다. 따라서 헐 하우스 주민들이 보호관찰관 역할을 하면서 얻은 이해는 어린이들에 관한 기존의 시스템이 부적절하고 일관성이 없다고 더욱 설득했다. 제인 애덤스에 이어 엘리자베스 클랩은 1876년 전통적인 물질주의자로 시카고 여성 클럽을 설립했다. 그녀는 그들의 노력을 시 교도소와 경찰서에서 자원봉사를 하고, 법정에서 자원봉사 보호관찰관이나 사회복무요원으로서, 그들이 감옥을 설립하고 방치된 아이들을 위한 자선 기숙학교로 묘사한다.^[5] 클랩의 작품은 비공식적이긴 하지만 여성들이 어린이들을 옹호하는 데 있어 형성적인 역할을 입증하는 데 가치가 있다.

부정적인 효과

어린이 보호자의 움직임에서 비롯되는 긍정적인 결과도 많았지만, 불행도 많았다. 많은 학자들은 어린이 보호자들이 이타주의와 지도를 장려했다고 믿지만, 다른 학자들은 "어린이 보호자들은 결코 자유주의자나 휴머니스트라고 여겨서는 안 된다"^[6]고 말한다. 무차별 체포와 무기징역 선고, 군사훈련, 고된 노동 등이 이들의 개혁의 구체적 성과였다는 연구에 따른 것이다.^[7] 또 다른 문제는, 아동 보호자들이 새로운 정치 경제를 통해 '유용한' 파동을 막으려는 자본주의 운동으로부터 '유용한' 아이들을 해방시키기 위해 노력했고,^[8] 이로 인해 어른들로부터 더 엄격한 감독과 통제가 이루어졌다는 것이다.^[7] 앤서니 플랫에 따르면,^[8] 아이를 구하는 운동은 대다수의 이민자 계층에 새로운 사회적 통제 방법을 통합하는 데 중요한 역할을 했던 상류층과 중산층으로부터 나왔다. 즉, 이민 계층은 미국의 대부분을 차지하는 전형적인 개신교 백인 윤리보다 열등하다고 여겨졌다.

참조

참고 문헌 목록

• "어린이나 어른? 센츄리 롱뷰" PBS전선 2008년 3월 29일 PBS.
• 헤프너, 키스 "어린이 세이버즈." 프로호스팅. FPS 2008년 3월 29일.
• 크리스버그, 배리, 제임스 F. 오스틴 청소년 정의의 재창조. 뉴베리 파크: 세이지 출판사, 1993.
• 플랫, 앤서니 M 아동 보호자, 비행의 발명자. 시카고: 1969년 시카고 대학교
• 로치 앤레우, S(1995) 뚜껑 들어올리기: 사회적 통제, 청소년 범죄, 청소년 정의에 대한 관점. 심슨, C&힐, R 에드, 저항의 방법: 사회 통제와 호주의 젊은이들. Hale과 Iremonger, Sydney 22–45페이지.
• 플랫, 앤서니 M 어린이 보호자: 비행의 발명. 미시간 법률 검토, 68권, 4호 (1970년 3월)
• 플랫, 앤서니 M. "Child Savers." 시카고 대학 출판부, 시카고. 1977년 2월호
• 클랩, J. 엘리자베스 모든 아이들의 어머니: 미국 진보주의 시대의 여성개혁자와 소년법원의 부상, 역사평론 제105권 제1호
• 클랩, J. 엘리자베스 시카고 소년 법원 운동.
• 윌리치, 마이클 법원 도시: 진보시대 시카고에서 정의의 사회화. 2003.