찰스 레머트

Charles Lemert

찰스 르메르트(Charles Lemert, 1937년 출생)는 미국 태생의 사회 이론가 겸 사회학자다.[1] 그는 사회 이론, 세계화, 문화에 대해 폭넓게 글을 썼다. 그는 자신이 가장 잘 팔리는 텍스트 '소셜 씽즈'를 포함한 수십 권의 책을 저술하며 사회사상의 주요 논쟁에 기여했다. 미국 A인민사의 저자인 역사학자 하워드 진(Howard Zinn)이 '사회학적 삶에 대한 소개, 제5판(Rowman & Littlefield, 2011)'을 통해 "처음 읽은 후에 그 사상을 다시 떠올리게 하는 인간의 조건에 대한 희귀한 반론 중 하나"[2]라고 말했다. 1982년부터 2010년까지 그는 코네티컷 주의 미들타운에 있는 웨슬리안 대학에서 가르쳤다.

그는 현재 가족과 함께 코네티컷주 뉴헤이븐에 살고 있다.

르메르트는 미국 사회학계에 프랑스 이론을 도입한 것으로 가장 두드러진 미국의 이론가로 구분된다.[3] 그의 첫 번째 책 사회학과 인간의 황혼: 사회학 이론에서의 호모센트리즘과 담론(Southern Illinois University Press, 1979년)은 사회학 이론에서 휴머니즘을 비판하기 위해 미셸 푸코와 자크 데리다와 같은 사람들의 이론적 기여에서 도출했다. 그의 논문 "언어, 구조 및 측정: 구조주의 기호학과 사회학" (1979년)은 미국 사회학 저널과 그의 프랑스 사회학에 게재되었다. 1968년 이후 파열과 갱생(Columbia University Press, 1981년)은 프랑스의 주요 지식인들의 학구적 기여와 미셸 푸코(Michel Foucault: Garth Gillan과 공동저술한 "사회이론" (Columbia University Press, 1982년)은 프랑스 이론의 선도적인 사회학 해석자로서의 그의 명성을 확고히 하는데 도움을 주었다.

르메르트는 또한 가장 잘 팔리는 교육 교재로도 유명하다. 사회 이론: 다문화 및 고전적 판독(Westview Press, 2004)과 생각할 수 없는 생각: 고전사회이론의 수수께끼 (Paradigm Publishers, 2007)

최근에 그는 폭넓은 주제에 대해 글을 썼다. 그의 가장 최근의 작품들은 세계화와 문화를 다루었다. 앤서니 엘리엇과 공동 저술한 '새로운 개인주의'(Routrege, 2005년)는 세계화의 정서적 비용을 바라보는 개인의 모습을 탐구한다. 그의 더크하임의 유령들 (Cambridge University Press, 2006)은 사회학자 제프리 C가 지지한 문화사회학의 강력한 프로그램인 에밀 더크하임의 소유권을 최근 차지한 사람들과는 근본적으로 다른 지적 궤적을 제시하기 위해 초기 사회학자의 유산을 되찾는다. 알렉산더. 엘리엇, 그리고 전학생인 다니엘 채피, 에릭 L과 함께 독자를 공동편집하는 것 외에. Hsu는 최근 예일대학교 출판부에서 개신교 신학자 라인홀드 니부르에 대한 주요 저서를 출간했다.[4][5]

2014년에는 발행 후 거의 10년이 지난 르메르트와 엘리엇의 신개성주의 제2판(Routridge, 2009년)을 기념하고 평가하는 국제 워크숍이 사우스호주대학교 호크연구소에서 이틀 동안 열렸다.[6] 워크숍 참가자들은 일본, 미국, 호주, 아일랜드와 같은 나라들에서 환영을 받았다.[7]

그는 온라인 저널인 "빠른 자본주의"를 위한 "빠른 시간을 위한 느린 생각"이라는 칼럼을 유지하고 있으며, "패러다임 출판사"를 위한 "그레이트 배링턴 북" 시리즈와 "롤만 & 리틀필드"를 위한 "새로운 사회 형성" 시리즈를 편집한다.

경력

교육

르메르트는 1972년 오하이오 주 안도버 뉴턴 신학교와 마이애미 대학에서 학업을 마치고 하버드 대학에서 박사학위를 받았다.[8] 르메르트는 하버드 사회관계학과 대학원생 시절 탤콧 파슨스, 로버트 벨라와 함께 공부했다. 그의 논문 고문은 신학자 하비 콕스였다.[9] 그가 논문을 완성할 당시 그는 도시연구센터(MIT와 하버드의 공동센터)의 동료였다. 그는 또한 2004년에 영국 서부 대학에서 명예 박사학위를 받았다.[10]

포지션

레머트는 존 C이다. 안드루스 명예 웨슬리안 대학교 사회학 교수는 1982년부터 2010년까지 가르쳤다. 현재 예일대[11] 비교연구센터 선임연구위원으로 보스턴 정신분석대학원에서 강의하고 있다.

2014년에는 초대 부총리의 사우스오스트레일리아대 교수로 임명되어 호크연구소에 공헌하고 있다.[12] 그는 남호주 대학의 대표적인 사회과학, 인문, 창조예술 연구기관인 호크 연구소에서 수많은 공개강연과 마스터클래스를 했다.[13][14] 그의 강의 중 일부는 호주방송공사(ABC)가 방송하는 프로그램에 등장했다.[15]

이전에 그는 1977년부터 1981년까지 카본데일의 Southern Illinois University의 사회학 교수였다. 그는 또한 Centre de Socialologie Européenne을 포함한 여러 기관에서 방문 장학금을 여러 번 받았다. Education et Culture, Maison des Science de l'Homme, Centre d'Etudes Sociology, Trinity College(커넥티컷), Columbia University, MIT. 그는 코네티컷 예술 과학 아카데미의 회원이다.

He is currently Pastoral Associate for the Homeless, Trinity Church on the Green, an Associate in Community Relations and Board Member, at Neighborhood Housing Services of New Haven, a Vice-Chancellor's Professorial Fellow at The Hawke Institute, University of South Australia, Adelaide, and Senior Research Scholar, Sociology, Yale University.

최근 작품

  • Anthony Elliott와 함께 하는 현대 사회 이론 소개 (Routelge, 2014)
  • 불확실한 세계: 임마누엘 월러스타인, 카를로스 아귀레 로하스 등 변화하는 시대의 세계 시스템 분석 (Paradigm, 2013)
  • 구조적인 거짓말: 글로벌 사물에 대한 작은 단서들 (Paradigm, 2011)
  • Niebuhr Matters (Yale University Press, 2011)
  • 세계화: 앤서니 엘리엇, 다니엘 채피, 에릭 L과 함께 읽는 사람. 허수 (Routridge, 2010)
  • 생각할 수 없는 것을 생각하며: 고전사회이론의 수수께끼 (Paradigm Publishers, 2007)
  • 더크하임의 유령: 문화적 로직과 사회적 사물 (Cambridge University Press, 2006)
  • W.E.B. 듀보이스의 영혼, 알포드 A. 영, 주니어, 제리 G. 와츠, 매닝 마커블 & 엘리자베스 히긴보텀(Boulder & London: Paradigmal Publishers, 2006)
  • 죽음의 세계: 앤서니 엘리엇(Rowman & Littlefield NA, 2006; 세계 권리: 영국, 2005, 새로운 개인주의)과 함께 하는 세계화의 정서적 비용
  • 소셜 씽즈(Rowman & Littlefield, 2005; 3e 개정 및 확대, 2005). 2e 2001; 1e 1997. 독일어 및 덴마크어판, 2004
  • 포스트모더니즘은 당신이 생각하는 것이 아니다(Paradigm Publishers, 2005; 2e 수정 및 확대/확대) 원래의 출판사: 블랙웰, 1997. 포르투갈어/브라질어 에디션, 2001; 새로운 서문 포함
  • 위기 이후 사회학 (Paradigm Publishers, 2004; 2e 수정 및 확대) 원작자: 페르세우스 북스, 1995-2002
  • 세계화: 알려진 세상의 종말에 대한 소개 (경로/패러다임, 2015)
  • 미국인들의 생각: 미국사회이론 소개 (경로/패러다임, 2018)
  • 침묵과 사회 (경로/패러다임, 2018)
  • 불확실한 미래: 크리스틴 플리스와 함께 자본주의에 대한 이론들 (Routridge/Paradigm, 2018)

참조

  1. ^ 채피, D&Han, S(2009년). 소개: 르메르트의 사회론. Chaffee, D & Han, S (eds) The Race of Time: Charles Lemert Reader Boulder: Pp. xi-xxxii. ISBN978-1-59451-646-7
  2. ^ "Social Things: An Introduction to the Sociological Life, 5th Edition". Rowman & Littlefield. Retrieved 11 November 2015.
  3. ^ 채피, D&Han, S(2009년). 소개: 르메르트의 사회론. Chaffee, D & Han, S (eds) The Race of Time: Charles Lemert Reader Boulder: Pp. xi-xxxii. ISBN 978-1-59451-646-7
  4. ^ "Globalization: A Reader". Routledge. Retrieved 11 November 2015.
  5. ^ "Why Niebhur Matters". Yale University Press. Retrieved 11 November 2015.
  6. ^ "For and Against the New Individualism". The University of South Australia. Archived from the original on 4 March 2016. Retrieved 11 November 2015.
  7. ^ "For and Against the New Individualism" (PDF). The University of South Australia. Retrieved 11 November 2015.
  8. ^ 레메르트, C(2009) 지적 회고록: 시간의 종족과 사자의 삶. Chaffee, D & Han, S (eds) The Race of Time: Charles Lemert Reader Boulder: Pradigmal Publishers, 페이지 209-225. ISBN 978-1-59451-646-7
  9. ^ Chaffee, Daniel; Han, Samuel (2015-11-17). Race of Time: A Charles Lemert Reader. Routledge. ISBN 9781317253266.
  10. ^ "Honorary graduates 2003-2004". University of the West of England. Archived from the original on 18 April 2016. Retrieved 11 November 2015.
  11. ^ "Professor Charles Lemert". University of South Australia. Archived from the original on 4 March 2016. Retrieved 1 November 2015.
  12. ^ "Professor Charles Lemert". University of South Australia. Archived from the original on 4 March 2016. Retrieved 1 November 2015.
  13. ^ "Globalisation – is it steady evolution or social Formula One?". University of South Australia. Retrieved 1 November 2015.
  14. ^ "World Under Siege: In Conversation with Professor Charles Lemert". University of South Australia Bob Hawke Prime Ministerial Centre. Retrieved 1 November 2015.
  15. ^ "World under siege". ABC. Retrieved 11 November 2015.

외부 링크