인과관계
Causerie인과관계(프랑스어, "talk, chat")는 영어권에서는 대부분 알려지지 않은 짧은 비공식 에세이의 문학적 스타일이다.[1] 인과관계는 일반적으로 짧고 가볍고 유머러스하며 신문 칼럼으로 자주 발표된다(그 형식에 의해 정의되지는 않지만). 흔히 인과관계는 현재의 오피니언 작품이며, 정규 의견이나 칼럼보다 언어적 곡예와 유머를 더 많이 담고 있을 수 있다. 영어에서 인과관계는 일반적으로 "개인적인 이야기", "마을의 이야기",[2] "재미있는 이야기" 또는 "열"로 알려져 있다.
인과관계 스타일은 독자에 대한 개인적인 접근으로 특징지어진다; 작가는 독자에게 "바보들"이며, 여기서 그 용어가 파생된다. 언어 농담, 과장된 말, 언어 및 양식적 규범에 대한 의도적인 무시, 그리고 그 밖의 불합리하거나 유머러스한 요소들이 허용된다. 예를 들어, 정치인에 대한 인과관계에서 그들은 상상의 상황에 놓일 수 있다. 문장은 대개 짧게 유지되어 과한 설명을 피하고, 독자가 행 사이를 읽을 수 있는 공간을 남겨둔다.
인과관계의 내용은 한정되어 있지 않으며 풍자, 패러디, 의견, 사실 또는 직설적인 소설일 수도 있다. 인과관계는 내용이나 형식에 의해 정의되는 것이 아니라 스타일에 의해 정의된다. 보통 신문에서 출판되지만, 많은 작가들이 문집을 출판했다. 형식으로서의 인과관계는 널리 출판되고 영향력 있는 앤드루 랭의 에세이에 이어 19세기 후반에 영어권 세계에서 인기를 얻게 되었다.[citation needed]
참고 항목
 | 무료 사전인 위키트리노에서 인과관계를 찾아보자. |
메모들
- 각주
- ^ "인과관계에 해당하는 영어는 없으며, 그것은 '대화'보다 덜 형식적이고, 지속적이며, 가식적인 것으로, '대화'보다 더 지적이고, 세련되고, 교양 있는 것이다. 진지하게 몰두하는 사람은 대화할 수 있다: 지나치게 흥분하거나 거친 생각을 가진 사람은 말을 할 수 없다. 그러나 어느 쪽도 프랑스어를 정확히 받아들일 수 없다. 보스웰은 '그의 (존슨의) 평소 대화 구절은 '대화'였지만, 그럼에도 불구하고 그는 구별을 했다. 왜냐하면 그가 언젠가 친구 집에서 '아주 예쁜 회사'와 함께 식사를 했다고 말했을 때, 내가 그에게 좋은 대화가 있었냐고 물었을 때, 그는 '아니, 우리는 대화를 나눴지만, 아무런 논의도 없었다'고 대답했다. 그러나 또 다른 경우에, 그가 좋은 '말씀'이 있었다고 말했을 때, 보스웰은 다시 '예, 선생님, 여러 사람을 괴롭히고 괴롭히셨습니다'라고 대답했다. 긍정성, 소리, 논쟁의 사랑, 표시에 대한 열망은 인과관계에 치명적이다; 우리가 쉽게, 부주의하게, 용서받지 못하는 발언, 공상, 감정 또는 생각의 흐름에서 구성되기 위해 취하는 것 – 읽기, 관찰 또는 성찰의 결과 [...] 그러므로 엄격성에서는 아마도 인과관계의 제목만이 그런 책에만 주어져야 할 것이다. 우리가 '테이블-토크'라고 불러야 하는 것처럼." — 헤이워드, 아브라함 (1873년) "역사예술의 변리" 인: 전기 및 비판적 에세이, Vol. II. London: Longmans, Green & Co., 페이지 1-2.
- ^ 키누넨, 아른: "파키나." Otavan Suuri Ensyklopedia 7, 페이지 5011–5012. 헬싱키: 1979년 오타바 ISBN951-1-05468-6
- 원천
Donaldson, William (2004). Oxford Dictionary of National Biography. Oxford University Press.
