칸프리

Carnfree

칸프리스(Irish Carn Fraoich, Fraech's cairn)는 로스커먼툴스크 마을의 남쪽에 있는 지역으로, 또한 더 유명한 라스로한 고대 풍경과 가까이 있다.이곳의 가장 큰 특징은 중세 후반까지 취임식 장소로 사용되었던 코나흐트 전사 프래치의 사지로 추정되는 칸프리의 청동기 시대 산자락 그 자체다.또한 두마 셀가가 등장하는 셀크로 알려진 지역과 성 패트릭이 코나흐트의 우이 브라이언 왕자들에게 세례를 준 교회 유적지를 포함하는데, 그는 성인의 전기에 따라 이 지역에 거주하거나 관리했을 수도 있다.

신화

칸프리

이 마운드와 지역은 일반적으로 마운드에서 거주하고 있는 것으로 추정되는 메드브스 여왕의 딸 핀다베어의 애인으로 알려진 코나흐트 챔피언 프래치와 관련이 있다.칸 프라우이치에 관한 딘센차스 시는 실제로 마운드와 면적의 명칭을 프래치라고 불리는 두 개의 다른 인물의 것으로 간주하고 있다.처음 언급된 프래치는 아일랜드가 콘 반과 모그 반으로 분할되기 전 불안정한 시기에 메드브 시대 이후에 살았다.그는 크루아찬타라를 모두 다스리는 코널의 아들이었으며, 서부 수도에서 형제들과 함께 양육되었다.크루아찬은 자신의 챔피언인 Fraech라는 이름을 가진 Munster 왕 Eohan Taidlech의 공격을 받았고, 같은 이름의 두 명의 위대한 전사는 크루아찬의 Fraech와 단 한 번의 전투에서 싸웠다.그러나 그는 문스터맨을 이겨내고 격파한 전우들에게 영감을 주었고, 문스터맨은 영광스러운 승리를 거두었고, 전우들은 그를 이전에 cnoc na dala라고 불리던 마운드에 묻었다.마운드에서 인정받은 두 번째 프래치는 메드브의 딸에게 구애했고, 그의 딸 때문에 타인 보 쿠아일렌게에 참가하도록 설득되어 단 한 번의 전투 중에 쿠철랭에게 익사당해 참수당했다.코나흐트 남자들의 애도 후에 그의 몸은 시데 여자들에 의해 옮겨졌고 지금은 그의 이름이 새겨진 마운드로 옮겨졌다.

두마셀가

딘센차스는 또 사냥터인 두마셀가의 이름을 붙였는데, 원래 어추페이들치의 딸인 더브렌느의 수양아들이었던 돼지들의 머리를 묻어서 붙여진 이름이다.수양아들 부부는 그 남자들의 생모에 매혹되어 그 여섯 마리를 붉은 돼지로 변형시킨 카일 아이카드의 숲에서 견과류를 먹었었다.시데의 외가스는 더브렌느의 애인이었고 그들을 보살폈는데, 우선 아내가 고기를 탐낼 때까지 레인스터 왕 부이체트의 책임으로 삼았고, 외가스는 직접 그들을 보살펴야 했다.돼지들은 여전히 감정과 인간적인 말을 가지고 있어서, 우엔가스에게 다시 바꿔달라고 간청했지만, 그는 우선 타르바의 나무를 흔들고 나서 인버 우마일의 연어를 먹으라고 충고할 뿐이었다.마법의 나무에 오른 후에 그들은 돼지에게 목욕을 시킨 메드브에 의해 발견되었고, 그들이 연어에 닿기 전에 그들을 잡아 죽였다.그리고 나서 남은 머리들은 이전에 Ard Kain으로 알려진 마운드에 묻혔다.

칸 라마

칸 람하는 손더미를 번역한다.후기 칸 프라우이히 이야기에는 전사들의 손이 묻힌 근처의 마운드를 언급하는 내용이 있었다.[1]

역사

칸프리의 중요성은 중세 동안 이곳에서 일어난 많은 왕위 계승 의식을 기록한 코나흐트 연보에 기록되어 있다.주요 기록은 1310년 펠림 오코너가 즉위한 것으로 코나흐트의 왕이 된 경과를 알 수 있다: 그리고 페드리미드아에다 미크 에호힌은 에우차 무이그메도의 아들인 브라이언의 시대부터 그날까지 인종과 마찬가지로 왕족, 귀족, 그리고 공개적인 형태로 선포되었다... 그리고 이것은 코나흐트에서 지금까지 기념된 가장 화려한 왕위 계승 결혼이었다.[2]그의 의식은 그에게 왕권을 부여한 귀족과 마운드 열쇠를 보관하는 귀족이 함께 하는 것으로 마운드에 올랐다.성 패트릭브리온의 아들들을 서품할 때 거기 있던 주교들의 후계자인 12명의 주교들이 코나흐트 전역에서 온 왕들이 그곳에 있었다.성 패트릭 바이 타이어찬의 8세기 전기는 어떻게 성자가 브라이온의 아들들의 홀이라는 [3]셀크라는 지역에 와서 12명의 주교들을 데리고 그들이 진을 친 근처의 돌에 이름을 쓰도록 했는지를 말해준다.패트릭이 위 브리우인 왕자들을 개종시켜 가까운 호수에 세례를 준 것은 바로 여기에 있었다.패트릭의 이 전기는 라트크로한에서 칸프리로의 취임식 의례의 전환을 의미하는 것은 매우 허구적인 것이지만, 그 지역에는 이미 어느 정도 중요한 장소였다는 것을 나타내는 많은 고리바늘이 있고, 물론 칸프리와 두마 셀가의 군락들은 그것이 과거로 되돌아온 초점임을 보여주었다.청동기 시대.두마 셀가는 타라 언덕(마운드를 둘러싼 하나의 고리)의 정상과 매우 유사한 결합 고리 기념물로 둘러싸여 있는 마운드라고 믿으며, 이는 전설과 역사에서 모두 일어나는 코나흐트타라 사이의 연결고리를 보여주는 것으로, 링포트 구간이 오브라이언스의 자리일 가능성이 매우 높다.

주 사이트

캔프리 마운드

1미터 반 정도의 높이로 꼭대기에서 약간 가라앉고 돌로 된 드레싱으로 한쪽을 덮고 있는 작은 봉분이다.19세기 중반까지 두 개의 움푹 들어간 발자국이 있는 포고 돌이 근처에 서 있었는데, 이 돌은 현재 캐슬레아 근처의 클론리스 집에 있다.

두마셀가

이 마운드의 위치가 논란이 되고 있다.지름이 21m로 변형되지 않고 완벽하게 둥근 청동기 시대 마운드가 그 장소라고 믿어졌다.그러나 지금은 결합된 토공물에 포함된 마운드인 것으로 보인다.꼭대기에 있는 이 마운드는 링포트에 연결된 넓은 둑으로 둘러싸여 있다.그것은 다시 타라 언덕의 중심 특성과 매우 유사하며, 의리브루인의 왕실 장소로 유력한 곳이다.원래 두마 셀가로 믿었던 라운드 탑 마운드는 사실 칸 라마일 수도 있다.

교회 사이트(Patrix base at Selc)

패트릭과 그의 성직자들이 우이브리온을 만나 잠을 잔 야영지로 추정된다.현재 중세 교회로 추정되는 직사각형 모양의 건물 밑부분은 물론 이 시기의 원형 울타리까지 남아 있다.

클록 파다 나 gCarn (케언스의 긴 돌)

이 지역에는 여러 개의 고리바늘이 있는데, 가장 눈에 띄는 것은 높이가 3m에 육박하는 대형 고리바늘이다.비석의 지름은 36m이고 근처에 3m 반을 넘는 떨어진 돌도 있다.다른 고리 바로는 9~20m이다.

원천

  • 1991년 마이클 헤리티 "래스크로한과 캔프리"
  • "아일랜드의 선사 고고학" 존 와델, 1998.
  • 2004년 엘리자베스 피츠패트릭(Elizabeth Fitzpatrick)은 "게일릭 아일랜드 왕실 취임식 c. 1100–1600: 문화경관 연구"라고 말했다.[1]
  • "Metrical Dindsenchas Volume 3-Poem 64, Edward J. Gwynn 편집 및 번역 [2]
  • "Rennes Dindsenchas Part 2-Poem 71, Whitley Stokes가 편집하고 번역한 산문 이야기 [3]
  • "Metrical Dindsenchas Volume 3-Poem 70, Edward J. Gwynn 편집 및 번역 [4]

참조

  1. ^ 엘리자베스 피츠패트릭 2004: 게일릭 아일랜드의 왕실 취임식 c. 1100–1600: 문화경관 연구 페이지 65
  2. ^ 마이클 헤리티 1991:래스로한과 칸프리스 페이지 26 (코나흐트 연보에서 인용)
  3. ^ 마이클 헤리티 1991:라스크로한과 칸프리스 페이지 32 (티레찬의 성 패트릭 회고록에서 인용)