보모어
Bharmour공식적으로 브람푸라로 알려진 바무르는 인도 히마찰프라데시 주의 참바 지구의 고대 수도였다. 참바에서 남동쪽으로 40마일 떨어진 부딜 계곡의 7,000피트의 고도에 위치한 바하무르는 경치가 아름답고 고대 신전으로 유명하다. 일부 사찰은 10세기 것으로 추정된다.
바무르 주변의 온 나라가 시바 경의 소유로 되어 있기 때문에, 일반적으로 "시바 경의 모독"인 시바 부미라고 한다. 그것은 피르판잘과 다울라다르 산맥, 라비와 샤납 계곡 사이에 있다. 이 땅은 풍부한 고산 목초지의 깊은 아름다움으로 축복을 받았으며, 갓디스로 알려진 유목 양치기들에게 집을 제공해 갓데란이라고도 불린다. 산기슭에는 과수원과 계단식 농장이 가득하다. 영성의 전형은 고대 사원이 부여된 이 땅에 있다. 그 지역은 사람이 살기 힘든 지형과 심한 기후 변화를 거친다. 바하무르 사람들이 알려진 "카일라시 바시오"는 극도의 예의를 갖추고 가족처럼 방문객들을 맞이한다. 민족적 전통, 문화, 고대사와 함께 보말로는 신성한 화려함의 완성도를 형성한다.
바하마우르의 '프린스'는 쿤와르 로한 프라타프 싱 차우한으로 순자산 9600만 달러다.[citation needed]
지리적 프로파일
프로필
- 지역: 히마찰프라데시
- 고도: 7000피트
- 기후: 겨울에는 기온이 상당히 낮아지고 여름에는 온화해진다.
- 강우량: 1264.4mm
- 1차 장마: 6~9월
- 온도:
- 여름: 15°C – 20°C
- 겨울: 0°C까지 내려오거나 더 낮음
- 언어: 카디, 힌디어
- Bharmour를 방문할 수 있는 달은 현지인들이 알린 대로 4월에서 10월까지 겨울처럼 5-6피트 정도의 눈이 내릴 수 있다.
인구
- 남자: 14,000
- 여자: 12,213
- 전체 패밀리: 6,136
가장 가까운 도시로부터의 거리
- 참바(지구본부출신): 64km
- 강라: 220km
- 다람살라: 145km
- 마날리: 220km
- 심라: 350km
- 파탄코트: 174km
- 찬디가르: 414km
- 델리: 650km
역사
참바 반샤발리에 기록된 최초의 왕자 자이스탐브의 아버지인 메루는 처음으로 보르무르를 정착시켰다. 그는 아요디야의 지배 가문에 속했다. 메루는 막내 아들 자이스탐브와 함께 바깥 언덕을 통해 윗 라비 계곡으로 침투했다. 그는 그곳에 영토를 갖고 있는 소시민 라나스를 무찌르고 브람푸라 마을을 세워 새로운 주의 수도로 삼았다. 이 사건은 서기 6세기 중반에 일어난 것으로 추정된다.
한 전설에 따르면, 브라함푸라라는 이름은 가휘알과 쿠마온 영토에 존재했던 더 고대의 보말우르 왕국을 위해 아직 이른 시기에 사용되었고, 메루는 현재의 보말우르를 수도로 하여 세운 주(州)에 브라함푸라라는 같은 이름을 붙여 주었다. 메루의 뒤를 이어 사힐 바르만까지 여러 라하스가 연달아 통치했다. 하류 라비 계곡을 정복하고 정부의 자리를 브라함푸라에서 참바에 세운 신수도로 옮긴 사람은 사힐 바르만이었다. Bharmour는 거의 400년 동안 자본가였다.
2007년 9월 히마찰프라데시 정부는 고도 14,000피트에 위치한 사원에 헬리콥터 서비스를 시작했다.
초라사
차우라시 사원은 바하무르 마을의 중심에 위치해 있으며 약 1400년 전에 지어진 사원들로 인해 종교적인 중요성이 매우 크다. 바하모어 사람들의 삶은 차우라시 사원 주변에 지어진 84개의 사당 때문에 그렇게 이름 붙여졌다. "차우라시"는 84라는 숫자의 힌디어다. 마니마헤쉬의 아름다운 시카라 양식 사원이 단지의 중심을 차지하고 있다. 차우라시 사원 단지는 후대에 많은 사찰의 수리가 이루어졌지만 대략 7세기경에 지어졌다. 사찰단지에는 84개의 크고 작은 사찰이 있다.
차우라시는 주로 시발링가스 형태의 사원 은하계가 존재하는 중부 바하무르에 있는 넓은 평탄한 땅이다. 초라시 사원 단지는 쾌적하고 깨끗하고 경치가 좋다. 같은 스타일로 지어진 또 다른 절은 비슈누 경이 나라시마 아바타에 출연했던 절이다.
단지 내 주요 사찰
- 락샤나 데비 사원(라크나 데비/바드락칼리): 락샤나 데비 신전은 바하무르 차우라시 사원에서 가장 오래된 신전이다. 목조 사찰의 옛 건축적 특징을 많이 간직하고 있으며 입구가 풍성하게 새겨져 있다. 라자 마루 바르만(AD 680년)이 시공했다고 한다. 그것은 버팔로 데몬 마히샤수라의 살인마인 네 명의 무장 마히샤수라마르디니의 면모로 두르가에게 바친다. 조각에는 샤이즘과 바이슈나비즘의 주제가 포함되어 있다.[1][2][3]
- 마니마헤시(Shiva) 사원: 차우라시 사원의 중앙에 서 있는 마니마헤시 사원은 거대한 시바 링가를 모신 주 사찰이다. 시바 링가는 시바 영주의 상징이나 특징적인 표시일 뿐이며, 상징으로 숭배된다.
- 나르싱하(나라심하) 사원: 나라시마(산스크리트:나르싱하) 또는 나루시마(Nrusimha)라고도 하며, 산스크리트어로부터 문자 그대로 "만리온"으로 번역된 이름이다. 나라시마는 신(神)이 반인(反人) 반인(反人) 반인(反人) 반인(反人) 반인(反人) 반인(反人)으로 대변되는 비슈누의 화신이다. 그 조각상은 놋쇠로 되어 있고 7세기까지 거슬러 올라간다.
- 난디불사원 경: 귀와 꼬리가 부러진 난디건이라고 국지적으로 알려진 실물 크기의 금속 황소 난디는 마니마헤쉬 사원 앞에 있는 현대식 헛간에 서 있는 것을 볼 수 있다. 난디는 가네쉬 족장이자 시바의 으뜸가는 수행자로, 고귀한 신봉자의 황소와 자질을 갖추고 있었다. 보통 시바 사원 앞에 실파 텍스트는 밖에 배치되어 그의 영주 시바를 응시하는 카우치 황소를 제공한다. 대신, 여기 그것은 실제 크기의 난디 황소가 서 있다. 그러나 Visnudharmotra Purana는 그러한 난디 황소를 묘사하고 있다.
- 다르메슈바르 마하데프(다람라즈) 사원: 다르메슈바르 마하데프(Dharmeshvar Mahadev)로 알려진 다람라즈는 마루 바르만에 의해 차우라시의 북쪽 모퉁이에 자리를 얻었다. 모든 죽은 영혼이 이곳에 서서 다람라지의 마지막 허락을 구하고 죽은 후 시바 로카에 거주하기 위해 이 사원을 여행한다는 것이 현지인들의 믿음이다. 다람라즈 궁전으로 추정되며, 국지적으로 '다람라지'라고 불리며, 2보 반이라는 뜻이다.
- 가네쉬 또는 간파티 사원: 가네샤 경은 초라시 사원 입구 근처에 있다. 이 사원은 서기 7세기 경에 메루 베르만이 사원에 세운 비문에 명시된 바와 같이 바르만 왕조의 통치자들에 의해 지어졌다. 가네샤의 목조 신전은 아마 바하르 키라 침공 때 불이 났을 것이고 그 이미지는 다리를 잘라 훼손되었다. 가네샤 신전은 가네샤의 청동상에 봉안되어 있다. 이 웅장한 이미지는 두 다리가 빠진 실물크기다.
참조
- ^ Hermann Goetz (1955). The Early Wooden Temples of Chamba. E. J. Brill. pp. 14, 59–65, 75–83.
- ^ Omacanda Hāṇḍā (2001). Temple Architecture of the Western Himalaya: Wooden Temples. Indus. pp. 138–151. ISBN 978-81-7387-115-3.
- ^ Ronald M. Bernier (1997). Himalayan Architecture. Fairleigh Dickinson University Press. pp. 139–142. ISBN 978-0-8386-3602-2.
외부 링크
- 참바 주의 유물, J. Ph. 보겔 (1911년)
- 초기의 참바의 목조 사원 헤르만 괴츠(1955)