식염

리투아니아 가톨릭연맹 'ateitis'(문학적으로: 미래)는 리투아니아의 청소년 단체로 가톨릭에 뜻을 둔 학생, 대학생, 동문 등이 단결한다. 식염은 가톨릭 청소년 단체인 Fimcap의 회원이다.^[1] 식염연맹의 회원들은 식이틴킨카이로 알려져 있다.^[2]

이름과 목적

식염의 목적은 젊은이들이 그리스도의 효과적인 사도가 될 수 있도록 하고 기독교적 가치에 따라 사회를 변화시킬 수 있는 창조적 주체들이 될 수 있도록 하는 본질적인 발전이다.^[1] 역사적 이유로 또 다른 중심 목표는 리투아니아의 국가유산과 문화를 보존하는 것이다. 식염의 5대 원칙은 가톨릭, 공동체 정신, 사회적 책임, 교육, 애국심이다.^[3] 식염의 모토는 그리스도 안에서 모든 것을 새롭게 하는 것이다(라틴어: 리투아니아 크리스토의 옴니아 인스타라레: 앳쿠르티 비스키크리스투제).^[2]

역사

식염은 1910년 2월 19일 당시 러시아 제국의 일부였던 리투아니아의 카우나스에서 비밀 학생 단체로 설립되었다.^[2] 그것은 Attitis 잡지에서 이름을 얻었다. 1918년 리투아니아 독립 이후, 그리고 두 번의 세계 대전 사이 기간 동안 이 조직은 크게 성장하여 리투아니아 사회에서 사회적, 문화적 영향력을 얻었다.^[2] 몇몇 유명한 리투아니아 작가, 철학자, 역사학자, 정치인들이 이 조직의 일원이었다.

1930년대에는 안타나스 스메토나 대통령의 권위주의적 민족주의 정권이 조직의 성장을 늦추기 위해 고등학교 시절 식티스에 가입하는 것을 불법화했는데, 이후 식티스의 많은 구성원들이 야당인 기독민주당의 지도자가 되었기 때문이다.^[4]

1945년에서 1990년 사이 소련에 의한 리투아니아 점령 기간 동안 리투아니아에는 가톨릭 단체가 허용되지 않았다. 그러나 이 기구는 리투아니아 외곽에서,^[1] 예를 들어 북아메리카에서 망명생활을 계속하였다.^[2][5][4] 오늘날까지 식염재단은 일리노이주 레모네트에 센터를 유지하고 있다.^[6]

1990년 리투아니아 독립을 되찾은 후, 아티티스는 공식 청년 단체로 리투아니아로 돌아올 수 있었다. 오랜 직업으로 인해 리투아니아 국가유산과 문화를 보존하는 것이 식염의 업무와 정체성의 중심 요소가 되었다.

식염은 2001년 가나 총회 이후 가톨릭 청년단체인 핌캡의 국제우산에 가입돼 있다. Fimcap과 Attitis의 첫 접촉은 1999년 Fimcap의 Euro contact 세미나에서 독일 Kehl에서 이루어졌다. 그 후, Fimcap과 Attitis의 접촉이 잦아지고, 타이가 더욱 강해져 마침내 Attitis는 Fimcap의 정식 멤버가 되었다.^[3]

저명인원

• 바클로바스 알리울리스(1921-2015): 사제
• Kazys Bobelis(1923–2013): 리투아니아의 외과의사 겸 정치인, 세이마족의 일원
• 비토타스 보구시스 (1959년 출생) : 반체제 인사와 정치가, 세이마스의 일원
• 베르나르다스 브라즈디오니스 (1907–2002): 시인
• 프라나스 도비다티스 (1886–1942): 대학교수 겸 정치인, 리투아니아의 총리
• 비토타스 두드나스(Vytautas Dudėnas, 1937년 출생): 투자 은행가 및 정치인
• 긴타라스 리나스 그루샤스 (1961년 출생): 빌니우스 대주교
• 블라다스 주구티스 (1885–1966): 성직자와 정치인, 교수, 리투아니아의 외무장관, 세이마스의 회원, 리투아니아 은행의 초대 회장
• 조나스 쿠네카스(1938년 출생): 파네브지스의 주교
• 살로메자 노리스(1904–1945): 시인
• 펠리카스 팔루빈스카스(1935년 출생): 정치가, 세이마스의 회원, 세이마스의 부사장
• 아루나스 포니슈카이티스 (1966년 출생) : 빌니우스의 보조 주교
• 알렉산드라스 스툴린스키스(1885–1969): 리투아니아의 대통령
• 시기타스 탐케비치우스 SJ(1938년 출생): 카우나스 대주교
• 에기디주스 바레이키스(Egidijus Vareikis, 1958년 출생): 화학자, 정치학자, 정치가
• 아르비다스 페트라스 žygas(1958~2011): 카우나스의 비토타스 마그누스 대학교 인류학 교수, 신부

참조