아오이마츠리

Aoi Matsuri
교토 제국 정원에서 출발하는 교토에 있는 아오이 마츠리(페스티발)
홀리호크 플로트를 가진 남자

아오이 마츠리(葵祭) 또는 "홀리호크(일반적으로, 그러나 실수로 "홀리호크"로 확인됨)는 실제로 출생지과에 속하며 "야생강"으로 번역된다.—아사룸(Asarum)은, 위키백과 기사에서 정확하게 지적한 바와 같이, 일본 교토에서 개최되는 3대 연차 축제의 하나로, 다른 두 가지는 시대 축제(지다이 마쓰리)와 기온 축제다. 도시 북쪽에 있는 두 가모 신사와 시모가모 신사, 가미가모 신사 가미가모 신사의 축제다. 이 축제는 가모 축제라고도 불릴 수 있다. 매년 5월 15일에 열린다.

역사

교토 천황궁을 떠나는 사이오 다이

역사적으로 추정되고 몇몇 환상적인 장식들로 정확한 것으로 여겨지는 고대 기록에 따르면, 이 축제는 긴메이 천황(CE 539년 - 571년 재위) 때 시작되었다고 한다. 혼초게쓰레기(本本 gets記)와 은추교지 히스쇼(南enchench中sho)로 알려진 고대 기록에는 강풍과 함께 연이어 내리는 처참한 비가 곡식 작물을 망치고, 전염병이 전국에 퍼졌음을 알 수 있다. 점쟁이들이 가모 신들에 의한 신벌에 명분을 두었기 때문에, 황제는 사신을 사당에 보내 신들을 달래기 위한 여러 가지 행위를 하고 풍년을 기원하였다. 이것들은 질주하는 말을 타는 것을 포함했다.[1]

이것이 연례 의식이 되었고, 질주하는 말 공연은 승마 활쏘기 공연으로 발전했다. 《쇼쿠 니혼기》(続日本記)로 알려진 역사 기록에 따르면, 이 승마 공연은 몬무 천황 재위 2년(재위 697–707) 축제일에 많은 사람들이 관람하여 행사가 금지되었다고 한다.[1]

9세기에 간무 천황은 교토에 황제의 자리를 세웠다. 이것은 일본 역사에서 헤이안 시대의 시작을 나타낸다. 간무 천황은 가모 신사의 신성을 헤이안 수도의 보호자로 인식하고, 아오이 마쓰리를 매년 황실 행사로 제정하였다.[2]

헤이안 시대 중엽에 축제행렬이 절정에 달했으나, 가마쿠라 시대와 그 다음 무로마치 시대에는 쇠퇴하였고, 국가가 센고쿠 시대에 들어서면서 축제행렬은 중단되었다. 에도 시대 겐로쿠 시대(1688~1704)에는 부활하였으나, 메이지 시대 2년(1869년)에는 수도를 교토에서 도쿄로 옮기면서 축제 행렬의 준수가 중단되었다. 메이지-17년(1885년)에는 교토에 활기를 불어넣기 위한 정부 계획의 일환으로 다시 부활하였다. 제2차 세계 대전으로 인해 사당 앞에서의 의식을 제외한 모든 의식은 1944년부터 중단되었다. 마침내 1953년부터 축제 행렬이 다시 열리기 시작했다. 사이오-다이 축제 공주 전통은 1956년에 시작되었다.[3]

이 축제는 신들에게 바치는 제물뿐만 아니라 축제 내내 장식용으로 사용되는 할리호크 잎의 이름을 따서 명명되었다.[4] 헤이안 시대에는 지진과 천둥과 같은 자연재해로부터 보호한다고 여겨졌으며, 보호를 위해 종종 집의 지붕 아래에 매달렸다.[5] 아오이 마츠리에 사용되는 식물은 홀리호크가 아니라 야생 생강일 가능성이 있다. 비록 이러한 식물의 희귀성 때문에, 카츠라 나무의 잎과 같이 비슷한 모양의 잎을 가진 다른 식물들이 축제에서 사용되어 왔다.[4]

축제 행사

사이오다이와 여성 퍼레이드

아오이 마쓰리에는 행렬(로토노기)[6]과 사당 의식의 두 부분이 있다.[7] 그 행렬은 제국 사신이 이끈다. 황실의 전령 뒤를 이어 소 두 마리와 소 네 마리와 말 서른 여섯 마리와 육백 명이 있다.[7] 600명은 모두 헤이안 귀족들의 전통 의상을 입고 있으며([6]오미야비토) 소달구지(기샤)는 인공 위스테리아 꽃으로 장식되어 있다.[4] 이 행렬은 5월 15일 10시 30분에 시작해 교토 제국 궁전을 떠나 천천히 시모가모 신사, 마지막으로 가미가모 신사 쪽으로 나아간다.[8] 마침내 두 사당에 도착하자 사이오다이와 제국 사신이 제사를 지낸다. 사이오-다이는 단순히 신들에게 경의를 표하고, 황실 전령사는 신들을 찬양하고 그들의 지속적인 호의를 요청하는 황실 서신을 전한다.[8]

아오이 마츠리에는 사이오다이와 황실 전령 두 사람이 있다.[2] 사이오다이는 시모가모 신사에 몸을 바치기 위해 황제의 자매와 딸 중에서 선발된 여성이다. 사이오다이의 역할은 의례적인 순결을 유지하고 축제에서 황제를 대표하는 것이었다. 이제 사이오다이 역은 교토에서 미혼 여성이 맡는다.[2] 그녀는 헤이안 궁정의 전통적인 스타일의 옷을 입고 있다. 전통적인 헤이안 궁정의 여성복은 정교하게 색칠된 비단 예복을 여러 겹 입었을 것이다.[9] 사이오다이는 전통 스타일의 예복(쥬니히토에)을 12겹으로 입는다.[10] 사이오다이는 의례적인 순결을 유지하기 위해 축제의 행렬에 앞서 여러 차례 정화 의식을 거친다. 제국 사신이 말을 타고 축제 행렬을 이끈다.[2] 헤이안 기간 동안 그는 중하급 또는 그 이하의 선장직을 맡고 있는 5급 궁정관이 될 것이며, 대개 높은 직위에 오를 운명인 사람이었다.[8] 그의 역할은 사당의 황실 서찰을 읽고 황제의 제물을 바치는 것이었다.[8] 헤이안 시대에는 사이오다이와 황실 사신이 10명의 무용수와 12명의 음악가가 동행하였다.[8] 행렬 중에는 간수(케비이시이), 관원, 시민, 군신, 야마시로(야마시로노쓰카이)의 대표 등도 참석한다.[5]

또한 아오이 마츠리에는 경마(쿠라베 우마), [11]기마 활쏘기 시연(야부사메) 등이 있다.[12]

참조

  1. ^ Jump up to: a b http://kaiyu.omiki.com/mioya/mioya.html
  2. ^ Jump up to: a b c d 아오이, 2007년
  3. ^ 2009년 4월 17일 웨이백머신에 보관된 아오이 축제(일본어)에 관한 교토신문 홈페이지
  4. ^ Jump up to: a b c Bauer, Helen. (1974). Japanese festivals. Carlquist, Sherwin John, 1930-. Tokyo: Charles E. Tuttle. ISBN 4-8053-0358-1. OCLC 2165841.
  5. ^ Jump up to: a b Haga, Hideo, 1921- (1986). Japanese festivals (12th ed.). Osaka, Japan: Hoikusha. ISBN 4-586-54013-3. OCLC 18304911.CS1 maint: 여러 이름: 작성자 목록(링크)
  6. ^ Jump up to: a b Festivals of Japan : illustrated. Nihon Kōtsū Kōsha. (1st ed.). [Tokyo]: Japan Travel Bureau. 1985. ISBN 4-533-00489-X. OCLC 15628782.CS1 maint: 기타(링크)
  7. ^ Jump up to: a b 2002년 프랑
  8. ^ Jump up to: a b c d e 쉬리, 1999
  9. ^ 레이어드, 1995
  10. ^ (시모가모, 2009년)
  11. ^ "쿠라베우마" 신토 백과사전, n.b. 이 링크는 가모신사의 경마 비디오 스트리밍을 포함하고 있다.
  12. ^ 「아오이 마츠리」, 2009-06-04년 웨이백 머신 교토 시 관광·문화 정보 시스템에 보관.

외부 링크

인용된 작품