안토니오 데 몬테시노스

Antonio de Montesinos
안토니오 데 몬테시노
An image of Montesinos' statue in Santo Domingo
네이티브 이름
안톤 데 몬테시노
개인내역
태어난스페인 살라망카
죽은1545
뉴 그라나다
국적카스틸리안
디노미네이션가톨릭의
좌우명나는 이 섬의 사막에 있는 그리스도의 목소리야.

안토니오 몬테시노스 또는 안토니오 몬테시노(Antonio de Montesino, 1475년 ~ 1540년 6월 27일)는 스페인 도미니카 수도사로서 히스파니올라 섬(현재의 도미니카 공화국과 아이티)의 선교사였다.산토도밍고에서 페드로 코르도바와 그의 도미니카 공동체의 후원으로 몬테시노스는 이 섬 원주민들의 노예화와 가혹한 처우를 공개적으로 비난한 최초의 유럽인이었다.그의 비난은 신대륙의 모든 토착민들을 향한 스페인의 행동을 개혁하기 위한 지속적인 투쟁을 촉발시켰다.몬테시노스의 노골적인 비판은 바르톨로메라스 카사스가 인도 운동에 대한 인간적인 대우를 이끌어내는 데 영향을 미쳤다.[1][2]

초년기

몬테시노스의 초기 생활에 대해서는 거의 알려져 있지 않다.그는 성 수녀원에서 도미니카 수교가 되었다.살라만카에 있는 스테판, 그리고 몬테시노스가 이곳에 있는 동안 교육을 받았는지도 모른다.그는 또한 페드로 코르도바의 지도하에 1510년 9월 히스파니올라로 간 최초의 도미니카 선교사 집단의 일원이기도 했다.[3]

설교

1511년 12월 21일, 재림절의 네 번째 일요일, 몬테시노스는 열정적인 설교를 했다.그는 스페인 식민지 엔코미엔다 제도의 관행을 비판했고, 히스파니올라에 대한 타이노 인디언들의 학대를 규탄했다.[4]

몬테시노스는 스페인 식민주의자들의 손에 원주민들이 고통받고 있는 부당함을 열거하며, 이 무고한 민족들 사이에서 행해지는 잔인함과 폭압 때문에 이 섬에 사는 스페인 사람들은 모두 치명적인 죄악에 빠져 살고 죽어가고 있다고 선언했다."[5] 몬테시노스는 설교 중에 자신과 다른 선교사들 중 어느 누구도 노예주들이 자백에 참여하는 것을 허용하지 않을 것이라고 선언했다."[6]목격자인 바르톨로메라스 카사스에 따르면 몬테시노스는 참석자들에게 이렇게 물었다.

어떤 정의의 권리로 이 인디언들을 그렇게 잔인하고 끔찍한 노예로 잡고 있는지 말해주시오.자기 땅에서 조용하고 평화롭게 노닐던 이 사람들과 무슨 권위로 그런 혐오스러운 전쟁을 벌였는가?살인이나 살인에 의해 무한히 많은 이들을 파괴한 전쟁들.왜 매일 금을 채취하고 획득하기 위해, 당신이 그들에게 주는 과도한 노동으로 인해 그들이 초래하는 병폐를 충분히 먹거나 치료하지 않고, 치료하지 않고, 그렇게 억눌리고 지치게 하는 것일까?[7]

이 설교는 크리스토퍼 콜럼버스의 아들인 디에고 콜럼버스를 포함한 히스파니올라 정착민들과 저명한 시민들을 격분시켰다.몬테시노스의 설교는 직접 들은 라스 카사스에게 조형적인 영향을 미쳤다.[8]라스 카사스는 아메리카 원주민들의 권리를 옹호하는 것으로 잘 알려지게 되었다.

신대륙의 설교단(도미니카인)의 주요 목표는 3세기 이상 싸웠던 스페인령과 포르투갈령 아래 원주민 인디언들을 돕고 대표하는 것이었다.[9]

반응

산토 도밍고에서 벌어진 사제들의 항의의 결과로 페르디난드 2세는 처음에 자신을 지지했던 몬테시노스와 다른 도미니카인들을 스페인으로 돌려보내라고 명령했다.페르디난드는 처음에 몬테시노스의 설교를 "신기하고 근거 없는 태도"라고 했고 "그 땅의 모든 일에 큰 해를 끼칠 위험한 의견"[10]이라고 했다.스페인으로 돌아온 몬테시노스와 그의 지지자들은 그들의 의도와 원칙을 왕에게 설득할 수 있었다.

이에 따라 왕은 원주민을 보호하기 위해 최초의 조례 강령인 부르고스 법령을 공포하는 위원회를 소집하였다.이 법은 원주민의 대우와 개종을 규제하고, 또한 스페인 식민지 개척자들의 요구를 제한하였다.[11][12][13]

만년

1526년 7월, 루카스 바스케스아일론, 몬테시노스, 다른 두 명의 도미니카인, 600명의 식민지 개척자들이 산 미겔구알다페를 설립했는데, 이것은 나중에 미국이 될 유럽 최초의 정착지였다.[14]조지아 해안의 사펠로 사운드 근처에 세워진 이 식민지는 질병, 기아, 적대적인 인도 인구에 굴복하기 전까지 약 4개월 동안 지속되었다.1526년 10월 아일론이 죽은 직후 정착지는 포기되었다.몬테시노스와 나머지 150명의 생존자들은 산 도밍고로 돌아왔다.[15]그들이 귀국하기 전에, 몬테시노스와 다른 도미니카인들은 오늘날 미국에서 미사를 기념하는 첫 번째 성직자가 되었을 것으로 추정된다.[16]

몬테시노스가 히스파니올라로 돌아왔을 때, 그는 이 지역에서 계속 두드러진 역할을 했다.1528년, 그는 "중대한 중요성"에 관한 문제에 대해 샤를 5세를 보기 위해 프레이 토마스베를랑가를 동반하여 스페인으로 갔다.스페인에 있는 동안, 몬테시노스는 베네수엘라 주에서 인디언들의 보호자로 임명되었다.그 후 찰스 5세는 황제의 독일 채권자인 웰서 은행가의 대표인 암브로시오 알핑거와 바르톨로메 세일러에게 지방을 허가했다.몬테시노스는 1529년 독일 베네수엘라 원정에 동행했다.1540년 6월 27일, 안토니오 데 몬테시노스는 인디언들의 착취에 대한 강한 반대 때문에 원정대의 장교에 의해 살해되었다.[17]

레거시

그의 설교를 전하는 몬테시노스의 큰 동상이 도미니카 공화국의 산토 도밍고 해안에 있다.바다를 마주보고 있는 돌과 청동상은 높이가 15m로 멕시코 조각가 안토니오 카스텔라노스가 설계했다.멕시코 정부에 의해 도미니카 국민에게 기증되었고, 1982년 멕시코와 도미니카 공화국 대통령들에 의해 헌납되었다.

참조

  1. ^ 페이지든, 페이지 엑스시
  2. ^ Hanke 1946, 페이지 142.
  3. ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Antonio Montesino" . Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
  4. ^ 토마스 2003, 페이지 294
  5. ^ 워너 1987 페이지 295
  6. ^ Ph. D., Spanish; M. A., Spanish; B. A., Spanish. "Biography of Antonio de Montesinos, Defender of Indigenous Rights". ThoughtCo. Retrieved 2020-02-19.
  7. ^ 바르톨로메 드 라스 카사스: 목격자:바르톨로메 드 라스 카사스의 글.조지 샌들린(Maryknoll: Orbis 책, 1993) 66-67.
  8. ^ 워너 1987, 페이지 299.
  9. ^ 2012년 4월 7일 웨이백머신에서 보관 "압박자와 함께 하는 복음주의 연대: 미국 주문서 도착 5주년 기념일"(PDF)에서 작성한 문서 보기
  10. ^ Hanke 1946, 페이지 142-3.
  11. ^ 한케 1946 페이지 143
  12. ^ 씨드 1992, 페이지 202
  13. ^ 워너 1987 페이지 296
  14. ^ 호프만 1990, 페이지 61
  15. ^ 호프만 1990, 페이지 80
  16. ^ [1],어드벤트 카톨릭 백과사전
  17. ^ 호프만 1990, 페이지 81

원천

  • Hanke, Lewis. (1946) "16세기 스페인 아메리카에서의 프리 스피치," 히스패닉 아메리칸 히스토리 리뷰 26,2:135-149.
  • Hoffman, Paul E. (1990). A New Andalucia and a Way to the Orient: The American Southeast During the Sixteenth Century. LSU Press. ISBN 0-8071-1552-5.
  • Pagden, Anthony (1992). "Introduction". A Short Account of the Destruction of the Indies, by Bartoleme de Las Casas. Penguin Group. pp. xiii–xli. ISBN 0140445625.
  • Patterson, Jack E. (2010). Fonseca: Building a New World. pp. 214–215. ISBN 978-1441494917.
  • 씨드, 패트리샤.(1992).윌리엄과 메리 계간지, 349,2:183-209. "유권 및 독서 텍스트: 해외 제국의 권위 확립"
  • Thomas, Hugh (2003). Rivers of Gold. New York: Random House. pp. 294-300. ISBN 0375502041.
  • 워너, 칼. (1987년).'모든 인류는 하나'16세기 스페인의 자유주의 전통," 자유주의 연구 저널, 8,2:293–309.