알터 에스셀린

알터 에스셀린
알터 에스셀린
태어난	오르케 세레브레니크 (1889-04-23)1889년 4월 23일 체르니고프, 체르니고프 주, 러시아 제국
죽은	1974년 11월 22일 (1974-11-22) (85세) 위스콘신 주 밀워키
직업	시인, 카펜터
언어	이디시어, 영어
국적	러시아어
시민권	미국인의
주목할 만한 상	1954년 이디시어 시 최고 컬렉션의 해리 코브너상
배우자	베키 (니 프리드랜드)
아이들.	요셉, 야곱

알터 에스셀린 (이디시어: אאלטר רססלן, 오케 세레브레니크 출생)은 러시아 태생의 미국 시인으로서 이디시어 언어로 글을 썼다.1889년 4월 23일 러시아 제국의 체르니고프 주(현재의 우크라이나) 체르니고프에서 태어나 1974년 11월 22일 위스콘신 밀워키에서 사망하였다.^[1]50년 동안 그는 디골데네 키트,^[2] 디 베그, 쿤두스, 주쿤프트 또는 디 츠쿤프트(The Future)^[3]와 같은 출판물에 수백 편의 시를 쓰고 출판했다.

그의 작품은 솔 립친의 이디시어 문학사^[1][4](A History of Iiddish)에서 논의되고 있으며, 이디센 보트에 있는 나흐만 메이젤의 [he] America에 수록되어 있다.^[5]

그의 시집은 세 권이 출판되었다.첫 번째는 1927년 크노이튼^[6](캔들윅스)이었고,^[7] 두 번째 운터 데르는 1936년 마지막^[8](요크 아래), 세 번째 리더는 1954년에^[11] mdbarnik^[10](은둔자의 노래)를 즐겼으며,^[9] 이 시집은 1955년 유대인 도서위원회가 그에게 '해리 코브너 상'을 수여했다.^{[12][13]: 5}

에스셀린의 장편 시 「프롤레타리에」는 1924년 7월 12일, 좌익 신문 모겐 프레이히트의 발행으로, 1925년 1월 19일, 편집자 모이세이 조셉 올긴은 에스셀린의 시가 프레이히트의 국제 대회에서 1등상을 수상했다고 발표했다.^{[13]: 5}

에셀린은 다른 인정을 받았다.1954년 저명한 이디시어 평론가 O. 라파포트는 디 츠쿤프트라는 저널에 에스셀린에 관한 기사를 썼는데,^[14] 에스셀린 특유의 시적인 목소리를 높이 평가하면서 라파포트가 말하는 씁쓸한 목소리는 고통을 극복하려는 노력에서 나왔다.

1969년 10월, 에셀린은 밀워키 주 WTMJ에서 유대 문화를 주제로 한 주간 텔레비전 프로그램인 "The People of the Book"에 출연하였다.이디시어와 영어 버전의 "Elegy for a Tree"를 읽으면서 프로그램에서 발췌한 오디오는 사이드바를 참조하십시오.그의 시 「합의가 늦게 온다」를 낭독하고, 시인으로서의 생활을 회상하는 에스셀린을 발췌한 오디오도 수록되어 있다.

전기

에스셀린의 정규 교육은 그가 열 살 때 아버지가 돌아가시면서 끝이 났는데, 이것은 평생의 영향을 끼친 사건이었다.네 명의 어린 아이들을 데리고 후방으로 떠난 그의 어머니는 마지못해 맏이 오르케를 일터로 내보냈다. 오케는 목수에게 5년 동안 견습 생활을 하도록, 그가 평생 따라다닌 직업이었다.^[1][15]

그는 학교 교육을 받지 못했기 때문에 열정적인 오토디드 즉, 시를 쓰는데 헌신함으로써 더욱 발전된 열정이 되었다.

에셀린은 1904년 열다섯 살의 소년으로 미국에 왔지만, 그의 후원자로 기대되었던 삼촌(어머니의 동생)은 에스셀린이 이송 중에 돌아가셨고, 다른 친척들은 동정심이 없었다.그는 아르투르(Artur Rubenstein, 피아니스트 Artur Rubenstein을 기리기 위해)라는 이름으로 카펜터 연합에 가입했고 솔로몬(가장 현명한 남자)이라는 성을 가지고 있었다.후에 시를 쓰기 시작하자, 그는 아버지가 일찍 돌아가셨을 때 살아남은 장남의 이름을 다시 지어 주는 아슈케나지 유태인 사이의 풍습에 따라 알터 에스셀린이라는 이름을 채택했다.(알터 - 옛것)은 죽음의 천사에게 다시는 가족을 괴롭히지 말라고 부탁하는 방법으로, 에스셀린은 솔로몬의 자음을 사용했다.^[9]

젊은 시절의 결혼생활이 파탄난 후, 에스셀린은 여정 목수가 되어, 몇 주 동안을 충분히 절약할 수 있을 때까지 여러 도시에서 일하다가, 도서관에서 책을 집어삼키기 위해 셋방에 숨어 지냈다.그 후 몇 년 동안 그는 미국의 당시 활기찬 이디시 시 세계에 몰두했다.그는 모이셰-레이브 할펜의 시에 매료되었는데, 그의 우울하고 비극적인 목소리는 그에게 힘있게 말했고, 후에 할펜은 그의 멘토가 되었다.

에스셀린은 스스로 시를 짓기 시작했지만 이상하게도 그의 첫 출판물은 폴란드어로 되어 있었다.그는 오하이오 주 캔튼에 잠시 정착했고, 폴란드에서 온 이민자인 젊은 유대인 여성과 친구가 되었다.그가 그녀에게 그가 쓴 시를 보여주었을 때, 디 포딤 재미 글루빈(신념의 실)은 그녀에게 너무 끌려 폴란드어로 번역하자고 주장했고 폴란드-유위시 공동체를 취재한 지역 신문에 실렸다.^{[13]: 5}

그는 이에 매우 고무되어 디트로이트 이디시어 신문 《더 베그^[16](유대인의 방법)》에 여러 편의 시를 보냈다.두 번째 시가 신문에 등장했을 때, 에셀린의 시를 새로운 문학적 스타의 출현으로 간주하고, 그 별이 오랫동안 빛나기를 바란다는 편집자의 박스로 된 통지가 곁들여졌다.^[9]

에셀린은 시카고로 이주하여 시카고 이디시어 문학계의 활동적인 일원이 되어 몇 년 동안 그곳에서 살았고 그곳에서 두 번째 부인 베키를 만났다.1~2년 후 그들은 로스앤젤레스로 이주하여 1925년까지 그곳에서 살았다.^[11]

1926년 에스셀린과 그의 가족은 위스콘신주 밀워키로 이주하여 낮에는 목수로 일하고 밤에는 그의 시를 작곡하며 여생을 보냈다...비록 그가 그 일에 대해 어떤 생각이 떠올랐더라도 그는 점심시간 동안 그것을 써내려갈 것이다.^[14]

에스셀린의 시는 종종 병적이고 비관적이라고 생각되는 주제를 다루었다...외로움, 양심의 가책, 가난의 괴로움...그의 인생 경험에서 직접 나온 주제들그의 아들 요셉이 왜 그런 어두운 주제를 선택했느냐고 물었을 때, 그의 대답은 시를 쓰기 시작했을 때 그는 스스로에게 무엇을 써야 하는지 물었고, 답은 간단했다: 그를 가장 괴롭혔던 주제에 대해 쓰는 것, 즉 그들에게 반항하기 위해서, 그리고 그것을 극복하기 위해서였다.^[15]

그의 두번째 책인Unter derlast,[9]:68[17]에서 Esselin 한 그의 가장 움직이는 시 중 가지고 있malach guter(Gracious 천사)[18]에게 헌신 그의 멘토 Moyshe-Leyb 핼펀은,에서 그가 발표는 정신의 위대한 시인은 사라지기 때문에 힘을 모을 수 있는 bridge—his poetry—over는 품격 있는 천살 수 있는 가져 온 시인의 정신으로 돌려 l.ife.

1969년 4월 22일 《The Forward(포워드)》는 이츠코크 펄로프의 "Atter Esselin의 팔순을 기념하여"라는 글을 발표하여, 그의 경력의 사건을 상세히 설명하고, 그의 시의 웅변적인 쓴소리를 환기시켰다.^[19]

1969년 초, 더 태그 이디시어 저널의 제이콥 글래트슈타인은 그의 아들 요셉과 책의 형태로 에스젤린이 영어로 번역된 것을 에셀린의 업적에 대한 가치 있는 찬사라고 칭송했다.^[20]

에스셀린의 일생 동안 그의 작품은 주요 이디시어 비평가들로부터 호평을 받았지만, 그의 죽음 이후에도 기억되고 있다.사후 30년 후, 미하일 크루티코프는 《포워드(Forverts)》에 에스셀린의 일생을 훑어보며 특유의 시적 목소리를 축하하는 회고 기사를 썼다.^[21]

에스셀린의 이디시시는 그의 아들 요셉과 ^[13]다른 번역가들에 의해 영어로 번역되었다.^[22][23]

알터 에스셀린 아카이브는 하버드 대학 와이드너 도서관의 유대인 구역에 있다.

참조

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 알터 에스셀린과 관련된 미디어가 있다.

• 알터 에스셀린 전용 웹사이트
• 이디시어 북 센터 디지털 라이브러리에서 에스셀린 책 변경(이디시어)