알리 술레이만 알아사드

Ali ibn Sulayman al-Assad (Arabic: علي سليمان الأسد‎) (1875 – 1963), born Ali ibn Sulayman al-Wahhish (Arabic: علي سليمان الوحش‎), was the father of former Syrian President Hafez al-Assad^[1][2] and grandfather of current Syrian President Bashar al-Assad.^[3]

사생활

알리 이븐 술레이만 알 아사드는 술레이만 이븐 아흐메드 이븐 이브라힘 이븐 술레이만 알 와쉬의 아들이었다. 알 아사드 가족은 시리아 북부 산악지대에 있는 라타키아의 알라위트 마을인 카다하에 살았다.^[4] 그들은 칼비야 부족의 일원이다.^[5][6][7]

알리는 약자를 보호하는 것으로 알려져 있었고, 1920년대에 프랑스가 터키에 일부를 주었을 때 옛 알레포 지방을 탈출한 난민들을 도왔다.^[8] 그는 몇 안 되는 글을 읽고 쓸 줄 아는 알로위트 중 한 사람이었고, 마을에서 신문을 구독하는 유일한 사람이었다.^[9] 그의 업적으로, 알리는 동료 알라위트로부터^[1] 알 아사드("아랍어로 사자")라고 불렸고, 1927년에 그 별명을 그의 성으로 만들었다.^[2]

알리는 3번 결혼했고 30년이 넘는 기간 동안 11명의 자녀를 두었다. 그의 첫 부인 사이다는 하페 지구 출신이었다. 그들은 3남 2녀를 두었다. 그의 두 번째 아내는 나이자사로, 그보다 스무 살이나 어렸다. 그녀는 산에서 약 12킬로미터 떨어진 곳에 있는 Qutilba 마을의 Uthman Abbud의 딸이었다. 그들에게는 딸 하나와 아들 다섯이 있었다. 하페즈는 1930년 10월 6일에 태어났고 네 번째 아이였다.^[10]

정치적 영향

알리 이븐 술레이만 알 아사드는^[a] 1936년 6월 15일 레옹 블럼 프랑스 총리에게 연설한 것으로 추정되는 서한 '3547호'의 서명자 중 한 사람으로, 프랑스인들은 시리아를 버리지 말 것을 간청했다.^[11] 그러나 스테판 윈터 부교수는 이 편지가 위작이라고 주장한다.^[12] 논란이 된 서한에는 다음과 같이 적혀 있다.

현재 진행 중인 프랑스와 시리아의 협상을 계기로 시리아의 알라위트 지도자들인 우리로서는 영광으로 여기며, 당신네 당의 관심을 다음과 같은 점에 끌어 모을 수 있다.

1. 해마다 독립심을 지켜온 알라위트인들은 그들의 영혼으로부터 질투와 큰 희생을 치르고 있다. 이들은 수니파 이슬람인들과 종교적인 신념과 전통, 역사가 다른 민족으로, 결코 내륙 도시의 지배를 받지 않았다.
2. 알라위트 사람들은 이슬람교가 시리아의 공식 종교로 여겨지기 때문에 이슬람 시리아에 대한 애착을 거부한다. 이슬람 종교에서 알라위트족은 이교도들로 간주된다. 그래서 우리는 알라위인들이 무섭고 끔찍한 운명의 알라위인들을 기다리고 있는 것이 무엇일지, 만약 그들이 군령이 끝날 때 시리아에 속하게 된다면, 그리고 종교에서 파생된 법이 언제 적용될 지에 대해 여러분의 관심을 끈다.
3. 시리아의 독립을 허용하고 위임통치를 폐지하는 것은 시리아의 사회주의 원칙의 강력한 예가 되겠지만, 절대적 독립은 [시리아에서 분리되어 터키의 일부가 된 1939년 이스켄데룬]과 누사이리 산맥의 알라위트족에 대한 일부 무슬림 가족의 통제를 의미한다. 의회와 헌법 정부가 존재한다고 해서 개인의 자유가 생기는 것은 아니다. 의회 통치는 가짜다. 그것은 가치가 없다. 사실 그것의 피부 밑에는 종교적 소수자에 대한 편협함이 지배하는 체제가 숨겨져 있다. 프랑스 지도자들은 이슬람교도들에게 알라위트족에 대항하여 그들을 불행의 품으로 던지도록 권한을 부여하기를 원하는가?
4. 비무슬림인 모든 것에 대해 아랍 이슬람교도들의 가슴 속에 내재된 증오와 광신 정신은 이슬람 종교에 의해 끊임없이 길러져 왔다. 형세가 영원히 바뀔 가망은 없다. 따라서 위임통치 폐지는 그러한 폐지가 사상과 믿음의 자유를 말살한다는 사실과 상관없이 시리아의 소수민족들을 죽음과 전멸의 위험에 노출시킬 것이다. 여기서 우리는 오늘 다마스쿠스의 무슬림 시민들이 그들 사이에 살고 있는 유대인들에게 팔레스타인에서 그들의 동료, 불운한 유대인들에게 음식을 보내지 않겠다고 맹세하는 문서에 서명하도록 강요한 것을 본다. 팔레스타인의 유대인 상황은 이슬람에 속하지 않는 모든 사람들에 대해 아랍 이슬람교도들에게 종교 문제가 중요하다는 것을 보여주는 분명하고 가시적인 증거다. 평화와 문명을 가지고 아랍 이슬람교도들에게 와서 팔레스타인 금과 긍정적인 행복의 땅에 퍼진 선량한 유대인들은 아무에게도 해를 끼치지 않고 무력으로 아무것도 취하지 않았다. 하지만 이슬람교도들은 이들에 대해 '성전'을 선포했고, 프랑스와 영국이 팔레스타인과 시리아에 주둔하고 있음에도 불구하고 자녀와 아내를 학살하는 것을 주저하지 않았다. 따라서 위임통치령이 취소될 경우 유대인과 다른 소수민족들이 검은 운명을 맞이하게 되고, 시리아 무슬림과 팔레스타인 무슬림의 통일도 이뤄지게 된다. 이 통일은 아랍 이슬람교도들의 최고 목표다.
5. 시리아 국민에 대한 방어를 위해 당신이 지니고 있는 고귀한 감정과 독립을 이루고자 하는 열망을 높이 평가한다. 그러나 이 시기에 시리아는 여전히 봉건적이고 종교적인 정신의 대상이기 때문에, 시리아가 지향하는 숭고한 목표와는 아직 거리가 멀다. 우리는 프랑스 정부와 프랑스 사회당이 시리아의 독립을 허락하는 것을 받아들일 것이라고 생각하지 않는다. 이는 적용상 알라위트 국민을 노예로 만들고 소수민족을 죽음과 전멸의 위험에 노출시키는 것을 의미한다. 시리아의 알라위트 민족을 시리아에 포함시켜 달라는 시리아의 요청은 사상의 자유를 지지했다면 당신의 숭고한 원칙 때문에 당신이 받아들이거나 동의하는 것은 불가능하다. [당신의 고귀한 원칙]은 다른 사람들의 자유를 억압하는 것에 동의하지 않을 것이다.
6. 조약의 조항으로 알라위트 소수민족의 권리를 확보하는 것이 가능하다고 볼 수도 있겠지만, 우리는 시리아의 이슬람 정신에 있어서 조약은 아무런 가치도 없다고 단언한다. 이와 같이 우리는 앞서 이라크인들이 아시리아인과 야지디스를 학살하는 것을 막았던 영국과 이라크의 조약에서 이것을 보았다. 그래서 우리가 대표로 있는 알라위트 사람들은 이 각서의 서명자로 모여 있다. 그들은 부르짖으며 프랑스 정부와 프랑스 사회당에게 그들의 작은 영역 안에서 그들의 권리와 독립을 보장해 줄 것을 요청하고, 프랑스와 사회당 지도자들의 손에 이것을 맡기고 있다. [알라위트족]은 죽음과 전멸의 위협을 받으며 프랑스인들에게 큰 공을 세운 충실한 친구들이다.
   — Aziz Agha al-Hawash, Mahmud Agha Jadid, Mohammad Bek Junaid, Sulayman Assad,^[a] Suleiman Murshid and Mohammad Suleiman Al-Ahmad, ^{[13][14][15][16]}

이 편지는 팔레스타인의 유대인들을 찬양하고 이슬람교도들에게 핍박을 받는 집단들 가운데 그들을 포함하고 있다. 이 편지의 이런 면은 진심이 아니라 유대인이었던 프랑스 수상 레옹 블럼의 비위를 맞추려는 의도였을 가능성이 있다.^[17]

2012년 8월 31일, 제라드 아라우 유엔 주재 프랑스 상임대표가 시리아 외교관 바샤르 자파리에게 보낸 서한에 대해 언급했다.^[3]

참고 항목

• 알 아사드 가문

메모들

참조

웹사이트

• 스테판 윈터: 1936년의 아사드 청원: 바샤르의 할아버지는 친유니온주의자였다, in:시리아 코멘트, 2016년 6월 14일.

참고 문헌 목록

• Seale, Patrick (1990). Asad: The Struggle for the Middle East. University of California Press. ISBN 9780520069763.
• Alianak, Sonia (2007). Middle Eastern Leaders and Islam: A Precarious Equilibrium. Peter Lang. ISBN 9780820469249.
• Zahler, Kathy A. (2009). The Assads' Syria. Twenty-First Century Books. ISBN 9780822590958.