아부엘푸투알하산 이븐 자파르

아부엘 푸투 알 하산 이븐 자파르(아랍어: أبو الفتوح الحسن بن جعفر)는 994/5년부터 1010년까지 파티미드 칼리프 왕국의 메카 샤리프였습니다. 그는 또한 1010년 팔레스타인의 파티미드 칼리프에 대항한 반란에서 잠시 반칼리프로 선포되기도 했습니다.

아부 알 푸투는 384 AH (994/5 CE)에 그의 형제 이사의 뒤를 이어 메카의 에미르가 되었습니다.^[1] 그는 메카 968을 통치하게 된 하사니드 가문인 자파리드 왕조의 일원이었습니다.^[2] 그 가족은 자이디 성향을 가졌을 수도 있고, 파티미드 칼리프의 종주권을 인정했을 수도 있습니다.^[3]

1010년 7월, 파티미드 통치자였던 아부 카심 알후세인 이븐 알리 알마그리비의 선동으로, 그는 팔레스타인의 파티미드 통치에 대항하는 자라히드가 이끄는 베두인의 반란 동안 "신과 함께 의로운"이라는 칭호와 함께 반 칼리프로서 잠시 호평을 받았습니다. 그는 상당한 돈을 모아 그들의 수도인 람라에서 반란군과 합류했고, 처음에는 "신실한 자들의 지휘관"이라는 열렬한 환영과 찬사를 받았습니다. 그러나 곧 그가 가지고 온 돈이 바닥나 재라히데스인들은 파티미드 칼리프인 알 하킴 비 암르 알라에게서 선물과 돈을 기꺼이 받으려고 했지만, 곧 그를 존경하지 않게 되었습니다. 낙담한 하산은 메카와 파티미드의 충성으로 돌아왔고, 자라히드의 반란은 1010년 늦여름 파티미드 군대에 의해 진압되었습니다.^[4][5] 그가 반란을 일으킨 동기는 완전히 명확하지 않습니다. 한편, 헤자즈는 반란이 일어나기 전 몇 년 동안 이집트로부터 금전적 보조금뿐만 아니라 곡물 수송이 중단되어 어려움을 겪었고, 이로 인해 알하산 측에서 불만이 생겼다고 소식통은 명시적으로 언급했습니다. 그러나 실제로 반칼리프를 선언한 전례 없는 결정은 이데올로기적 동기도 분명히 가지고 있었는데, 아마도 1005년 알 하킴이 파티미드 영역을 가로질러 처음 두 명의 라시둔 칼리프를 의식적으로 저주하라고 요구한 것에 자극되었을 수 있습니다.^[6]

아부엘푸투는 또한 경쟁자인 후세인 가문인 바누 무한나 가문이 통치하는 메디나를 잠시 점령하기도 했습니다.^[7][8]

아부 알 푸투는 이븐 알 아티르가 언급한 바와 같이 서기 430년(1038년/9년)에 사망했습니다.^[9] 그는 서기 400년 (1010년)에 에미르로 즉위한 후 그의 외아들 슈크르에 의해 계승되었습니다.^[10]

참고문헌

원천

• Bianquis, Thierry (1986). Damas et la Syrie sous la domination fatimide (359-468/969-1076): essai d'interprétation de chroniques arabes médiévales. Tome premier (in French). Damascus: Institut français de Damas. ISBN 978-2-35159130-7.
• Gil, Moshe (1997) [1983]. A History of Palestine, 634–1099. Translated by Ethel Broido. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-59984-9.
• Ibn Fahd, ‘Izz al-Dīn ‘Abd al-‘Azīz ibn ‘Umar ibn Muḥammad (1986). Shaltūt, Fahīm Muḥammad (ed.). غاية المرام بأخبار سلطنة البلد الحرام (in Arabic). Vol. 1 (1st ed.). Mecca: Jāmi‘at Umm al-Qurá, Markaz al-Baḥth al-‘Ilmī wa-Iḥyā’ al-Turāth al-Islāmī, Kullīyat al-Sharīʻah wa-al-Dirāsāt al-Islāmīyah.
• Landau-Tasseron, Ella (2010). "Arabia". In Robinson, Chase F. (ed.). The New Cambridge History of Islam, Volume 1: The Formation of the Islamic World, Sixth to Eleventh Centuries. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 397–447. ISBN 978-0-521-83823-8.
• Mortel, Richard T. (1991). "The Origins and Early History of the Husaynid Amirate of Madīna to the End of the Ayyūbid Period". Studia Islamica. 74: 63–78. JSTOR 1595897.
• Mortel, Richard T. (1987). "Zaydi Shiism and the Hasanid Sharifs of Mecca". International Journal of Middle East Studies. 19 (4): 455–472. doi:10.1017/S0020743800056518. JSTOR 163211.