앨버트 벤자민 심슨

Albert Benjamin Simpson
A. B. 심슨 기독교선교동맹 창립자

A. B. 심슨으로도 알려진 알버트 벤자민 심슨(1843년 12월 15일~1919년 10월 29일)은 캐나다의 설교자, 신학자, 작가, 기독교와 선교 연합(C&MA)의 창립자였으며, 신학에서 케스윅교도로 특징지어져 온 세계적복음주의 교파였다.[1][2]

초년기

심슨은 캐나다 프린스 에드워드 섬 카벤디시 인근 베이뷰에서 제임스 심슨 주니어, 자넷 클라크의 셋째 아들과 넷째 아들로 태어났다.[3] 작가 해럴드 H. 심슨은 카벤디쉬에 있는 카벤디쉬 가족에 대한 광범위한 족보를 수집했다. 그것의 역사,사람들. 그의 연구는 클라크 가문(A. B. 심슨 어머니 쪽)을 심슨 가문(A. B. 심슨 어머니 쪽)과 함께 1790년 카벤디쉬의 건국 가문 중 하나로 정립하고 있으며, 그는 알버트 B의 공통 조상을 추적하고 있다. 심슨과 루시 모드 몽고메리, 그린 게이블스의 작가.

어린 앨버트는 엄격한 칼뱅주의 스코틀랜드 장로교청교도 전통 속에서 자랐다. 그의 신앙 개종은 1859년 부활 당시 아일랜드에서 온 방문 전도사인 헨리 그라탄 기네스 사역 아래에서 시작되었다.[4] 심슨은 온타리오 채텀에서 얼마간 시간을 보냈고 토론토 대학 녹스 칼리지에서 토론토에서 신학연수를 받았다.

장로회

1865년 졸업 후 심슨은 미국으로 떠난 후 합병한 캐나다 장로교 단체 중 가장 큰 단체인 캐나다 장로교회에서 서품을 받았다. 21세에 그는 온타리오주 해밀턴에 있는 크나큰 녹스 장로교회(1971년 폐교)에 전화를 받았다.

1873년 12월, 30세의 나이로 심슨은 캐나다를 떠나 켄터키주 루이빌에 있는 가장 큰 장로교 교회인 체스트넛 스트리트 장로교회의 설교를 맡았다. 그가 그런 목적을 위해 간단한 성막을 지어서 평민에게 복음을 전하는 것을 처음 구상한 것은 루이빌에서였다. 체스트넛 스트리트 교회에서 성공했음에도 불구하고, 심슨은 더 넓은 복음주의적인 노력을 위해 이 짐을 받아들이기를 꺼려하는 그들의 태도에 좌절했다.

1880년, 심슨은 뉴욕시의 13번가 장로교회에 불려갔고, 그곳에서 그는 즉시 복음으로 세상에 손을 내밀기 시작했다. 1881년 8월, 그는 심장 질환의 신성한 치유를 경험했다. [5] 1881년 10월, 신앙인의 세례의 비전을 헌신의 상징으로 채택하고 침례교회에 잠입하여 세례를 받았다. [6] 그는 교회에서 신앙의 변화를 논의한 후, 그것을 떠나기로 결심했다.

복음부

1881년, 뉴욕시의 많은 새로운 이민자들과 소외된 대중들에게 독립적인 복음 사역을 시작하기 위해.[7] 교회에서의 활발한 전도 활동 외에도 1882년 선교지 《모든 땅에 복음서》(The Copscript in All Lands)를 발간하였는데, 이 학술지는 사진이 실린 최초의 선교지였다.[8] 심슨은 또한 The Word, Work, World라는 제목의 삽화 잡지를 창간하고 출판하기 시작했다. 1911년까지, 이 잡지는 The Alliance Weekly, 그 당시 Alliance Life로 알려지게 되었다. 그것은 미국과 캐나다에서 기독교와 선교 연합의 공식 간행물이다.

1882년 심슨은 "교회의 방치된 자원으로 세계의 소외된 사람들"에게 다가가기 위해 비공식적인 훈련 수업을 시작했다.[9] 1883년까지 공식적인 프로그램이 마련되었고 목사들과 선교사들은 다문화적인 맥락에서 훈련을 받고 있었다(이 학교는 나이악 칼리지와 연합 신학교의 시초였다). 1889년 심슨과 그의 교회 가족은 뉴욕 성막이라고 불리는 44번가와 8번가 모퉁이에 있는 새 집으로 이사했다. 이것은 도시에서의 그의 복음화 목사의 근거지가 되었을 뿐만 아니라, 그의 세계적인 선교활동의 성장기지가 되었다.

티칭

1887년에 그는 뉴욕에서 "4면 복음서" ("4면 복음서" 또는 "전체 복음서")라고 불리는 일련의 설교를 시작했다. [10] 그에 따르면, 이 개념은 예수 그리스도의 사역의 4가지 측면을 나타낸다: "예수 우리의 구세주, 신성화자, 힐러, 그리고 다가오는 왕"이다.[11] 사복음서는 C&MA의 로고에 상징되어 있다: 십자가(구동), 김(구동), 투수(힐러), 왕관(커밍 킹)이다. 그는 교리와 경험에 있어서 절대적인 그리스도 중심주의를 통해 사역을 특별히 강조하게 되었다.

알버트 벤자민 심슨은 대체로 케스위키안 사람으로, 하이라이프 운동이 예고한 성화전체의 교리를 가르쳤다.[12][13][14][2][15] 그러나 심슨은 진보적인 신성화와 억압주의의 거부에 대한 그의 관점으로 전통적인 케스윅 교단에서 출발했다.[16][17]

어린 시절부터 병으로 시달린 심슨은 자신이 기독교를 생명처럼 지키고 치유하는 축복의 일부로 이해한 후 의 치유를 경험했다고 믿었다. 그는 사복음에서 치유를 강조했으며, 보통 일주일에 한 번 이 대사들에 대한 가르침, 증언, 기도를 위해 헌신했다. 비록 그러한 가르침은 치유를 강조하지 않거나 전면적으로 거부하지 않는 주요 교회에서 그를 (그리고 C&MA) 고립시켰지만, 심슨은 그의 신념에 있어서 비타협적이었다.

심슨의 복음주의 마음은 C&MA 창조의 원동력이 되는 것이었다.처음에는 기독교와 선교 연합이 교파로서가 아니라 세계 복음주의 조직적인 운동으로 창립되었다.

1890년 책 "A Bigger Christian Life"에서 심슨은 교회에 대한 그의 비전에 대해 토론했다.

그는 [예수]는 일주일에 한 번씩 지적인 담론과 음악적 오락을 듣고 대신하여 기독교적 업무의 메커니즘을 이어나가기 위해 의기투합 이상의 그리스도교회에 대한 계획을 우리에게 보여주고 있다. 그러나 오히려 예수님이 하시는 모든 형태의 도움과 축복의 어머니와 집이 동시에 될 수 있는 교회다.우리는 길을 잃고 고통받는 사람들, 영혼의 탄생지와 집, 치유와 정화의 샘, 고아와 고통받는 이들을 위한 은신처, 하나님의 자녀들의 문화와 훈련을 위한 학교, 주님의 이름으로 그 전투를 치를 무기고와 군대를 주셨다. 이 슬프고 죄 많은 세상에 그런 인구의 중심![18]

심슨은 120개가 넘는 찬송가 가사를 작곡했는데,[19] 이 중 77개가 1962년 C&MA의 찬송가 '크리스찬 라이프'에 수록되어 R. 켈소 카터와 공동 편집되었다.[20]

그의 선교적 비전은 그의 찬송가 "선교자의 울음소리"의 이 말에서 잘 드러난다.

사부님이 가까이 오십니다.
인자가 곧 나타날 것이다.
그의 왕국이 눈앞에 있다.
하지만 그 영광스러운 날은
왕국의 복음서, 우리는
모든 나라에서 설교해야 한다.[21]

20세기의 전환기에 몇몇 동맹 회원들은 오순절 신념을 채택했다. [22] 그러나 심슨은 '방언으로 말하는 것'이 성령과의 세례의 강제적인 증거가 될 것이라는 사실에 반대했으며, 일부 목회자로부터 그가 과도하다고 여겼던 다양한 오순절주의 관행에 비판적이었다. [23]

죽음

A. B. 심슨은 1919년에 사망했고 그의 아내 마가렛은 죽었다. 1924년)[24]그들은 뉴욕 에 있는 나이크 칼리지록랜드 카운티 캠퍼스에 묻혀 있다.

레거시

캘리포니아 레딩에 있는 (i) 심슨 대학교 (ii) 알버트 B를 포함한 다수의 C&MA 교회에는 심슨의 이름이 새겨져 있다. Simpson school in Lima, Peru, (iii) the A. B. Simpson Alliance School in Zamboanga City, Philippines, (iv), Sekolah Tinggi Teologi Simpson (Simpson Theological College) in Ungaran, Indonesia and (v) the Simpson Memorial Church (established in 1923) in Jamalpur, Ahmedabad, India.

작동하다

  1. 뉴욕 힐링의 복음서: 워드, 워크 & 월드 출판사; 런던: 존 스노우 & 코퍼레이션; OCLC55213901
  2. 펜실베이니아 해리스버그의 셀프 라이프 크라이스트 라이프: 기독교 출판물 (1886); OCLC 4308382
  3. 뉴욕 창세기 신전: 워드, 일, 세계 출판사 (1888); OCLC 41986359
  4. 뉴욕 출애굽기 신전: 워드, 일, 세계 출판사 (1888); OCLC883437060
    뉴욕 나이크, 창세기 엑소더스(재인쇄)의 신 엠블럼: 기독교 연합 출판사 (1901); OCLC 25263492
  5. 뉴욕 4중복음: 워드, 워크 & 월드 출판사 (1888); OCLC 742275515
    4중 복음서, (3차 개정, 개정), 뉴욕: 기독교 연합 출판사 (1890); OCLC 645130107
  6. 4대 복음의 찬송가와 노래, 그리고 예수의 충만함 뉴욕: 기독교 연합 출판사 (1890); OCLC 1111873456, 18862939
  7. 완전히 신성화, 뉴욕: 기독교 연합 출판사 (1890); OCLC 32463133
  8. 치유의 복음서 (4차 개정), 뉴욕: 기독교 연합 출판사 (1890년); OCLC 907378823
  9. 크리스천 라이프, 뉴욕: 크리스천 얼라이언스 출판사 (1890); OCLC 1079825080
  10. 기도의 삶 (1890)
  11. 사십일의 그리스도 (1890년)
  12. 예수의 이름 (1892)
  13. 여호와의 사랑 인생 (제3회 1895년 개정판)
  14. '성령' 또는 'Power From on High', 뉴욕: Christian Alliance 출판물 (1895); OCLC38367937
    제1부: 구약성서
    제2부: 신약성서
  15. 성막 속의 그리스도 (1896)
  16. 지구의 날: 성경 본문과 살아있는 진리의 1년 책 (1897)
  17. 기독교생활의 찬송가 1번과 2번(1897년
  18. 현재 진리 또는 초자연적 진리 (1897)
  19. 깊은 삶의 위험선(1898)
  20. 그러나 하나님: 하나님의 자원과 자급자족(1899)
  21. 안식일을 위한 가정에서의 심장 메시지 (1899)
  22. 왕을 위한 봉사 (1900)
  23. 가장 달콤한 크리스천 라이프 (1899년)
  24. 사도 교회(1900)
  25. 그리스도의 십자가(1910)
  26. 컴포터가 왔을 때에, 성령 명상 서른한 건, 달 (1911)에 매일건씩,
  27. 더 풍성하게 사는 삶(1912년)
  28. The Coming One(1912년
  29. 미셸 나르디: 이탈리아 전도사; 그의 삶과 일 (1916)
  30. 성령의 온화한 사랑

사후의 컴필레이션

  1. 정령의 노래: 지금까지 발표되지 않은 와 몇 개의 오래된 즐겨찾기(1920)
  2. 선교 메시지 (1925년)
  3. 믿음과 셀프 라이프 런던에서의 대화: 마샬, 모건 & 스콧(1932); OCLC 27093970
  4. 정령의 길을 걷다: 기독교 체험 해리스버그성령 주제에 대한 일련의 체포 연설: 기독교 간행물(1952년), OCLC 3463184

A. B. 심슨에 관한 작품들

메모들

  1. ^ Knight III, Henry H. (11 August 2010). From Aldersgate to Azusa Street: Wesleyan, Holiness, and Pentecostal Visions of the New Creation. Wipf and Stock Publishers. p. 365. ISBN 978-1-63087-656-2. Not included on this chart are denominations that emerged out of the Keswick wing of the Holiness movement. The most significant of these is the Christian and Missionary Alliance.
  2. ^ a b Kenyon, Howard N. (29 October 2019). Ethics in the Age of the Spirit: Race, Women, War, and the Assemblies of God. Wipf and Stock Publishers. ISBN 978-1-4982-8522-3. Much of the Keswickian influence came through A.B. Simpson's Christian and Missionary Alliance, itself an ecumenical missionary movement
  3. ^ 조지 A. 롤릭, 캐나다 복음주의 경험의 측면 맥길퀸의 언론 - MQUP, 1997, 271페이지
  4. ^ Austin, Alvyn (2007). China's millions: the China Inland Mission and late Qing society, 1832–1905. Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans Publishing Company. p. 96. ISBN 978-0-8028-2975-7. OCLC 76828852.
  5. ^ J. Gordon Melton, 미국 Infobase Publishing, 2005, 페이지 497
  6. ^ Daryn Henry, A.B. 심슨과 현대 복음주의 제작, McGill-Queen의 출판 - MQUP, 2019, 페이지 158-159
  7. ^ Daryn Henry, A.B. 심슨과 현대 복음주의 제작, McGill-Queen의 출판 - 캐나다, MQUP, 2019, 페이지 160
  8. ^ J. 고든 멜튼과 마틴 바우만, 세계의 종교: 포괄적인 믿음과 실천의 백과사전, ABC-CLIO, 2010, 미국, 605페이지
  9. ^ William Kostlevy, 미국 허수아비 출판사 성결운동 역사사전, 270페이지
  10. ^ Daryn Henry, A.B. 심슨과 현대 복음주의 제작, McGill-Queen의 출판 - 캐나다, MQUP, 2019, 페이지 168
  11. ^ 랜달 허버트 발머 미국 베일러 대학 출판부 복음주의 백과사전, 2004년 128페이지
  12. ^ Wu, Dongsheng John (1 April 2012). Understanding Watchman Nee: Spirituality, Knowledge, and Formation. Wipf and Stock Publishers. p. 58. ISBN 978-1-63087-573-2. D. D. Bundy notes that A. B. Simpson (1843–1919)—Presbyterian founder of the Christian and Missionary Alliance—who never accepted the Wesleyan doctrine of eradication of sin, accepted the Keswickian understanding of sanctification.
  13. ^ III, Henry H. Knight (1 February 2014). Anticipating Heaven Below: Optimism of Grace from Wesley to the Pentecostals. Wipf and Stock Publishers. pp. 91–92. ISBN 978-1-63087-125-3. It is the other christological strand, that of the indwelling Christ, that is the heart of the distinctive sanctification theology of A. B. Simpson. A Presbyterian who ultimately founded the Christian and Missionary Alliance, Simpson operates within a Keswick framework while also drawing upon Wesleyan ideals. Like Wesley, Simpson described sin as in the motive or intent of the heart most especially lack of love for God and neighbour. While he agrees with Keswick that we can't ever be freed from this sinful nature in this life, he insisted, as Van De Walle puts it, "the power of the resurrected Christ would more than enable the believer to consider the sin nature a vanquished foe and to behave as though it were.
  14. ^ Burgess, Stanley M.; Maas, Eduard M. van der (3 August 2010). The New International Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements: Revised and Expanded Edition. Zondervan. ISBN 978-0-310-87335-8. A.B. Simpson, founder of the Christian and Missionary Alliance (CMA), influenced by A.J. Gordon and W.E. Boardman, adopted a Keswickian understanding of sanctification.
  15. ^ Murphy, Karen (23 May 2018). Pentecostals and Roman Catholics on Becoming a Christian: Spirit-Baptism, Faith, Conversion, Experience, and Discipleship in Ecumenical Perspective. Brill Academic Publishers. p. 131. ISBN 978-90-04-36786-9. ... the Christian and Missionary Alliance (CMA) ... accepted the Keswickian teaching over the Wesleyan-Holiness belief.
  16. ^ 버니 A. Van De Walle, The Heart of the Gospel: A. B. Simpson, the Fourfold Gospel, and Late Nineteenth-Century Evangelical Theology, Wipf and Stock Publishers, USA, 2009, p. 93; "Despite similarities, Simpson's sanctification doctrine included its own distinctives, not duplicating either Keswick or Holiness soteriology", p. 94 ; "Richard Gilbertson, like 맥그로, 성화에 대한 심슨의 관점과 케스윅과 웨슬리아니즘의 관점을 구분한다. 심슨과 C&MA를 분류하려는 시도가 종종 있었다. 심슨이 케스윅식 성화 관점을 고수했다는 주장이 종종 제기된다. 더 정확히 말하면, 심슨은 케스윅 운동에도 영향을 미친 책인 보드먼의 '더 높은 기독교 생활'의 영향을 받은 것으로 보아야 한다. 심슨은 1885년 한 회의에서 연설하도록 초청한 것 외에 영국 케스윅 운동과는 공식적인 접촉이 거의 없었다."
  17. ^ 고든 T. 1992년 브라질 Awf.world 기독교선교동맹의 스미스, 개종과 성화 : "그는 동시대 사람들의 가르침과 몇 가지 주목할 만한 면에서 다르다: 그는 웨슬리안-방법론자들의 완벽주의를 배척했고, 케스윅 운동의 억압주의를 받아들이지 않았다." 그리고 "이런 점에서 C&MA는 케스윅 운동과는 구별된다. 동맹의 유산은 더 많은 생명과 일을 긍정한다. 세상에서의 우리의 행동은 변화를 만들고 의미가 있다."
  18. ^ A. B. 심슨, 더 기독교 생활. 페이지 153.
  19. ^ "People " Simpson, A. B. (Albert B.), 1843–1919 " Texts". Hymnary.org. Retrieved December 11, 2011.
  20. ^ 기독교 생활의 찬송가: 복음주의, 선교, 깊은 삶을 강조하는 노래 속의 예배서, 1962년 개정, 확대판. 해리버그, PA: 크리스천 출판사, 1962.
  21. ^ 찬송가 338호, 기독교생활의 찬송가, 1897년 2호
  22. ^ 버니 A. Van De Walle, 복음의 심장: A. B. Simpson, 4배 복음서 및 19세기 후반 복음주의 신학, Wipf and Stock Publishers, 미국, 2009, 페이지 20
  23. ^ 조지 토마스 쿠리안, 제임스 D. 스미스 3세, 기독교 문학 백과사전, 제2권 허수아비 프레스, 2010년, 페이지 566
  24. ^ 조지 토마스 쿠리안, 마크 A. 램포트, 미국의 기독교 백과사전, 제5권, Rowman & Littlefield, 2016, 페이지 2122

참조

  • Austin, Alvyn (2007). China's Millions: The China Inland Mission and Late Qing Society. Grand Rapids, Michigan: Eerdmans. ISBN 978-0-8028-2975-7.
  • Tozer, A.W. (1943). Wingspread: Albert B. Simpson—a Study in Spiritual Altitude. Harrisburg, PA: Christian Publications.
  • Van De Walle, Bernie A. (2009). The Heart of the Gospel: A. B. Simpson, the Fourfold Gospel, and Late Nineteenth-Century Evangelical Theology. Eugene, OR: Pickwick. ISBN 978-1-55635-940-8.

외부 링크