체호슈의 기적

흔히 치호시^[1] 기적이라고 불리는 이 사건은 1949년 12월 11일 체코슬로바키아 하블리체프 브로드 구 치호시 마을에 있는 성모 승천 교회에서 재림 세 번째 일요일에 일어났다.이 기적은 공산당 당국에 의해 ^[2]반종교 탄압의 구실로 이용되었다.신부 요제프 투파르는 그 사건을 조사하는 동안 고문을 받고 죽었다.

기본적인 개요

1949년 12월 11일 치호시의 성모 승천 교회에서 열린 예배에서 몇몇 목격자들은 주 제단에 서 있는 반 미터 길이의 철 십자가가 스스로 ^[3]여러 번 움직이는 것을 발견했다.다음날 그들 중 한 명이 신부 요제프 투파에게 이 특이한 ^[4]사건에 대해 알렸다.Toufar는 자신이 ^[5]제단과 십자가를 등지고 설교단에 있었다고 말하면서 아무것도 알아채지 못했다고 주장했다.이후 그는 19명의 목격자의 증언을 녹음했고 곧이어 12월 21일 SNB(체코슬로바키아 국가보안단) 장교들이 교회를 ^[6]조사하기 위해 마을에 도착했다.

기적에 대한 정보는 빠르게 퍼졌고 1948년 ^[4]체코슬로바키아 쿠데타 이후 수립된 공산주의 국가 당국의 관심을 끌었다.StB는 로마 가톨릭 ^[7]교회의 신용을 떨어뜨리기 위해 이 행사를 선전 목적으로 이용하기로 결정했다.1950년 1월, 그들은 투파를 체포하고, 그가 설교단에서 ^[7]십자가로 이어지는 기계 장치를 설치함으로써 기적을 조작했다고 증언하도록 강요했다.그들의 설명에 따르면, 그는 교구민들을 속이기 위해 그 장치를 조작했다.심문을 받는 동안, 그들은 그를 치호슈로 다시 데려가 이 사건의 위조를 촬영했다.투파르는 너무 심하게 구타를 당해서 영화의 일부 구절에서 다른 ^[8]사제로 대체되어야 했다.그 직후 그는 프라하의 삼엄한 경비가 깔린 주립병원으로 옮겨져 1950년 2월 25일 ^[9]가명으로 세상을 떠났다.

"치호시 기적"의 법정 사건은 공산당 당국에 의해 심하게 조작되었다.1968년 체코슬로바키아의 정치적 자유화 기간 중 다시 문을 열었으나 바르샤바 조약의 체코슬로바키아 ^[10]침공 이후 조사가 중단되었다.Joseph Toufar는 1998년에야 완전히 회복되었다.

2013년 체코 주교회의는 ^[11]그를 위해 시복 절차를 시작하겠다는 의사를 밝혔다.역사학자 토마시 페트라체크가 그의 사건의 ^[12]주창자로 임명되었다.

배경

요제프 투파르는 1902년 7월 14일 아르놀렉에서 태어났다.그는 성직자가 되기 위해 공부했고 1948년에 체호슈에 왔는데, 그 당시 독립적이고 초국가적인 가톨릭 교회는 새로 설립된 체코슬로바키아 ^[13]공산국가에 위험한 적이 되었다.교회에 대한 탄압은 점차 다양한 형태를 띠었고 체포, 고문, 살인으로 이어졌다.투파르는 면밀한 감시를 받은 많은 성직자 중 한 명이며 반국가 활동을 한 혐의를 받고 있다.

Frantishek Goldbricht 경관은 1949년 12월 21일, StB 요원들이 내장된 기계 장치에 대한 이야기를 발표하기 며칠 전에 교회에 있었다.1968년 사건을 재구성하는 동안, 그는 제단 ^[6]뒤나 아래에서 그런 것을 발견하지 못했다고 주장했다.StB는 십자가를 움직이는데 필요한 밧줄과 전선이 제단 위에 있는 꽃다발 뒤에 숨겨져 있다고 주장했는데, 이는 교회 규칙이 ^[14]재림절 기간 동안 꽃을 제단에 놓는 것을 금지하고 있기 때문에 있을 수 없는 일이었다.

기적에 대한 소식이 전해진 후, 교회는 방문하기 좋은 장소가 되었고 많은 방문객들이 투파에게 작은 기념품을 달라고 요청했습니다.그의 요청으로 십자가의 사진을 만든 사진작가 요제프 페스케는 나중에 십자가 아래에 어떤 장치도 없었다고 주장했다.그는 그 사진을 복사했고 투파르는 그것을 방문객들에게 배포했다.페슈케는 나중에 "치호시 ^[15]기적의 촉진" 혐의로 13년형을 선고받았다.

Fr Toufar를 체포하기 위한 영장은 처음에는 Jihlava 지역 StB 부서에 할당되었지만, 신부가 교구민들에 ^[16]의해 보호되었기 때문에 성공하지 못했습니다.그는 1950년 1월 28일 프라하 부서에 의해 체포되어 발디체 ^[17]감옥으로 추방되었다.치호슈 기적의 조사는 최고 공산당 당국과 공산당 중앙위원회, 클레멘트 고트발트 대통령이 예의주시했다.수사팀의 멤버인 밀로시 흐라비나는 1962년에 주로 용의자의 자백과 같은 유죄를 입증할 수 있는 자료를 입수할 필요가 있었다고 기억했다.기술자 팀이 설교단에서 제단으로 이어지는 기계 장치를 만들기 위해 배치되었다.그들은 실패했고 1950년 ^[18]3월 기자 회견에서 발표한 모델을 만들었다.추가로, Fr.Toufar는 철회하기를 거부했고,^[7] 공산주의자들이 꾸며낸 자백서에 서명할 때까지 계속해서 구타를 당했다.1950년 2월 동안, 그의 심문관인 라디슬라브^[19] 마카는 "그달 23일, 그는 앉지도 못하고, 움직이지도 못하고, 매우 무겁게만 말했다"고 말했다.사망 직전 치호슈로 이적하는 동안 그는 부서진 다리로 걸을 수 없었기 때문에 STB 요원들의 지원을 받아야 했다.그의 입은 ^[20]계속 닦아야만 했다.

요제프 투파르는 체호슈에서 돌아온 직후인 ^[21]2월 25일에 사망했다.그의 부검 보고서는 감옥에서 고통으로 인한 부상들에 대한 언급을 숨기기 위해 위조되었다.그는 J. Zouhar라는 가명으로 죽었고,^[22] 프라하에서 공연 중인 동물원이나 서커스단의 죽은 코끼리와 함께 사블리체 ^[7]묘지 근처에 있는 집단 무덤에 묻혔다.그의 죽음은 4년 후에야 가족에게 보고되었다.

선전과 소설

요제프 투파르의 죽음과 "치호슈의 기적"은 몇몇 작가와 영화 제작자들이 이를 둘러싼 소설과 선전 문서를 만들도록 영감을 주었다.

• 1950년^[23] 프에미슬 프라이만이 만든 단편 선전 영화, 바다 토무, 스크르제 엔호즈 푸치차지 포호르셰니
• 요제프 슈보렉의 소설 미라클(The Miracle Game, 1972년)은 이 이야기를 바탕으로 하고 있다.
• 알레시 베제지나가 작곡하고 페트르 젤렌카가 연출한 실내 오페라 투파르.프라하^[24] 국립극장 공연

메모들

레퍼런스

• Roberts, Andrew Lawrence (2005). From Good King Wenceslas to the Good Soldier Švejk: a Dictionary of Czech Popular Culture. Central European University Press. ISBN 978-963-7326-26-4.
• Doležal, Miloš (2012). Jako bychom dnes zemřít měli : Drama života, kněžství a mučednické smrti číhošťského faráře P. Josefa Toufara (in Czech). Pelhřimov: Nová tiskárna Pelhřimov. ISBN 978-80-7415-066-1.

외부 링크

• Inomine patris - 빅토르 프리스는 체코 TV가 만든 가상의 다큐멘터리에서 요제프 투파르 역을 맡는다.