지아올살타네

Zia ol-Saltaneh

샤 베굼 카눔으로도 알려진 자올-살타네 (1799년–1873년)는 페르시아의 서예가이자 시인이었습니다.이란의 두 번째 카자르 통치자인 파트지 알리 샤의 7번째 딸로, 그녀는 그녀의 아버지의 개인 비서로 일했습니다.보통 그녀를 위해 사용되는 이름인 Ziaʾ al-Saltaneh는 "왕국의 빛"을 의미하며, 그녀에 대한 그의 큰 사랑과 존경의 표시입니다.

가족

Ziaol-Saltaneh의 어머니는 Fath-ʿ Ali Shah의 39번째 아내인 Maryam Khanom이었습니다.마잔다란 출신의 유대인 가정에서, 그녀는 파트지 알리 샤의 삼촌이자 [1]카자르 통치자의 첫 번째인 아가 무함마드 칸과 처음 결혼했습니다.Ziaol-Saltaneh에게는 마흐무드 미르자, 호마윤 미르자, 아흐마드 알리 미르자, 자한샤 미르자라는 네 명의 형제와 한 명의 자매 술탄 [2]베굼이 있었습니다.말년에 그녀는 파트지 알리 샤의 후계자 무함마드 샤의 외무부 장관이었던 미르자 마수드 가르루디와 결혼했습니다.그녀는 자신의 어머니가 아니라 샤의 어머니인 마흐디 올랴('높은 요람'), 아시예 카눔에 의해 길러졌습니다.할머니가 돌아가시자 그녀는 보석과 다른 귀중한 물건들을 모두 물려받았습니다.Ziaʾ al-Saltaneh는 그녀 자신의 네 자녀를 가질 것입니다.샤한샤 베굼(1836년경; 아가 잔으로도 알려져 있음), 차녀 미르자 하산 칸(1839년경), 미르자 후세인 칸(1843년경).그녀는 자신의 아파트에서 하렘 밖에서 살았는데, 이것은 그녀의 높은 지위를 나타내는 상황입니다.그녀는 또한 그녀 자신의 목사인 샤반 알리 칸을 두었습니다.

법정에서의 지위

Ziaol-Saltaneh는 그녀의 아버지의 법정 운영의 많은 중요한 측면에 관여했습니다.그녀가 특히 법원의 경제생활에 관여한 것은 분명합니다.예를 들어, 샤가 그의 하렘 중 하나에게 선물을 주기를 원할 때, Ziaol-Saltaneh는 Khazen al-Dowleh(국가 재무관)에게 편지를 쓰고 나서 Fath-Saltan Baji의 부인 중 한 명인 Golbadan Baji에게 선물을 보고하여 재무부의 문서에 적절하게 기록될 수 있도록 했습니다.그녀가 [3]하렘의 자금에 대한 책임을 공유했다는 일화들의 기록들이 있습니다.예를 들어, 그녀는 왕자들의 도박 자금을 통제할 책임이 있었습니다 - 그녀는 왕자들에게 이자와 함께 갚아야 할 금액을 줄 것입니다.이러한 책임 외에도, 그녀는 아버지가 가장 좋아하는 사람으로서 아버지의 생일 축하 행사를 조직했고, 매년 파트로 알리가 그녀에게 보석 세트를 선물했습니다.우리는 그녀가 재산을 소유했다는 것을 알고 있는데, 이것은 그녀의 개인적인 [4]부를 암시합니다.

아마도 가장 중요한 것은, 그녀가 문시 알마말렉이 안다룬이라는 제목으로 아버지를 위해 그의 개인 편지를 쓰는 서기 역할을 했다는 것입니다.그녀는 또한 하렘에서 발행된 왕실의 법령을 통제했습니다.그녀는 매우 숙련된 서예가였고, 시 모음집, 기도문,[5] 순례문과 같은 다른 작품들뿐만 아니라 코란의 많은 사본들을 만들었습니다.그녀는 처음에는 그녀의 오빠 마무드 미르자에게 배웠지만, 후에 미르자 ʿ 아바스 누리 (D.1839)에게 가르침을 받았습니다.그녀는 글을 쓰는 의무 외에도 아버지를 찬양하기 위해 아버지에게 보낸 시를 암송했습니다.시인 라샤 (1783년경)가 그녀를 찬양하는 시를 썼기 때문에, 그녀는 또한 시의 후원자였던 것 같습니다.

그녀의 형제들은 그녀의 아버지만큼 그녀를 존경했다고 보도됩니다.그녀의 이복동생인 압바스 미르자는 1833년 사망할 때까지 그녀에 대해 썼다: '사랑하는 Ziaʾol-Saltaneh, 당신에게 내 영혼을 바칩니다./ 나는 슬픔으로 인해 100벌의 옷을 찢었습니다./ 당신과 헤어질 생각에.'그녀의 아버지는 또한 그녀를 기리기 위해 다음과 같은 시를 썼습니다. '오, 내 눈의 빛이여, Ziaʾol-Saltaneh, / 하루는 당신과 떨어져 있습니다./ 나에게 있어 1년과 같습니다.'[6]궁정의 수석 시인인 Fath-ʿ Ali Khan Saba 또한 그녀의 찬사에서 다음과 같은 구절을 썼습니다: '당신의 달, 샤 바이검, 얼굴과 머리카락에서/ 통치의 아침이 향기롭고 왕국의 왕이 빛납니다.'[7]그녀의 형제들과 궁정의 다른 구성원들은 샤에 대한 그녀의 영향력을 알고 있었고, 그녀는 종종 궁정의 다른 구성원들을 위해 중재를 요청받곤 했습니다.

무함마드 샤의 통치 기간 동안, 그녀는 궁정의 재정 운영과 관련된 그녀의 의무 중 일부를 계속했고, 새로운 샤가 그의 앞에 앉는 것이 허용된 몇 안 되는 친척 중 한 명이었습니다.

시

다른 사람들의 시를 낭송하고, 그녀의 아버지가 작곡한 시를 적고, 후원자 역할을 하는 것뿐만 아니라, Ziaol-Saltaneh는 그녀 자신의 시를 작곡했습니다.그녀의 시는 Ziaʾ al-Saltaneh의 [8]요청으로 1825년에 편찬된 그녀의 형제 Mahmud Mirza에 의해 기록되었습니다.예:

나는 비록 왕의 딸이지만/ 나의 면류관은 자랑으로 달에 닿습니다./ 내가 바라는 것은 모두 다 있습니다./ 양탄자와 옷과 보석과 금과 낙타와 암말과 남종과 수양과 소와 가축과 더불어/ 나는 보석을 많이 가지고 있습니다./ 셀 수 없을 정도로 많은 보석을 가지고 있습니다.나는 이 모든 것에 내 마음을 묶지 않았습니다./ 마음을 떼는 것은 매우 어려운 일이기 때문입니다.'

이 구절들의 '대담하고 교훈적인 어조'는 '공주의 자신감 있는 자기 인식, 학식, 그리고 그녀의 정치적,[7] 경제적 힘을 나타내는 것'으로 묘사되어 왔습니다.

결혼.

Ziaol-Saltaneh는 그녀의 아버지의 생전에 결혼하지 않았습니다.그녀는 구혼자들을 모두 거절했다고 합니다.그녀는 미르자 압바스 누리와 결혼했지만 곧 이혼했습니다.이는 '하지 미르자' '압바스 아카시'가 '미르자' '압바스 누리'를 재정적으로 망치기 위해 꾸민 음모라고 하지만, 이 [9]주장을 뒷받침할 증거가 충분하지 않다는 지적이 나옵니다.그녀는 파테 알리 샤의 같은 [9]이름의 동생의 아들인 그녀의 친사촌인 조신콜리 칸과 잠시 약혼했습니다.키사스 알-알-알-라마의 저자는 파트-알리가 그녀를 모두 거부한 다수의 중요한 성직자들과 결혼시키려고 시도했다고 보고합니다.

그녀의 아버지가 죽은 후, 그녀는 그녀의 조카인 무함마드에게 그녀가 결혼하지 않은 상태로 남아있도록 허락해달라고 요청했습니다.하지만, 그녀는 또한 파트지 알리가 사망한 직후 이라크의 성지들을 여행한 것으로 보고되었습니다.그곳에서 그녀는 아카 세이예드 알리 타바타바이의 아들인 아카 세이예드 메흐디와 샤이크 무함마드 후세인 사엡-에 포술을 포함한 많은 성직자들과 청혼을 했지만 여러 번 [10]거절당했습니다.

37세의 나이로, 1835년에, 무함마드 샤는 처형의 고통으로, 그녀가 당시 외무부 장관이었던 미르자 마수드 (1790년-1848년)와 결혼하는 것에 동의한다고 주장했습니다.

죽음과 매장

그녀의 삶의 후반기에, Ziaol-Saltaneh는 이라크의 Najaf 도시로 이사했습니다.그녀는 그녀가 소유한 재산이 있는 인근 성지 카르발라에서 사망했습니다.그녀는 그곳에 있는 그녀의 집 방 중 하나에 묻혔고, 그것은 현재 이맘 후세인의 사당에 통합되었습니다.

참고 항목

레퍼런스

  1. ^ Eskandari-Qajar, Manoutchehr (2014). Tarikh-e ʿAzodi: Life at the Court of the Early Qajar Shahs. Mage. p. 16.
  2. ^ Eskandari-Qajar, Manoutchehr (2014). Tarikh-e ʿAzodi: Life at the Court of the Early Qajar Shahs. Mage. p. 204.
  3. ^ Eskandari-Qajar, Manoutchehr (2014). Tarikh-e ʿAzodi: Life at the Court of the Early Qajar Shahs. Mage. p. 73.
  4. ^ 카지하, 파티마, "샤 바이검 지아 알 살타나, 두흐타르-이샤, 파트-알리 샤, 간지나-이 아스나드 56 (2005): 8-28
  5. ^ 그녀에 의해 복제된 코란 중 하나는 현재 이란 쿰에 있는 파티마 마수메의 사당 박물관에 소장되어 있습니다.
  6. ^ Eskandari-Qajar, Manoutchehr (2014). Tarikh-e ʿAzodi: Life at the Court of the Early Qajar Shahs. Mage. p. 18.
  7. ^ a b Brookshaw, Dominic (2013). "Women in Praise of Women: Female Poets and Female Patrons in Qajar Iran". Iranian Studies. 46:1.
  8. ^ Tazkireh-ye Noql-e Majles; Brookshaw, D., '여성을 찬양하는 여성: 카자르 이란의 여성 시인과 여성 후원자', 이란 연구, 46:1 (2013)
  9. ^ a b Brookshaw, Dominic (December 29, 2014). "Zia-al-Saltana". Encyclopaedia Iranica.
  10. ^ Tunikabuni, Mirza Ahmad (1873). Qisas al-ʿUlamaʾ.

외부 링크

  • 여기 카자르 이란에 있는 여성의 세계에 있는 Ziaʾ al-Saltaneh 사이트입니다.
  • 도미니크 브룩쇼의 이란 백과사전에 있는 Ziaʾ al-Saltaneh에 대한 엔트리.
  • 브룩쇼의 '여성을 찬양하는 여성: 카자르 이란의 여성 시인과 여성 후원자' 기사는 적절한 로그인을 통해 여기에 접속할 수 있습니다.
  • 키사스 알-울라마