테딤
Tedim테딤 티딤 | |
|---|---|
마을 | |
 해질녘의 테딤타운 | |
  테딤 미얀마의 위치 | |
| 좌표: 23°22′33″N 93°39′14″e / 23.37583°N 93.65389°E좌표: 23°22′33″N 93°39′14″E / 23.37583°N 93.65389°E/ | |
| 나라 |  미얀마 |
| 나누기 |  친 주 |
| 구 | 팔람 구 |
| 정부 | |
| • 우크피, 망피, 투제크피 | 우고수안카이(부이사) |
| 면적 | |
| • 합계 | 930 sq mi(2,409 km2) |
| 표고 | 3,711ft(1,320m) |
| 인구 | 96,624 |
| • 종교 | 크리스티안 93% 라이피안 5% 기타 2% |
| 시간대 | UTC+6:30(MST) |
Tedim(버마:.mw-parser-output .script-myanmar{font-family:Pyidaungsu,"미얀마 텍스트",Myanmar3,Myanmar2,Myanmar1,Padauk,"노토 썽 미얀마",mm3web,TharLon,"명작은 Uni썽",Parabaik,.Yunghkio,Thanlwin,"윈 위니 Innwa","MyMyanmar 유니 코드","WinUni Innwa"}တီးတိန်မြို့, MLCTS:ti:주석 mrui., 발음[títeɪ̀ɰ̃ mjo̰],(조인성:Tedim Khawpi,라고 선언했다[ˈtɛdiːm ˈxɔp.piː];에 있는 마을과 Tedim 타운쉽. 미국 아칸소 주 분카운 티에, 친 주, 버마의 일부의 행정. 진 주에서 두 번째로 큰 마을이다. 이 마을의 4대 자치구(벵테)는 사콜람, 묘마, 법무, 릴럼이다.[1][2] 인구는 주로 조미족이다.[3]
역사
"테딤"이라는 이름은 햇빛에 반짝이던 언덕의 수영장에서 유래되었다. 따라서 현지 조미어로는 테딤(뒤틀리고 반짝반짝 빛나는)이라고 불렸다.
조미족에게는 과거 형식적인 문자 체계가 부족했던 만큼 테딤의 이야기는 대부분 구전 전통에 의존한다. 테딤의 설립은 이 지역의 당시 지배적인 구이테 가문(c. 1600)의 강력한 왕자인 구이망 2세(Gui Mang II)가 세운 것으로 여겨진다. 그러나 구이룬(구이망2세로부터 5대째)의 때아닌 죽음으로 테딤은 2대에 걸쳐 버려졌다. 품고 때쯤에는 테딤이 구이테 가문의 정치적 근거지로 재설립되었다. 품고의 아들 망수음 2세 때 파위항 연합군은 이 지역에서 진격을 시작하여 테딤을 공격하였다. 하틀랑 가문 출신의 망진의 지도 아래 일부 지역 주민들이 살아남았지만 테딤은 다시 많은 사람들에 의해 버려졌다.[4] 1840년, 평화를 확보하기 위해, 파위스의 자하우 가문과의 군사·정치적 유대가 좋았기 때문에, 나머지 시민들은 신흥 수크테 가문인 무알빔의 캄하우 지도부를 초대하였다.[5]
1824년 영국의 통치가 시작되었을 때 테딤은 지방관리의 지방 거주지로 선택되었다.
지리
탕무알 언덕의 범위는 케네디 봉우리, 폐렌칼, 리부알, 하우사피, 굴루무알리, 짱무알리, 투이캉피, 수앙수앙, 렌탕무알 등이 있다. 레누파 무알, 쌍둥이 요정 언덕, 그리고 다른 유적지를 포함한 댐, 동굴, 봉우리, 그리고 다른 명소들이 있다.
참조
- ^ Thang Mu An (5 April 2016). "Tedim Ah Innthak Khan Cihtak In Khang". Zomi News Journal (in Zomi). Archived from the original on 9 June 2016.CS1 maint: 인식되지 않는 언어(링크)
- ^ "Tedim Khuapi tangthu leh Limlaak tuamtuam te". Laibu Saal (in Zomi). August 2014. Archived from the original on 9 June 2016.CS1 maint: 인식되지 않는 언어(링크)
- ^ 조미에는 쿠키(타도스), 마니푸르(메이티와 파이트), 루세이(미조), 라이미(칼카 또는 하카·탕틀랑), 팔람(파와이트) 등이 있다.
- ^ C. 1820년, C에 의해. 투안.
- ^ K. Khai, Zo People and their Culture(람카, Churachanpur, 인도: Kampu Hatzaw, 1995), 25-27(Khai는 현재 팔람의 파위스를 두려워하는 문제로서 칸 투암과 그의 아들 캄 하우(Kham Hau)가 그들의 신하로서 통치한 것으로 수크테 가문의 출현에 대해 언급한다.
