누어
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| 작가 | E. E. 에반스 프리처드 |
|---|---|
| 원제목 | 누어: 일리노이주의 국민의 생활양식과 정치제도 설명 |
| 제목 | 사회인류학 |
| 출판사 | 클라렌던 프레스 |
발행일자 | 1940 |
| 선행자 | 아잔데의 마법, 오라클레스 그리고 마법 (1937) |
| 그 뒤를 이어 | 키레나이카의 사누시(1949년) |
누어: 영일민족의 생활양식과 정치제도 설명(A Description of the Method of Living and Political Institute of Nilotic People of Nilotic People)은 1940년에 처음 출판된 영국의 인류학자 E. Evans-Pricchard(1902–73)의 민족학 연구다. 이 작품은 영-이집트 수단에 있는 누어족의 정치적, 가족적 시스템을 살펴본 작품으로 사회인류학의 획기적인 작품으로 평가받고 있다. 이 책은 에반스 프리처드가 쓴 누어 문화에 관한 세 권의 책 중 첫 번째 책이었다.
책의 구조
첫 번째 두 장인 '고양이'와 '생태학'은 누에르족, 한정된 원예업을 이어온 소 목회자들에게 환경적인 배경을 제공했다. 에반스 프리차드는 소가 그들의 경제 활동과 사회적 이상 모두를 지배하는 정도를 강조했다.
그들은 원예는 고되고 불쾌한 노동과 관련된 불행한 필수품이며 이상적인 직업이 아니라고 생각하고, 무리가 클수록 정원도 작아진다는 확신에 따라 행동하는 경향이 있다.[1]
세 번째 장 '시간과 공간'은
누에르는 에반스 프리처드가 누에르에 출판할 세 권의 책 중 첫 번째 책이었다. 다른 것들은 뉘어 사이에서의 킨쉽과 결혼(1951년)과 누어 종교(1956년)로 출판되었다.
이 책의 서론에서 에반스 프리처드는 누어에게 그들이 그에게 준 환영에 대해 따뜻한 감사를 표했다.
나를 그들의 손님으로 만들어주고 친구로 만들어준 많은 누어에게 나의 가장 따뜻한 감사를 전한다. 나는 개인에 대해 말하기보다 이 용감하고 온화한 사람들에 대한 전반적인 존경을 표한다.[2]
리셉션
누에르는 사회 인류학의 획기적인 작품으로 여겨지며 광범위하게 논의되어 왔다. 오드리 리차드는 이 책이 비록 "어떤 면에서는 불만족스럽지만, 그것은 찬란한 강장제일 뿐이며, 최상의 의미에서 보면 짜증나는 책"이라고 생각했다. 이러한 판단은 현대 학자들에 의해 반영되어 왔다.[3] 리날도 로살도는 에반스 프리차드가 그의 민족학적 연구를 가능하게 한 식민지 권력 역학인 "더 누어"의 후속 신체에서 보이지 않게 렌더링한 것에 대해 비판해왔다.[4]
참조
추가 읽기
- Free, T. (1991). "The Politics and Philosophical Genealogy of Evans-Pritchard's The Nuer" (PDF). Journal of the Anthropological Society of Oxford. 22 (1): 19–39.
- Johnson, Douglas H. (1982). "Evans-Pritchard, the Nuer, and the Sudan Political Service". African Affairs. 81 (323): 231–46. JSTOR 721729.
- McKinnon, Susan (2000). "Domestic Exceptions: Evans-Pritchard and the Creation of Nuer Patrilineality and Equality". Cultural Anthropology. 15 (1): 35–83. JSTOR 656640.
- Morton, Christopher (2020). The Anthropological Lens: Rethinking E. E. Evans-Pritchard. Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780198812913.
외부 링크
- 더 뉴어(무료 전자책) Archive.org