마니푸르 주의 스포츠

마니푸르에는 많은 다양한 스포츠를 하는 인구가 살고 있다.

아웃도어 스포츠

야외 스포츠로는 묵나, 묵나 강제(혹은 홍제), 사골 강제(폴로), 유비 락피(코코넛 럭비), 오오라오비, 히양 탄나바(보트 조정 경주), 아람바이 훈바 등이 있다.

묵나 (레슬링)

묵나는 인기 있는 레슬링의 일종이다.^[1][2]그것은 모든 묵나 기구와 왕실 동의에 의해 동의된 규칙을 가지고 있다.전통적으로 게임은 국가 및 마을 조직의 통치자 파나 로이상에 의해 통제되고 조직된다.There are four, Panas-Ahallup, Naharup, Khabam and Laipham, who control all fixtures and times for the games and the State Meet in which the Final is attended by the ruler, who presents the title of Jatra (Champion) for the year along with a reward of Thum Nama (A full bag of salt), and Ngabong Phi (hand made cloth of cotton yarn), exemption of al나는 주의 의무와 닝햄 삼진 복장(전통).이 게임은 두 개의 카테고리로 구성되어 있다. (1) 타카트나비 (리그), (2) 나이톰 (Knockout)

묵나강지 (홍강지)

묵나강지는 무크나(레슬링 하키)와 강지(케인 스틱)의 기술을 접목해 대나무 뿌리로 만든 공을 치는 게임이다.^[3]게임의 기원은 애니콘 숭배에서 비롯된다.사람들은 전통 신들을 기쁘게 하는 축제인 Lai Haraoba를 축하하고, 축제의 마지막을 기념하기 위해 이 아이템을 포함한다.이 게임은 Khagemba Ningthou (왕, 1597–1652)가 후원한 것으로 여겨졌다.후대에 이르러서는 그 놀이가 마을에서 조직된다.현재 파나스에는 묵나강제의 규칙과 규제로 협회가 형성되어 있다.

폴로

차이타롤쿰바에 따르면 농다 라이렌 파캉바(33)보다 훨씬 앞서 마니푸르를 통치한 마니푸르 왕의 왕실 크로니클이 폴로를 소개했다.그것은 17세기 Khagemba왕 통치 기간 동안 게임의 새로운 틀에 박힌 규칙에 따라 정기적으로 연주되었다.K.C.S. Chandrakirti Singh 경의 시간 동안.마니푸르의 I 마하라자는 사나-람지(60 X 160야드(55 X 146m) 넓이)의 땅 마팔 강제봉(지금의 티켄드라지트 공원 인근)에서 6피트(1.8m)에 해당하는 람지 1개를 선보였다.^{[citation needed]}이 게임은 기회가 필요할 때 더 작은 그라운드에서 할 수 있다.

로버트 스튜어트 대위와 영국 식민지 시대의 조셉 셰러 대위는 1859년에 현지인들이 이 규칙에 근거한 풀루나 사골캉제이를 하는 것을 지켜보았다. 그들은 폴로로, 처음에는 캘커타로, 그리고 다음에는 영국으로 퍼졌다.조셉 포드 셰러는 현재 영국 폴로의 아버지로, 마니푸르는 폴로 전설의 일부로 기념되고 있다.^[4][5]폴로는 빠르게 퍼졌고 1900년에는 하계 올림픽의 일부가 되었다.

마니푸르 감독은 그림우드 여사(1887~90)가 묘사한 전설적인 선수로 주바라지 비르 티켄드라지(마니푸르 군대의 세나파티) 등 쟁쟁한 선수들을 배출했다.

유비락피

유비 락피는 인도 마니푸르에서 하는 전통적인 풀 컨택 게임으로, 코코넛을 사용하는 것으로 럭비와 몇 가지 두드러진 유사점을 가지고 있다.^[1]유비 락피는 말 그대로 '코코넛이 콕콕 찍는다'는 뜻이다.코코넛은 미끈미끈하게 기름칠을 했다.모든 마니푸르 스포츠와 마찬가지로 경기 규칙도 있다.그것은 푸르른 잔디에서 연주된다.각 측면은 약 45x18m의 면적을 가진 필드에 7명의 선수가 있다.^[6]골대는 골라인 중앙 부분에 4.5x3m 박스다.코코넛은 공의 목적을 위해 봉사하며 경기가 시작되기 전에 왕이나 주빈 또는 심판에게 제공된다.기름칠을 한 코코넛을 들고 뛰어가며 골라인 위를 물리적으로 넘기는 것이 목표인데, 상대 팀은 코코넛을 잡고 스스로 득점을 하려고 할 뿐 아니라 그러한 시도를 태클하고 차단하는 것이다.마니푸르의 긴 역사에서 유비의 락피는 힌두교 축제인 슈리 고빈다지를 넘어 왕이 참석하는 연례 공식 경기였다.^[7]그것은 럭비, ^[8]즉 미식축구의 경기와 같다.

울라오비

오오라오비(Woo-Laobi)는 여성들이 주로 하는 아웃도어 게임이다.^[1]메이티 신화에서는 우망라이 헬로이타레(7신-요정 7인)가 우망라이라이 라이레비 신전 뜰에서 이 놀이를 했다고 보고 있다.참가 인원은 고정되어 있지 않고 두 그룹(합의에 따른 규모)으로 나뉜다.플레이어는 공격자(레이더)와 수비자(아비더스)로 나뉜다.

라이더스는 쉴 수 있는 한 멈추지 않고 피터스를 만지려고 한다.라이더가 "oo"라고 말하면서 피뢰기를 만지면 피뢰기는 아웃이다.이 과정은 피터들이 모두 나가거나 항복할 때까지 계속된다.라이더가 "oo"라고 말하지 못하거나 숨이 차면 라이더는 아웃이다.포인트는 레이더스/디펜더 제거에 반영된다.

레이더스는 피곤하면 변화를 선언하고 시간제한을 결정한다.울라오비의 원리는 인도의 카바디와 매우 비슷하다.그라운드(코트)는 표시가 되어 있지 않으며, 보통 집이나 절의 구내에 있는 열린 공간을 게임에 사용한다.가끔 울라오비라는 철자를 쓰기도 하는 울라오비는 소녀들에게 매우 인기가 있고 카바디에서 재능의 원천이다.

히양탄나바

히양 탄나바(Hi Yangba Tanaba, Hi Yangba Tanaba)는 파나스의 전통적인 보트 조정 경기^[1] 및 축제 행사다.이것은 11월 한 달 동안 열린다.이는 1652년 왕위에 오른 후 1660년 난공불락으로 만들기 위해 궁 주변에 캉라모트를 팠던 하금바왕의 차남 닝투렐 쿤자오바(Ningthourel Khunjoba) 시대에 도입된 것이다.전통적인 기능에서는 "Tengmai Lapa"로 알려진 지도자들을 위해 "Tanahi" (Race Boat) 두 척이 상세하게 설명되어 있다.각 보트에서 40명의 히로이스(보트맨)가 보트를 운용한다.결승선에 도달하는 보트는 승선하고 모든 보트맨은 먼저 결승선에 도달한다는 표시로 공중에서 (지금) 노를 높이 들어 올려 경주의 승자가 선언된다.지도자는 신과 마니푸르 왕에게 경의를 표한다.

아람바이헌바

마니푸르 사람들은 특히 번식지 근처의 마을에 사는 사람들을 말 타는 것을 매우 좋아한다.조랑말을 쉽게 구할 수 있기 때문에, 어린 소년들은 말 등에 안장을 얹지 않고 조랑말을 탈 수 있다.때때로 그들은 아람바이를 대신하여 작은 나무 가지들을 던지는 규칙적인 고삐 대신 밧줄을 이용하여 말을 탄다.이러한 관행은 마니푸르 아람바이 군대의 무술로서 군대의 진격과 철수를 위해 매우 많이 필요했던 무술로서 도움이 되었다.이 예술은 마니푸르 젊은이들의 토착적인 놀이로 매우 인기가 있었다.이 게임은 두르가 푸자에 이어 축제 '곽자트라' 기간에도 전시된다.

이전에 어린이들이 했던 몇몇 야외 게임은 거의 멸종되었다.쿠틀록피, 피불 톰바, 차푸 투가이비 등이 여기에 해당되며 특히 크메르 신년에 연주된다.^[9]

토착 실내 게임

강

강동원은 마니푸르 출신의 남녀 마이니츠가 연기한다.^[1]마니푸리스는 강씨가 판토이비 신에 의해 행해지는 게임이라고 믿고 있다.마니푸리스가 마니푸르에 바이슈나비즘이 오기 전부터 이 게임을 하기 시작했다고도 생각된다.땅바닥(코트)의 건물 더미 아래에서 코트의 목표물인 '강'의 진로에 맞춰 완만하게 수평을 맞춘다.코트에서 양쪽 선수의 각 포지션이 과녁을 맞히는 것은 잘 드러난다.그것은 경쟁적인 토너먼트나 친선 오락의 경기 상황에 맞추기 위해 협회들에 의해 만들어진 규칙과 규정을 가지고 있다.왕궁의 고관들, 심지어 왕비와 왕까지도 사교적인 행사에 참여했다.옛날에는 체이라바(Manipur New Year)에서 강칭바(Kang Chingba)에 이르는 여름 동안 '강'이 연주되었다.현재 이 게임은 협회에 의해 조직된 1년 내내 여러 토너먼트에서 진행된다.게임의 개선된 과정에 맞게 규칙과 규정이 수정되었다.

참조

위키미디어 커먼스는 마니푸르에 스포츠 관련 매체를 두고 있다.