서던스타 사원

남별의 성녀 수도원

수도원 정보
기타 이름	코푸아
주문	트라피스트
확립된	1954
마더 하우스	멜러레이 애비 산 아일랜드 워터포드 카포킨
에 전념	메리
사람
관련 중요 수치	프르 니코 베르클리 (슈페리어)
사이트
위치	코푸아, 뉴질랜드 호크스베이 다카파우

우리 남별의 성녀 수도원은 일명 남별의 성녀 수도원으로 팔머스턴 북쪽 교구의 뉴질랜드 북섬 외딴 시골 지역에 위치한 트라피스트 수도원이다. 그 수도원은 낙농장을 운영함으로써 자활하고 있다. 다네비르케(Dannevirke)와 센트럴 호크 만 와이푸쿠라우(Waipukurau) 사이의 다카파우(Takapau) 부근의 코푸아(Kopua)에 위치해 있다.^[1]

역사

프레스콧 랜드

1948년, 코푸아에 사는 농부 부부인 토마스와 로잘리 프레스콧은 그들의 농장을 360헥타르(890에이커)의 농장을 가톨릭 교회에 주기로 결정했다. 그들의 유일한 조건은 어떤 면에서는 생명 이자가 로잘리를 위해 남겨져 있고, 그들의 입양된 지적 장애가 있는 아들 존을 위해 제공되는 집이 있다는 것이었다. 그것은 훌륭하고 생산적인 재산으로, 그들이 경작한 땅을 떠나 사는 수도승들을 위해 만들어진 반면, 그들은 매일 구두로 끊어지는 7개 기간의 정식 재판 기도 기간을 완전히 준수하는 것에 그들의 사색적인 삶을 집중시켰다.^[2]

승려 찾기

당시 코푸아는 웰링턴 대교구의 경계 안에 있었다. 맥키프리 대주교는 수도원 설립을 위해 켄터키주 겟세마니의 우리 부인 수도원에 접근했는데, 그들의 수도사 토마스 머튼 중 한 사람이 뉴질랜드인 오웬 머튼의 아들이었기 때문에 관심이 있을지도 모른다고 생각했다. 네덜란드 베르켈엔쇼트에 있는 코닝쇼이븐 애비에게도 접근했다. 어느 수도원도 관심을 보이지 않았다. 그러나 결국 아일랜드의 워터포드 카운티에 있는 멜러레이 애비 산은 재단에 동의했다.^[2]

파운데이션

1954년 6월 9일 멜러레이 산에서 온 여섯 명의 승려가 코푸아에 도착했다.^[3] 창립 공동체는 Fr이 이끌었다. 바질 ^[1]헤이스 개척자들은 첫 주거지를 짓고 농장의 일부를 일하기 시작했을 때, 그 땅의^[1] 깎는 사람들의 숙소에서 살았다. 1955년에 더 많은 승려들이 도착했고 임시 수도원은 형태를 갖추기 시작했다. 구 파히아투아 폴란드 진영에서 목조 건물이 옮겨져 주방과 식당, 도서관을 제공했다. 이 건물들은 임시로 지어질 예정이었지만 오늘날에도 여전히 그 목적에 부합하고 있다.^[1] 웰링턴의 변호사인 태드데우스 매카시는 프레스콧 농장을 트라피스트 소유로 점진적으로 이전할 수 있도록 하는 복잡한 계약서 초안을 작성하기 시작했다.^[4] 다른 그룹들은 1958년과 1959년에 아일랜드에서 도착했다. 존 켈리, 프란시스. 콘레스 오바인은 1967년과 1969년에 각각 도착한 아일랜드 부대를 완성했다.^[1]

인출위협

비록 그가 예비 방문 중에 이 협정을 승인했음에도 불구하고, 아일랜드에 있는 멜러레이 산 주임은 다시 생각해보고 있었고 그의 부하들을 철수시키겠다고 위협했다. 그는 초기 토지 이전이 불충분하다고 생각하게 되었다; 적어도 20명 이상의 승려로 이루어진 자급자족 공동체를 유지하기 위해서는 120헥타르가 필요했다. "충분한 토지의 소유권은 시스터치 재단의 기초 암석이다. 우리의 땅을 빼앗으면 우리는 시스터시인으로서 존재하지 않게 된다. 이전에 대교구(大敎區)에 세우려 했던 카르멜 족을 잃었기 때문에 트라피스트들을 잃을까봐 걱정했던 맥키프리는 시드니 사도교 대표인 로몰로 카르보니 대주교와 상의했는데, 그는 오해를 풀기 위해 개입했다. 그것은 토지 면적, 토지 소유권, 그리고 선물과 관련된 뉴질랜드 세법에 대한 서로 다른 감사 때문이었다; 양도 증서는 적절한 보안 이상의 것이었다.^[4]

공동체의 삶

그 수도원은 설립 초기부터 카톨릭의 많은 관심과 몇 가지 직업들을 끌어들였다. 1959년 9월 15일까지 멜러레이 산과의 연결이 끊기기에 충분히 안정적이라고 여겨졌고, 기사단 총국은 코푸아를 수도원의 지위로 올려놓았다.^[1] 그 수도원은 남별의 성녀 사원으로 구성되었다. 1960년 4월 9일 Fr. 요아힘(소속 조셉) 머피 OSCO는 1960년 8월 맥키프리가^[1] 진행한 시상식에 정식으로 설치되었다. Murphy는 1986년까지 Abbot으로 계속 활동했다. 이 기간 동안 바티칸 공의회 2에 의해 이루어진 가톨릭 교회의 변화는 영향을 미쳤다. 지역사회에 갱신이 필요했다. 수도승들은 로마에서 더 높은 학문의 기회를 제공받았고 라틴어는 점차 리투르기에서 영어에 자리를 내주었으며, 공동체에서 형제자매 생활에 중점을 두는 것은 생활방식에 상당한 변화를 가져왔다.^[1] 1960년대 후반과 1970년대까지 머피와 그의 사제팀은 교회가 라틴어의 보편적인 사용에서 기어가 바뀌면서 다양한 소송 서적의 영어 번역 초안을 비판하고 논평하는 고된 작업을 오웬 스네든 주교(당시 맥키프리의 조교)를 조용히 도왔다. 수도원은 많은 사람들의 휴양지가 되었다. 주목할 만한 단골손님으로는 뉴질랜드의 대표적인 시인 제임스 K 백스터가 있었다.^[5] 토머스 프레스콧은 1962년에 사망했고 1972년 과부의 권유로 농과대학 설립에 대한 부부의 희망을 부분적으로 반영하기 위해 농장 사관생도 제도가 시작되었다. 그 가족은 농과대학에 진학하기 전에 승려들로부터 기본적인 농장 교육을 받은 6명의 젊은이들을 수용했다. 이 연구소는 1980년에 문을 닫았다. 1979년 30명의 공동체는 그 임시 건물들이 영구화되면서 그것의 50주년을 기념했다.^[6] 로잘리 프레스콧은 2003년 7월 17일 104번째 생일을 나흘 앞둔 시점에서 사망할 때까지 아들 존과 함께 그 땅에서 살았다.^[1] Fr의 은퇴에 이어. 조셉 머피, 주임원사 바실 헤이스는 1986년 주교로 선출되었으나 1989년 6월과 Fr. 존 켈리는 지역사회에서 우위에 섰다. 그는 1992년에 Abbot으로 선출되었다. 그 공동체는 Br을 선출했다. 1998년 호주 타라와라 사원의 수도사 브라이언 키오흐가 그들의 주모자로 활동했다.^[1] 수도원은 그 기초부터 스스로 제공했고, 자선 사업을 수행했으며, 잡농, 소고기, 양, 돼지, 감자 등 잡농으로부터 영빈관을 통해 환대의 의무를 다했다. 다른 자회사들로는 크롭, 과수원을 위한 뿌리 육수의 접목, 당근 재배, 딸기 식물과 난초 등이 있다. 2000년까지, 낙농과 쇠고기 생산은 주요 농업 활동이었다.^[1]

현재 상태

2011년 수도원에는 10-12명의 수도사가 모여 살고 있다. 350만 달러 규모의 프로젝트의 일환으로 2008년^[1] 6월에 새로운 게스트하우스를 열었는데, 이는 설립 이래 지역사회에 봉사해 온 단순한 건물에서 상당히 벗어난 것이다. 이 건물은 수도원 전체를 재건축할 수 있는 첫 단계다.^[7] 이 3단계 사업은 완료하는 데 50년이 걸리며, 민간 기부금으로 재정적으로 지원된다. 게스트하우스가 완공되면 가족센터, 직장동료, 장기 투숙객을 위한 숙소, 독거휴가를 위한 은둔지에서 작업이 시작될 것으로 보인다.

수도원에는 수도원과 겹치는 공동체 생활을 영위하기 위해 잠시 헌신할 수 있는 사람들을 위한 평신도회가 있다. 평신도회 회원들은 "수도원의 회사"라고 불린다. 그들은 기혼이든 독신이든 기독교인으로 수도원에 거주하며 수도원의 영성을 최대한 살면서도 평신도 구성원으로 남아 있다. 이 천직은 보통 최소 3개월의 임시직이다. ^[8]

아보츠

• 요셉(전 요아힘) 머피 OSCO(Abbot 1960–1986)
• 바질 헤이스 OSCO (Abbot 1986–1989)
• 존 켈리 OSCO (Superior 1989–1992; Abbot 1992–1998)
• 브라이언 키오그 OSCO(Abbot 1998–2016) 목사
• Nicho Verkley OCSO (Superior 2016 – 현재)

외부 링크

• 서던스타원 홈페이지
• 브라이언 키그 OSCO "The Constitution of the Southern Star Kopua New Zealand" "The Constitution of the Lady of the Southern Star Kopua New Zealand.(2013년 1월 25일 회수)
• 코푸아 – 69, O.C.S.O. 준엄한 준수의 시스테리칸 훈장 (2012년 8월 30일 철회)

메모들

참조

• O'Meeghan S.M., Michael (2003). Steadfast in hope: The Story of the Catholic Archdiocese of Wellington 1850–2000. Wellington: Catholic Archdiocese of Wellington.